世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳
人生世间,必须各尽自己之职分。能尽自己之职分,方可不负天地覆载,日月照临,父母生育,师长教诲之恩。否则名虽为人,实与禽兽不相违远,便成虚生浪死之伦。则将来沉沦恶道,了无出期,可不哀哉。
所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。
故光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本,而教女为尤要者,此也。否则不但不能相之教之以成善士,或反相之教之以成恶人,以致今日无法无天之世道也。
△《复(慧淑慧庆)两女居士书》
人生世间,必须各尽自己之职分。能尽自己之职分,方可不负天地覆载,日月照临,父母生育,师长教诲之恩。否则名虽为人,实与禽兽不相违远,便成虚生浪死之伦。则将来沉沦恶道,了无出期,可不哀哉。
所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。
故光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本,而教女为尤要者,此也。否则不但不能相之教之以成善士,或反相之教之以成恶人,以致今日无法无天之世道也。
△《复(慧淑慧庆)两女居士书》
宜室宜我|喏,这儿有七个收纳小法宝
承盘,历数案头小物;
提盒,善存心头所好。
储柜,是我的园林多立方;
葫芦,就是脑海里的无垠空间。
·
喏,
有了这七个收纳小法宝,
收集了好多好心情。
天朗气清,宜家宜室,
更宜人~
——————————————
承平·提盒
书童·角柜
文心·文盘
多宝·承物盘
纳安·储物柜
海浪海棠·抽屉柜
承盘,历数案头小物;
提盒,善存心头所好。
储柜,是我的园林多立方;
葫芦,就是脑海里的无垠空间。
·
喏,
有了这七个收纳小法宝,
收集了好多好心情。
天朗气清,宜家宜室,
更宜人~
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承平·提盒
书童·角柜
文心·文盘
多宝·承物盘
纳安·储物柜
海浪海棠·抽屉柜
人生世间,必须各尽自己之职分。能尽自己之职分,方可不负天地覆载,日月照临,父母生育,师长教诲之恩。否则名虽为人,实与禽兽不相违远,便成虚生浪死之伦。则将来沉沦恶道,了无出期,可不哀哉。所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹。世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等。以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室。能宜家宜室,则儿女相观而化,均成贤善。儿女既成贤善,则从此以往,世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本,而教女为尤要者,此也。否则不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成恶人。以致今日无法无天之世道也。
——印光大师
——印光大师
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