#皎然电子书库#
从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡-顾农著-凤凰出版社-2013
————
分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭示其时文人的成就和文学的特性及发展。附录汉末三国两晋文学大事记及书目两种，有助于阅读研究的扩展。
从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡-顾农著-凤凰出版社-2013
————
分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭示其时文人的成就和文学的特性及发展。附录汉末三国两晋文学大事记及书目两种，有助于阅读研究的扩展。
【好文荐读：关羽之死】如果说赤壁之战是汉末到三国转折的起点，那么关羽之死就是为三国鼎立敲下的最后一颗钉子。对于曹操来说，孙权彻底攻取荆州，统一天下在曹操有生之年已经不可能实现了。对于刘备来说，关羽之死导致公元219年的北伐功亏一篑，而且诸葛亮在《隆中对》里规划的荆、益两条出兵路线，失去荆州以后只剩下益州一条，相当于瘸子走路https://t.cn/A6oHXBPx
《受禅表》碑 与 《公卿将军上尊号》碑
并立于河南省漯河市临颍县繁城镇献帝庙遗址内的受禅表碑和公卿将军上尊号碑，是汉末三国时期曹魏代汉这一历史事件的重要见证。
《受禅表》碑刊刻于曹魏黄初元年（220年），无撰书人姓名。碑高3.1米，额题篆书“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，记载了汉献帝“禅让”及曹丕“受禅”的史实。
《公卿将军上尊号》碑与《受禅表》碑同年，又称“劝进碑”，碑高3.7米，额题篆书“公卿将军上尊号奏”八字。碑阳22行、碑阴10行，共49字，记述公卿将军46人劝进魏王曹丕接受禅让的史实。有观点认为该碑由卫觊或王朗撰文、钟繇或梁鹄书写、钟繇镌刻，但没有确切的记载。碑侧有宋代题记。
#历史##微博公开课##古建筑##国宝巡礼[超话]#
并立于河南省漯河市临颍县繁城镇献帝庙遗址内的受禅表碑和公卿将军上尊号碑，是汉末三国时期曹魏代汉这一历史事件的重要见证。
《受禅表》碑刊刻于曹魏黄初元年（220年），无撰书人姓名。碑高3.1米，额题篆书“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，记载了汉献帝“禅让”及曹丕“受禅”的史实。
《公卿将军上尊号》碑与《受禅表》碑同年，又称“劝进碑”，碑高3.7米，额题篆书“公卿将军上尊号奏”八字。碑阳22行、碑阴10行，共49字，记述公卿将军46人劝进魏王曹丕接受禅让的史实。有观点认为该碑由卫觊或王朗撰文、钟繇或梁鹄书写、钟繇镌刻，但没有确切的记载。碑侧有宋代题记。
#历史##微博公开课##古建筑##国宝巡礼[超话]#
✋热门推荐