《墨韵书道》“舍得是一种处世哲学,是一种做人做事的艺术”。“舍得”最早出自《了凡四训》,“舍”是一种人生态度,也是一种基于现有资源对未来进行决断的智慧。相比之下,“得”只是一种因果,一种印证。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。人生百年、功名富贵,不过就是一舍一得的重复。老子说:“将欲取之,必固与之”,道出了“舍即是得,有舍才有得”的道理。常言道:舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得施舍,得到的是美名。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。放得下,才能走得远;有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。生命的最大意义不在于获取,在于舍得。一个懂得舍得,进退有余的人,生活的烦恼自会少些,人生自会从容些,快乐自会多多。 https://t.cn/A64Mf2FX
所有的事情都是一种平衡,体现这种平衡最直接的一方面就是“舍与得”
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“舍得是一种处世哲学,是一种做人做事的艺术”。“舍得”最早出自《了凡四训》,“舍”是一种人生态度,也是一种基于现有资源对未来进行决断的智慧。相比之下,“得”只是一种因果,一种印证。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。人生百年、功名富贵,不过就是一舍一得的重复。老子说:“将欲取之,必固与之”,道出了“舍即是得,有舍才有得”的道理。常言道:舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得施舍,得到的是美名。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。放得下,才能走得远;有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。生命的最大意义不在于获取,在于舍得。一个懂得舍得,进退有余的人,生活的烦恼自会少些,人生自会从容些,快乐自会多多。(尚廷震)2020·8·11
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“舍得是一种处世哲学,是一种做人做事的艺术”。“舍得”最早出自《了凡四训》,“舍”是一种人生态度,也是一种基于现有资源对未来进行决断的智慧。相比之下,“得”只是一种因果,一种印证。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。人生百年、功名富贵,不过就是一舍一得的重复。老子说:“将欲取之,必固与之”,道出了“舍即是得,有舍才有得”的道理。常言道:舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得施舍,得到的是美名。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。放得下,才能走得远;有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。生命的最大意义不在于获取,在于舍得。一个懂得舍得,进退有余的人,生活的烦恼自会少些,人生自会从容些,快乐自会多多。(尚廷震)2020·8·11
《墨韵书道》“舍得是一种处世哲学,是一种做人做事的艺术”。“舍得”最早出自《了凡四训》,“舍”是一种人生态度,也是一种基于现有资源对未来进行决断的智慧。相比之下,“得”只是一种因果,一种印证。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。人生百年、功名富贵,不过就是一舍一得的重复。老子说:“将欲取之,必固与之”,道出了“舍即是得,有舍才有得”的道理。常言道:舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得施舍,得到的是美名。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。放得下,才能走得远;有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。生命的最大意义不在于获取,在于舍得。一个懂得舍得,进退有余的人,生活的烦恼自会少些,人生自会从容些,快乐自会多多。 https://t.cn/A6U9EZdt
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