平常语·甘露味
即心是佛,阔如苍穹,可纳万物,能生万法;烦恼如云,如影随形,变化万千,遮天蔽日。
凡夫之心之所以不清净,便是因为总被心上浮云所蒙蔽,看不见苍穹的净澈。可浮云从不因苍穹而生,烦恼亦不因佛性而起,若放任外物泛滥成灾,如何能看到本有的真如自性?
位于苍穹方能观苍穹本色,由心而修方是修行真谛,心的位置放对了,任何烦恼都只是过眼云烟,日出即散。故修行人千万莫要过于被烦恼之云所牵绊,而要剥开遮蔽苍穹的云朵,直见心性!
#早安[超话]#
即心是佛,阔如苍穹,可纳万物,能生万法;烦恼如云,如影随形,变化万千,遮天蔽日。
凡夫之心之所以不清净,便是因为总被心上浮云所蒙蔽,看不见苍穹的净澈。可浮云从不因苍穹而生,烦恼亦不因佛性而起,若放任外物泛滥成灾,如何能看到本有的真如自性?
位于苍穹方能观苍穹本色,由心而修方是修行真谛,心的位置放对了,任何烦恼都只是过眼云烟,日出即散。故修行人千万莫要过于被烦恼之云所牵绊,而要剥开遮蔽苍穹的云朵,直见心性!
#早安[超话]#
放生的功德是有为的善业中极为圆满殊胜的。在十善业中,不杀生这一善行不仅是不杀,还有保护其它有情物命的含义。如果说戒杀仅仅是止恶,那护生放生则是扬善。止恶扬善更彰显大乘佛教菩提心的殊胜。
净土宗九祖蕅益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”要从一种颠倒的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,放生无疑是极好的助行。
应大众所请,积福慧、佛教导航与江浙佛教联合启建庚子年第八期放生共修。以此放生功德回向众等,业障消除,除诸病苦,身心安康,福慧双增。灾祸不生,远离疾疫,身心自在,福寿绵长。广结善缘,利益有情,发菩提心,随其根性,教化成熟,得不退转。
点击链接随喜参与:
净土宗九祖蕅益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”要从一种颠倒的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,放生无疑是极好的助行。
应大众所请,积福慧、佛教导航与江浙佛教联合启建庚子年第八期放生共修。以此放生功德回向众等,业障消除,除诸病苦,身心安康,福慧双增。灾祸不生,远离疾疫,身心自在,福寿绵长。广结善缘,利益有情,发菩提心,随其根性,教化成熟,得不退转。
点击链接随喜参与:
放生的功德是有为的善业中极为圆满殊胜的。在十善业中,不杀生这一善行不仅是不杀,还有保护其它有情物命的含义。如果说戒杀仅仅是止恶,那护生放生则是扬善。止恶扬善更彰显大乘佛教菩提心的殊胜。
净土宗九祖蕅益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”要从一种颠倒的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,放生无疑是极好的助行。
应大众所请,积福慧、佛教导航与江浙佛教联合启建庚子年第八期放生共修。以此放生功德回向众等,业障消除,除诸病苦,身心安康,福慧双增。灾祸不生,远离疾疫,身心自在,福寿绵长。广结善缘,利益有情,发菩提心,随其根性,教化成熟,得不退转。
点击链接随喜参与:https://t.cn/A6bJPVwX
净土宗九祖蕅益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”要从一种颠倒的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,放生无疑是极好的助行。
应大众所请,积福慧、佛教导航与江浙佛教联合启建庚子年第八期放生共修。以此放生功德回向众等,业障消除,除诸病苦,身心安康,福慧双增。灾祸不生,远离疾疫,身心自在,福寿绵长。广结善缘,利益有情,发菩提心,随其根性,教化成熟,得不退转。
点击链接随喜参与:https://t.cn/A6bJPVwX
✋热门推荐