元 张舜咨 | 古木飞泉图
绢本 轴 浅设色 146.3x89.6厘米
台北故宫博物院
本幅作于至正七年（1347年），描绘几株老树挺立于土坡石傍，远山、飞泉之外别无他物。空山溪谷寂静幽深，仿佛听见潺潺的泉声不断传来。画树枝，仿佛写书法般一笔一笔写成。皴法的线条则扭转交错，极为活泼灵动。
张舜咨（西元十四世纪），字师夔，号栎里子，浙江杭州人。擅作山水、树木、竹石。用笔沉著，颇有气势，亦兼工书法、诗文。
绢本 轴 浅设色 146.3x89.6厘米
台北故宫博物院
本幅作于至正七年（1347年），描绘几株老树挺立于土坡石傍，远山、飞泉之外别无他物。空山溪谷寂静幽深，仿佛听见潺潺的泉声不断传来。画树枝，仿佛写书法般一笔一笔写成。皴法的线条则扭转交错，极为活泼灵动。
张舜咨（西元十四世纪），字师夔，号栎里子，浙江杭州人。擅作山水、树木、竹石。用笔沉著，颇有气势，亦兼工书法、诗文。
【唐寅 明 《金昌送別图》】
唐寅《金昌送别图》，21×132cm。此卷为书画合璧，卷首即为吴湖帆题“唐六如金阊送别图卷真迹。黄甫子浚题诗合璧，吴氏梅景书屋珍藏。”
图绘柳溪水岸边四人拱手作别，即将远去的朋友回头顾盼他的三个朋友，深含依依不舍之情，旁边一樵夫等待离别的人上船，即将扬帆起航。远处群山连绵，云雾霭霭，空旷高远。整幅图以水墨与淡设色相融合，使画面呈现出清雅的格调。
此作亦曾为吴湖帆的藏品，并录入《吴氏书画记》中。画面绘江南景色，远山归帆，柳溪水岸，江边立于数人正相互揖手作离别之状。平远取景、以墨的浓淡与对景物刻画的虚实很好地构建了空间关系。同时，水墨与淡设色相得益彰，使画面呈现出清雅的格调。卷末有唐寅题画诗一首：“金昌亭下送人行，天际残阳对酒倾。重祝珍调无别语，依依杨柳不胜情。”落款为：“唐寅画并题”，钤“唐居士”、“吴趨”及“南京谢元”三枚朱文印 。其后为皇甫子浚行书自书诗，诗前题写：“春日送忍斋母舅先生招游虎丘，漫赋。”综合文献可考皇甫子浚生于明弘治三年（1490），卒于嘉靖三十七年（1558），名冲，号少玄，明代诗人，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖进士。官礼部主事、春坊司直兼翰林检讨，谪广平通判。旋移南京刑部主事、进员外郎，迁浙江按察佥事。好学工诗，负才名，与兄沖、弟汸、濂并称“皇甫四杰”。著《皇甫少玄集》。
卷中吴湖帆题有四处跋语和包首、前绫隔水两次题签，可以看出吴湖帆不但确定这件作品为唐寅的真迹而且非常珍爱。关于作品的创作年代，吴湖帆通过款题的书法风格研究认为应属于唐寅晚期之作。他在题跋中写道：“右六如送别图卷虽无年月可稽，审其款书，当作于正德晚季唐氏五十左右时也。”又“唐六如金阊送别图卷，据题款书审定之为正德晚季所作。”吴湖帆对唐寅的这件作品在绘画技法上的高超表现倍加赞赏，同时结合他所鉴赏过的其他唐寅作品作为佐证，以说明此画为真迹乃确着无疑。题跋云：“用笔谨严，与绢本纵笔挥洒者不同。而人物衣褶则仍一本家法作风。余藏有《兰亭小卷〉、《驴骑归思图〉与此悉同，而城楼旗杆尤为六如画个性流露处也。”
关于此卷的流传，吴湖帆也加以考证，认为原藏于清代鉴藏家狄学耕处，后又传与其子狄平子，藏于其“平等阁”中。狄学耕，字曼农，江苏溧阳人。曾任江西知县。善画山水，家富收藏，王蒙《青弁隐居图》即为所藏。狄平子为其子，原名葆贤，字楚青，号平子，斋名平等阁，擅长书画及古画鉴定，后在上海创办《时报》、《民报》和有正书局。为民国时期的书画家和鉴藏家。此卷曾有狄学耕的题跋，吴湖帆重装时将其截去。
吴湖帆在此卷中不但题有多处跋语，而且还钤有不少的鉴藏印，如，“吴氏梅景书屋图书印”朱文印、“吴湖帆潘静淑所藏书画精品”白文印、“梅景书屋秘笈”朱文、“梅景书屋”朱文、“双修阁图书记”朱文、“潘静淑珍藏印”白文、“吴湖帆潘静淑珍藏印”朱文、“吴湖帆珍藏印”朱文等，可知此卷为吴氏极珍爱之物。吴湖帆还曾精心临摹过这件作品。
此卷后来流于海外，是散佚海外的重要唐寅作品之一。
#这就是中国风##艺术公开课##书画新浪潮#
唐寅《金昌送别图》，21×132cm。此卷为书画合璧，卷首即为吴湖帆题“唐六如金阊送别图卷真迹。黄甫子浚题诗合璧，吴氏梅景书屋珍藏。”
图绘柳溪水岸边四人拱手作别，即将远去的朋友回头顾盼他的三个朋友，深含依依不舍之情，旁边一樵夫等待离别的人上船，即将扬帆起航。远处群山连绵，云雾霭霭，空旷高远。整幅图以水墨与淡设色相融合，使画面呈现出清雅的格调。
此作亦曾为吴湖帆的藏品，并录入《吴氏书画记》中。画面绘江南景色，远山归帆，柳溪水岸，江边立于数人正相互揖手作离别之状。平远取景、以墨的浓淡与对景物刻画的虚实很好地构建了空间关系。同时，水墨与淡设色相得益彰，使画面呈现出清雅的格调。卷末有唐寅题画诗一首：“金昌亭下送人行，天际残阳对酒倾。重祝珍调无别语，依依杨柳不胜情。”落款为：“唐寅画并题”，钤“唐居士”、“吴趨”及“南京谢元”三枚朱文印 。其后为皇甫子浚行书自书诗，诗前题写：“春日送忍斋母舅先生招游虎丘，漫赋。”综合文献可考皇甫子浚生于明弘治三年（1490），卒于嘉靖三十七年（1558），名冲，号少玄，明代诗人，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖进士。官礼部主事、春坊司直兼翰林检讨，谪广平通判。旋移南京刑部主事、进员外郎，迁浙江按察佥事。好学工诗，负才名，与兄沖、弟汸、濂并称“皇甫四杰”。著《皇甫少玄集》。
卷中吴湖帆题有四处跋语和包首、前绫隔水两次题签，可以看出吴湖帆不但确定这件作品为唐寅的真迹而且非常珍爱。关于作品的创作年代，吴湖帆通过款题的书法风格研究认为应属于唐寅晚期之作。他在题跋中写道：“右六如送别图卷虽无年月可稽，审其款书，当作于正德晚季唐氏五十左右时也。”又“唐六如金阊送别图卷，据题款书审定之为正德晚季所作。”吴湖帆对唐寅的这件作品在绘画技法上的高超表现倍加赞赏，同时结合他所鉴赏过的其他唐寅作品作为佐证，以说明此画为真迹乃确着无疑。题跋云：“用笔谨严，与绢本纵笔挥洒者不同。而人物衣褶则仍一本家法作风。余藏有《兰亭小卷〉、《驴骑归思图〉与此悉同，而城楼旗杆尤为六如画个性流露处也。”
关于此卷的流传，吴湖帆也加以考证，认为原藏于清代鉴藏家狄学耕处，后又传与其子狄平子，藏于其“平等阁”中。狄学耕，字曼农，江苏溧阳人。曾任江西知县。善画山水，家富收藏，王蒙《青弁隐居图》即为所藏。狄平子为其子，原名葆贤，字楚青，号平子，斋名平等阁，擅长书画及古画鉴定，后在上海创办《时报》、《民报》和有正书局。为民国时期的书画家和鉴藏家。此卷曾有狄学耕的题跋，吴湖帆重装时将其截去。
吴湖帆在此卷中不但题有多处跋语，而且还钤有不少的鉴藏印，如，“吴氏梅景书屋图书印”朱文印、“吴湖帆潘静淑所藏书画精品”白文印、“梅景书屋秘笈”朱文、“梅景书屋”朱文、“双修阁图书记”朱文、“潘静淑珍藏印”白文、“吴湖帆潘静淑珍藏印”朱文、“吴湖帆珍藏印”朱文等，可知此卷为吴氏极珍爱之物。吴湖帆还曾精心临摹过这件作品。
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海濱健步第35天 (04/06/2020) 補發
今天的海濱，天空蔚藍，纖雲不染，遠山含黛，天空、白雲、青山，還有那追逐嬉戲在單車徑林蔭道上的林間小鳥，一切景色如昨日般美麗如畫！
今天又遲了一小時出門，可能是這個原故，長廊裡，平日的晨運客、上班族都已經不見，加之遊客又未到達的原故，此刻的長廊，幾乎空無一人。
我按計劃跑完該跑的路程後，原路折返，健步走在靜寂長廊裡，見四周無人，我伸手試圖採摘天上的棉花糖，可是，既便我又踮腳、又跳高，手舞足蹈了一翻，還是夠不著天上的棉花糖！
不過，此刻的我很滿足，心裡比吃了棉花糖還甜，喜孜孜地覺得好玩極了！正當我自娛自樂不亦樂乎的時候，意想不到，在單車徑的樹林底下，竟然有位外籍人士滿臉疑惑地瞧著我，他會不會在想：What is this crazy woman doing？看著他一臉的不解，我唯有忍住笑，速速逃離現場！
一路健步回家，我都抬頭望天，天上的白雲像一葉葉雪白的風帆，在蔚藍遙遠的天空逍遙自由地漫遊，我想：如果我能成為天空中的白雲，悠閒自在，來去自由，了無牽掛，那是何等的愜意！
偶爾，還有可愛的小鳥在天空掠過，唧唧喳喳的鳴叫，好像跟天空打招呼……
平日，我總是低頭走路；今日，抬頭看天，收穫了四個字：美不勝收！不信？你也來試試吧！畢竟，生活，不能只是不停趕路！
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今天又遲了一小時出門，可能是這個原故，長廊裡，平日的晨運客、上班族都已經不見，加之遊客又未到達的原故，此刻的長廊，幾乎空無一人。
我按計劃跑完該跑的路程後，原路折返，健步走在靜寂長廊裡，見四周無人，我伸手試圖採摘天上的棉花糖，可是，既便我又踮腳、又跳高，手舞足蹈了一翻，還是夠不著天上的棉花糖！
不過，此刻的我很滿足，心裡比吃了棉花糖還甜，喜孜孜地覺得好玩極了！正當我自娛自樂不亦樂乎的時候，意想不到，在單車徑的樹林底下，竟然有位外籍人士滿臉疑惑地瞧著我，他會不會在想：What is this crazy woman doing？看著他一臉的不解，我唯有忍住笑，速速逃離現場！
一路健步回家，我都抬頭望天，天上的白雲像一葉葉雪白的風帆，在蔚藍遙遠的天空逍遙自由地漫遊，我想：如果我能成為天空中的白雲，悠閒自在，來去自由，了無牽掛，那是何等的愜意！
偶爾，還有可愛的小鳥在天空掠過，唧唧喳喳的鳴叫，好像跟天空打招呼……
平日，我總是低頭走路；今日，抬頭看天，收穫了四個字：美不勝收！不信？你也來試試吧！畢竟，生活，不能只是不停趕路！
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