根据众多佛经可知大乘陀罗尼即是金刚乘，然绝不是喇ma教所说的金刚乘。若不把陀罗尼法列为第一法者，已犯颠倒佛法阻碍大乘误导众生之罪
四二、要明白大乘陀罗尼即是金刚乘的道理
某大师妄言已通佛经，然却说佛法没有“金刚乘”，殊不知大乘即“金刚乘”。
众多佛经中不乏“金刚乘”之依据，
比如佛在《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》中明确云及：“方便加持救度有情，演金刚乘”。
诸佛在《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》云：“若能善说此正法，无上金刚秘密乘。”
《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》云：“大乘金刚士,住空清净行,普贤大供养,愿说最上行。贪嗔痴染性，同入金刚乘……，归命金刚乘。”
《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《秘密相经》也已明确提及，“一切如来秘密门被大乘法所摄，陀罗尼秘密义即是无上金刚乘”也。
然此金刚乘绝不是喇ma教所说的金刚乘也。
是故，末法时代若有人不把陀罗尼法列为第一法门者，已犯颠倒佛法，阻碍大乘，误导众生之罪，命终三恶道受苦也。
《金刚心总持论》提及，“已堕三恶道者，于万劫（大劫）中难得人身”。
可见，堕入三恶道是何等可怕也。
尤其是《苏婆呼童子请问经》提及，“因诽谤、毁坏正法，命终当堕十方一切阿鼻地狱于千劫中受苦。地狱复出后堕入饿鬼道、畜生道受苦。复得人身后受六根不具，下贱乞丐，饥饿之苦。纵使身有力量，也是以苦力活命，以脏食、残食延命，若侥幸遇到善友可修佛法。相反，若遇到恶知识便造恶业，命终又堕地狱久劫受苦”。
可悲的是，末世恶业之众不依正教，多随恶知识造作恶业也。
《大般涅槃经》指出：“
闻其佛法，而不信大乘经典者，现世当为无量病苦之所恼害，多为众人所骂辱。
来世又被人所轻贱，颜貌丑陋，资生艰难，常不供足，虽复少得，粗涩弊恶。
生生常处贫穷下贱诽谤正法邪见之家。
若临终时或值荒乱刀兵竞起，帝王暴虐怨家仇隟之所侵逼。
虽有善友而不遭遇，资生所须求不能得，虽少得利常患饥渴。唯为凡下之所顾识，国王大臣悉不齿录”。
《文殊师利菩萨八字三昧法》提及，
不传授八字大威德真言与犯五逆地狱罪同论，
不信、质疑、诽谤八字大威德真言者，现世会遭受王难起、不值良伴，反被魔官娆其心神，恶鬼也会得其便诳说非法语。自身受刑害，命终受阿鼻狱苦。无量劫复出，堕入饿鬼道受苦千万劫。复出后再入畜生道受无量苦后得人身，六根不具足，常处贫穷家，衣服不盖形，饥餐粗涩味，常受饥渴苦，复饶多疾病，无人救疗治”。
可见，质疑、诽谤陀罗尼法其罪报是何等残酷也！
《金刚般若波罗蜜经》提及，“宿世所造恶业本应堕三恶道，但是因受持、读诵、教众依《金刚般若波罗蜜经》修行者，而遭受轻贱（轻视、轻慢、诽谤、谩骂等）等类似重罪轻报之报，便不再堕恶道，并且未来当得成佛”。
是故，《不空罥索神咒经》等甚多佛经提及，“因宿世恶业，故虽以忏悔之心，受持陀罗尼法，仍难逃种种重罪轻报之苦，但重罪轻报过后便不再堕入恶道，未来受诸快乐
——节选于中国天人师学理论全集
（ps：我有秘密法。为世希有。
✨灭罪成佛最胜第一。名曰随求即得真言。
若有人才听是真言题名、若诵题名人、亲近若诵题名人一处住。
是人，一切天魔恶鬼、一切善神王皆来守护。食五辛鱼害，亦淫姊妹、若一切女人、畜生女。
诸毗那耶迦。不能为障碍。
皆随顺昼夜守护。除灾难令得安稳。
✨何况自诵。
若具足诵。
一切重罪悉皆消灭。得无量福德。
死必生极乐世界。
虽作极重罪。不堕地狱。
杀父母。杀罗汉。破和合僧。出佛身血。烧经像。秽伽蓝。谤诸人。谤诸教。自是非他。
如是作重罪。决定生极乐界。上品生自莲花中化生。更不受胎生。
✨唯成佛近人先听是真言。成佛远人世世不听是真言）
#佛教[超话]#
四二、要明白大乘陀罗尼即是金刚乘的道理
某大师妄言已通佛经，然却说佛法没有“金刚乘”，殊不知大乘即“金刚乘”。
众多佛经中不乏“金刚乘”之依据，
比如佛在《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》中明确云及：“方便加持救度有情，演金刚乘”。
诸佛在《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》云：“若能善说此正法，无上金刚秘密乘。”
《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》云：“大乘金刚士,住空清净行,普贤大供养,愿说最上行。贪嗔痴染性，同入金刚乘……，归命金刚乘。”
《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《秘密相经》也已明确提及，“一切如来秘密门被大乘法所摄，陀罗尼秘密义即是无上金刚乘”也。
然此金刚乘绝不是喇ma教所说的金刚乘也。
是故，末法时代若有人不把陀罗尼法列为第一法门者，已犯颠倒佛法，阻碍大乘，误导众生之罪，命终三恶道受苦也。
《金刚心总持论》提及，“已堕三恶道者，于万劫（大劫）中难得人身”。
可见，堕入三恶道是何等可怕也。
尤其是《苏婆呼童子请问经》提及，“因诽谤、毁坏正法，命终当堕十方一切阿鼻地狱于千劫中受苦。地狱复出后堕入饿鬼道、畜生道受苦。复得人身后受六根不具，下贱乞丐，饥饿之苦。纵使身有力量，也是以苦力活命，以脏食、残食延命，若侥幸遇到善友可修佛法。相反，若遇到恶知识便造恶业，命终又堕地狱久劫受苦”。
可悲的是，末世恶业之众不依正教，多随恶知识造作恶业也。
《大般涅槃经》指出：“
闻其佛法，而不信大乘经典者，现世当为无量病苦之所恼害，多为众人所骂辱。
来世又被人所轻贱，颜貌丑陋，资生艰难，常不供足，虽复少得，粗涩弊恶。
生生常处贫穷下贱诽谤正法邪见之家。
若临终时或值荒乱刀兵竞起，帝王暴虐怨家仇隟之所侵逼。
虽有善友而不遭遇，资生所须求不能得，虽少得利常患饥渴。唯为凡下之所顾识，国王大臣悉不齿录”。
《文殊师利菩萨八字三昧法》提及，
不传授八字大威德真言与犯五逆地狱罪同论，
不信、质疑、诽谤八字大威德真言者，现世会遭受王难起、不值良伴，反被魔官娆其心神，恶鬼也会得其便诳说非法语。自身受刑害，命终受阿鼻狱苦。无量劫复出，堕入饿鬼道受苦千万劫。复出后再入畜生道受无量苦后得人身，六根不具足，常处贫穷家，衣服不盖形，饥餐粗涩味，常受饥渴苦，复饶多疾病，无人救疗治”。
可见，质疑、诽谤陀罗尼法其罪报是何等残酷也！
《金刚般若波罗蜜经》提及，“宿世所造恶业本应堕三恶道，但是因受持、读诵、教众依《金刚般若波罗蜜经》修行者，而遭受轻贱（轻视、轻慢、诽谤、谩骂等）等类似重罪轻报之报，便不再堕恶道，并且未来当得成佛”。
是故，《不空罥索神咒经》等甚多佛经提及，“因宿世恶业，故虽以忏悔之心，受持陀罗尼法，仍难逃种种重罪轻报之苦，但重罪轻报过后便不再堕入恶道，未来受诸快乐
——节选于中国天人师学理论全集
（ps：我有秘密法。为世希有。
✨灭罪成佛最胜第一。名曰随求即得真言。
若有人才听是真言题名、若诵题名人、亲近若诵题名人一处住。
是人，一切天魔恶鬼、一切善神王皆来守护。食五辛鱼害，亦淫姊妹、若一切女人、畜生女。
诸毗那耶迦。不能为障碍。
皆随顺昼夜守护。除灾难令得安稳。
✨何况自诵。
若具足诵。
一切重罪悉皆消灭。得无量福德。
死必生极乐世界。
虽作极重罪。不堕地狱。
杀父母。杀罗汉。破和合僧。出佛身血。烧经像。秽伽蓝。谤诸人。谤诸教。自是非他。
如是作重罪。决定生极乐界。上品生自莲花中化生。更不受胎生。
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【#历史冷知识# 如何从一个名字判断他来自什么朝代】
名字是一个人的符号，靠名字来算命固然不靠谱，但是一个好名字确实能给人带来不一样的气场。比如赵云字子龙、岳飞字鹏举，他们的名字连同表字读出来，就能感到一股豪气干云。
之前，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续2年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
既然有热门名字，自然也就少不了重名现象。
近年来那些男宝宝最爆款的名字是浩然、一诺、梓轩，女宝宝最爆款的名字是伊诺、沐兮、若溪，颇有“琼瑶风”的名字不断刷屏，不由得让人慨叹起名风潮的变化，远远超过人们的预想。
而老一辈人钟爱的字眼是如“建国、建军”等充满了乡土气息或是革命风情的名字。其实，热门名字及重名的现象并非当今的产物，可以说自姓名诞生以来，热门名字或重名的现象就层出不穷。
这种热门名字或重名的现象，不仅反映了当时孩子家长对时代特征的认识，为人们观察时代文化风潮变化的一个巧妙视角，其背后还存在着一些深厚的政治意味。
01西汉：延年益寿好彩头
汉代建立后，刘邦君臣虽不是泥腿子出身，但要说布衣，那是没问题的。对这些新贵来说，虽然好不容易捞到了权力，但是日益强大的王权，使得大家都不知道能不能把自己的家业传下去。
所以对大家来说，自个活得够长，才能好好地享受下来之不易的特权，于是乎人人都想延年益寿。汉武帝的弟弟直接叫刘彭祖，然后时人名字普遍叫延年、千秋、延寿。比如著名音乐家李延年，但是后来因为冲撞了汉武帝的车驾，而被割了不文之物，日后因为弟弟李广利的原因，李氏一门被抄斩。
到霍光执政时期，除了丞相田千秋外，手底下还有几个叫延年的官员，分别是杜延年、田延年、严延年。
杜延年是霍光的铁杆，后来汉宣帝处理霍氏一族，由于杜延年拥戴汉宣帝有功，加上他人缘较好，所以免于死难，但受处罚是肯定的。田延年和杜延年关系较好，且都是霍光阵营的人，但由于贪污，被霍光彻查，田延年识趣地自杀了。
严延年却是霍光集团的政敌，与其他几个延年不是同一阵营。严延年弹劾田延年，其实指向霍光，田延年可没杜延年那么好的涵养，又反过来弹劾严延年。严延年一看情况不对，没有自杀，直接逃亡了。霍光被清算后，严延年作为早期和霍氏划清界限的人，又回到朝廷做官了，不知道是不是因为太得瑟了，得罪了很多人，最后这些人一起告发他，严延年被弃市处死。
02魏晋南北朝：两字名到三字名等
王莽上位，又玩了一个骚操作，下令禁止使用双名，这下子西汉非常流行的双名几乎绝迹，出现了一大堆的单名，这种现象一直持续到南北朝为止。
而单名多了，重名现象自然也是呈几何级增长。
有人调侃，当马忠在俘获关羽及其子关平的时候，马忠对于自己的仕途感到了绝望。前者是吴国的马忠，后者是蜀汉后期大将马忠，算是一个同名梗。
同时，三国还有两个张虎，一只是黄祖部将，一只是张辽的儿子。而说到虎，不得不说三国起名的动物园风格了，阎象、张象、郭象（玄学家），更奇葩的是眭固字白兔。
当然了，三国世家大族很多，有格调的名字还是很多的，比如玉系列的名字。刘璋字季玉、陈琳字孔璋、崔琰字季珪、蒋琬字公琰。当然最出名的还数周瑜字公瑾、诸葛瑾字子瑜，两人肯定不是商议好的，或许是早年诸葛家和周家的祖先在洛阳当官的时候，有过交往。
到了南北朝时代，道教兴起，佛教传来，华夏大地一下子变成了神佛之国，在这个时代，取个有宗教意味的名字，自然就是最拉风的事情。所以信奉天师道的喜欢在名字中加“之”字表明宗教信仰，如王羲之、王献之、祖冲之等。
信奉佛教的喜欢在名字中加“僧”、“惠”、“昙”等字，如王僧达、王僧辩、陆惠晓等，还有直截了当表明信仰的名字——萧摩诃；信奉道教的喜欢在名字中加“道”、“玄”、“灵”等字，如萧道成、王玄谟、谢灵运等。这或许也是中国人名由二字再次往三字发展的开端。而且这个时代的人还有一个新爱好，那就是特别爱取和古代名人一样的名字。
南梁元帝萧绎曾写过一本《古今同姓名录》，他所搜集到的资料显示，历史上有4个刘秀，9个张衡，9个张良、3个董仲舒，3个孔子，3个周瑜，3个王羲之......当然，历史记住的名字只有属于名人的那一个，更多人都湮没在历史的尘埃里了，他们可能是不被史书记载的平民百姓，也可能曾经有些知名度，最终还是被历史遗忘。
03宋代：皇弟赵廷美该入哪个席？
到了唐宋大变革时期，中间经历了五代十国的纷乱，这一时期，华夏大地虽然生灵涂炭，但武德却很充沛！
由于武人没啥文化，起名专找烂大街的字。“继”和“延”都是传承的意思，“美”和“彦”是颜值高素质好，“廷”是在朝，“超”的本义是跳跃，“进”为向前，“昭”为明亮。
可见——宋初的武人就是想前仆后继、绵延不绝地成为美美的给朝廷当差，并且有跳着升官（超迁）这样的光明（昭）前途的国家俊彦。
于是乎就有了李继勋、李继隆、李继和、李继宣（还是跟自己的上级李继隆重名后改的）、冯继业、袁继忠、何继筠、尹继伦、王继英、王继勋、王继忠、王继恩、刘继元，还有党项人李继迁、李继捧等这一大堆的继字辈肌肉男。
此外还有“彦、美、延、廷、超、昭、进、义”等老热门名字。这其中还有李重进、田重进、刘重进等直接重名的。如果宋太宗要开宴席，武将们要以名字安排落座，那可就糗大了。杨业老令公还好，毕竟之前叫刘继业，那去继字桌就好了。最尴尬的是皇弟赵廷美，他原名叫赵匡美，后来叫赵光美，按理说去美字桌就可以，他在同桌子上还能遇到潘美、张美、杨光美。
问题是宋太宗即位后，他又叫赵廷美，又该去廷字桌，最好拉上杨光美，因为杨光美取名也犯规了。相同的还有赵延进，也会为延字桌和进字桌发愁。有发愁的，就有蒙混过关的，谁呢——呼延赞！他肯定会受到延字桌的欢迎，不过老呼心里清楚，他的呼延可是复姓。
04明代：厂公名字受欢迎
经过两宋文教大盛，按理说重名现象应该少了，不知道是不是因为蒙元入主，打断了这个文明进程，到了明朝，重名现象一点都没变。
拿“老实人”厂公王承恩来说，重名的就有在陕西剿灭义军的总兵王承恩，靖远伯王承恩，南明宣忠伯王承恩。
似乎“承恩”是个好名字。比如太监曹承恩、周承恩、李承恩、戚臣李承恩、都司侯承恩、刘承恩、阉党袁承恩、土官景承恩、起义军杨承恩、南明雅州伯高承恩、南明将领范承恩等等。这说明到了明代，由于君权高度发展，所以精忠报国就成了取名字的主旋律。
由此可见，重名现象不是现在特有，也不是说古人取名字就比今人讲究。
说到底，对于一般文化水平的人而言，想取个好名字其实不太容易。中文字库看起来很庞大，但如果没有指向性根本无从下手。这时人们脑海中会无意识联想起那些给自己以前留下过印象的好听的名字，而且挥之不去……所以每一代人多少都有起名扎堆现象。
名字是一个人的符号，靠名字来算命固然不靠谱，但是一个好名字确实能给人带来不一样的气场。比如赵云字子龙、岳飞字鹏举，他们的名字连同表字读出来，就能感到一股豪气干云。
之前，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续2年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
既然有热门名字，自然也就少不了重名现象。
近年来那些男宝宝最爆款的名字是浩然、一诺、梓轩，女宝宝最爆款的名字是伊诺、沐兮、若溪，颇有“琼瑶风”的名字不断刷屏，不由得让人慨叹起名风潮的变化，远远超过人们的预想。
而老一辈人钟爱的字眼是如“建国、建军”等充满了乡土气息或是革命风情的名字。其实，热门名字及重名的现象并非当今的产物，可以说自姓名诞生以来，热门名字或重名的现象就层出不穷。
这种热门名字或重名的现象，不仅反映了当时孩子家长对时代特征的认识，为人们观察时代文化风潮变化的一个巧妙视角，其背后还存在着一些深厚的政治意味。
01西汉：延年益寿好彩头
汉代建立后，刘邦君臣虽不是泥腿子出身，但要说布衣，那是没问题的。对这些新贵来说，虽然好不容易捞到了权力，但是日益强大的王权，使得大家都不知道能不能把自己的家业传下去。
所以对大家来说，自个活得够长，才能好好地享受下来之不易的特权，于是乎人人都想延年益寿。汉武帝的弟弟直接叫刘彭祖，然后时人名字普遍叫延年、千秋、延寿。比如著名音乐家李延年，但是后来因为冲撞了汉武帝的车驾，而被割了不文之物，日后因为弟弟李广利的原因，李氏一门被抄斩。
到霍光执政时期，除了丞相田千秋外，手底下还有几个叫延年的官员，分别是杜延年、田延年、严延年。
杜延年是霍光的铁杆，后来汉宣帝处理霍氏一族，由于杜延年拥戴汉宣帝有功，加上他人缘较好，所以免于死难，但受处罚是肯定的。田延年和杜延年关系较好，且都是霍光阵营的人，但由于贪污，被霍光彻查，田延年识趣地自杀了。
严延年却是霍光集团的政敌，与其他几个延年不是同一阵营。严延年弹劾田延年，其实指向霍光，田延年可没杜延年那么好的涵养，又反过来弹劾严延年。严延年一看情况不对，没有自杀，直接逃亡了。霍光被清算后，严延年作为早期和霍氏划清界限的人，又回到朝廷做官了，不知道是不是因为太得瑟了，得罪了很多人，最后这些人一起告发他，严延年被弃市处死。
02魏晋南北朝：两字名到三字名等
王莽上位，又玩了一个骚操作，下令禁止使用双名，这下子西汉非常流行的双名几乎绝迹，出现了一大堆的单名，这种现象一直持续到南北朝为止。
而单名多了，重名现象自然也是呈几何级增长。
有人调侃，当马忠在俘获关羽及其子关平的时候，马忠对于自己的仕途感到了绝望。前者是吴国的马忠，后者是蜀汉后期大将马忠，算是一个同名梗。
同时，三国还有两个张虎，一只是黄祖部将，一只是张辽的儿子。而说到虎，不得不说三国起名的动物园风格了，阎象、张象、郭象（玄学家），更奇葩的是眭固字白兔。
当然了，三国世家大族很多，有格调的名字还是很多的，比如玉系列的名字。刘璋字季玉、陈琳字孔璋、崔琰字季珪、蒋琬字公琰。当然最出名的还数周瑜字公瑾、诸葛瑾字子瑜，两人肯定不是商议好的，或许是早年诸葛家和周家的祖先在洛阳当官的时候，有过交往。
到了南北朝时代，道教兴起，佛教传来，华夏大地一下子变成了神佛之国，在这个时代，取个有宗教意味的名字，自然就是最拉风的事情。所以信奉天师道的喜欢在名字中加“之”字表明宗教信仰，如王羲之、王献之、祖冲之等。
信奉佛教的喜欢在名字中加“僧”、“惠”、“昙”等字，如王僧达、王僧辩、陆惠晓等，还有直截了当表明信仰的名字——萧摩诃；信奉道教的喜欢在名字中加“道”、“玄”、“灵”等字，如萧道成、王玄谟、谢灵运等。这或许也是中国人名由二字再次往三字发展的开端。而且这个时代的人还有一个新爱好，那就是特别爱取和古代名人一样的名字。
南梁元帝萧绎曾写过一本《古今同姓名录》，他所搜集到的资料显示，历史上有4个刘秀，9个张衡，9个张良、3个董仲舒，3个孔子，3个周瑜，3个王羲之......当然，历史记住的名字只有属于名人的那一个，更多人都湮没在历史的尘埃里了，他们可能是不被史书记载的平民百姓，也可能曾经有些知名度，最终还是被历史遗忘。
03宋代：皇弟赵廷美该入哪个席？
到了唐宋大变革时期，中间经历了五代十国的纷乱，这一时期，华夏大地虽然生灵涂炭，但武德却很充沛！
由于武人没啥文化，起名专找烂大街的字。“继”和“延”都是传承的意思，“美”和“彦”是颜值高素质好，“廷”是在朝，“超”的本义是跳跃，“进”为向前，“昭”为明亮。
可见——宋初的武人就是想前仆后继、绵延不绝地成为美美的给朝廷当差，并且有跳着升官（超迁）这样的光明（昭）前途的国家俊彦。
于是乎就有了李继勋、李继隆、李继和、李继宣（还是跟自己的上级李继隆重名后改的）、冯继业、袁继忠、何继筠、尹继伦、王继英、王继勋、王继忠、王继恩、刘继元，还有党项人李继迁、李继捧等这一大堆的继字辈肌肉男。
此外还有“彦、美、延、廷、超、昭、进、义”等老热门名字。这其中还有李重进、田重进、刘重进等直接重名的。如果宋太宗要开宴席，武将们要以名字安排落座，那可就糗大了。杨业老令公还好，毕竟之前叫刘继业，那去继字桌就好了。最尴尬的是皇弟赵廷美，他原名叫赵匡美，后来叫赵光美，按理说去美字桌就可以，他在同桌子上还能遇到潘美、张美、杨光美。
问题是宋太宗即位后，他又叫赵廷美，又该去廷字桌，最好拉上杨光美，因为杨光美取名也犯规了。相同的还有赵延进，也会为延字桌和进字桌发愁。有发愁的，就有蒙混过关的，谁呢——呼延赞！他肯定会受到延字桌的欢迎，不过老呼心里清楚，他的呼延可是复姓。
04明代：厂公名字受欢迎
经过两宋文教大盛，按理说重名现象应该少了，不知道是不是因为蒙元入主，打断了这个文明进程，到了明朝，重名现象一点都没变。
拿“老实人”厂公王承恩来说，重名的就有在陕西剿灭义军的总兵王承恩，靖远伯王承恩，南明宣忠伯王承恩。
似乎“承恩”是个好名字。比如太监曹承恩、周承恩、李承恩、戚臣李承恩、都司侯承恩、刘承恩、阉党袁承恩、土官景承恩、起义军杨承恩、南明雅州伯高承恩、南明将领范承恩等等。这说明到了明代，由于君权高度发展，所以精忠报国就成了取名字的主旋律。
由此可见，重名现象不是现在特有，也不是说古人取名字就比今人讲究。
说到底，对于一般文化水平的人而言，想取个好名字其实不太容易。中文字库看起来很庞大，但如果没有指向性根本无从下手。这时人们脑海中会无意识联想起那些给自己以前留下过印象的好听的名字，而且挥之不去……所以每一代人多少都有起名扎堆现象。
【“韓流”回來了？韓國瑜高雄站台6千人擠爆，批民進黨“執政”連最基本的路平、燈亮都做不好！[并不简单]】中國國民黨前高雄市長韓國瑜10月10日首度復出替已故高雄市議長許昆源之女、議員選將許采蓁站台。許昆源在韓國瑜遭罷免當晚輕生，造勢晚會彌漫悲憤填膺氣氛。韓國瑜登台助講緬懷許昆源，向支持者訴諸情感、懷念，同時批判民進黨“執政”的高雄現況，打出激憤牌，欲喚起2018討厭民進黨的力量。
許采蓁10日晚間舉行競選總部成立大會，韓國瑜現身相挺，吸引大批韓粉前來，主辦單位原先只擺出500張椅子瞬間滿座，再加1500張仍坐不下，支持者外溢至街道上，主辦單位估計大約有6000多人到場支持。韓國瑜晚間8點30分壓軸登台，引爆全場最高潮，支持者頻頻高喊“韓國瑜加油！我們在等你！”情緒激動。
觀察造勢場合氣氛，可以確定韓國瑜的影響力不減，不只先前刻意與之保持距離市長選將柯志恩登台同框，各區市議員選將也出席沾光，韓的首場復出造勢成績斐然。之所以如此，除了與韓個人魅力有關之外，主要也與高雄市藍軍長期聲勢低迷，極需要有宣泄的出口。
雖然該造勢場合是許采蓁的競總成立大會，但現場更像是許昆源的追思晚會，不只在大銀幕上播放許昆源的剪影、政績，許采蓁更在母親林絲娛及胞妹的陪同下，大打親情牌，許采蓁一度感傷落淚，令現場支持者相當不捨。
韓國瑜登場後，除了緬懷過去他與許昆源的點點滴滴，還批判民進黨在高雄長期“執政”30年，但高雄市卻連最基本的路平、燈亮、水溝通都做不好，痛批“執政者”手握權力，若未好好照顧市民朋友，就是“上對不起神明，下對不起人民！”，呼籲高雄人站出來，翻轉高雄市，激起現場支持者憤慨情緒。
2018年“九合一”選舉，國民黨憑著韓國瑜旋風以及一股討厭民進黨風潮，一舉拿下全台15個縣市，但2022“九合一”選舉的熱度相對2018年冷淡許多，韓國瑜復出首場在高雄大打激憤牌，或有意喚起2018討厭民進黨的力量，隨著韓國瑜投入國民中央助選工作陸續啟動，未來對選舉的效應值得觀察。
韓國瑜在2018年的得票數為89萬2545票，得票率53.87%，大贏對手民進黨陳其邁74萬2239票，得票率44.80%。雖然後續韓罷免同意票數達93萬9090票，超過當選票數，可是罷免總投票率卻只有42%，有超過半數的選民沒出來投票，而韓國瑜當時勝選是在投票率73.54%，且共有4位候選人競爭的狀態下，還能拿下53.87%得票率，代表韓的實力不容小覷，韓的付出助選能否在高雄掀起漣漪，各界關注。#台湾# #乌方称空袭已致14死97伤# #关注新冠肺炎# #男友考上清华女子扯横幅猪肉特价#
許采蓁10日晚間舉行競選總部成立大會，韓國瑜現身相挺，吸引大批韓粉前來，主辦單位原先只擺出500張椅子瞬間滿座，再加1500張仍坐不下，支持者外溢至街道上，主辦單位估計大約有6000多人到場支持。韓國瑜晚間8點30分壓軸登台，引爆全場最高潮，支持者頻頻高喊“韓國瑜加油！我們在等你！”情緒激動。
觀察造勢場合氣氛，可以確定韓國瑜的影響力不減，不只先前刻意與之保持距離市長選將柯志恩登台同框，各區市議員選將也出席沾光，韓的首場復出造勢成績斐然。之所以如此，除了與韓個人魅力有關之外，主要也與高雄市藍軍長期聲勢低迷，極需要有宣泄的出口。
雖然該造勢場合是許采蓁的競總成立大會，但現場更像是許昆源的追思晚會，不只在大銀幕上播放許昆源的剪影、政績，許采蓁更在母親林絲娛及胞妹的陪同下，大打親情牌，許采蓁一度感傷落淚，令現場支持者相當不捨。
韓國瑜登場後，除了緬懷過去他與許昆源的點點滴滴，還批判民進黨在高雄長期“執政”30年，但高雄市卻連最基本的路平、燈亮、水溝通都做不好，痛批“執政者”手握權力，若未好好照顧市民朋友，就是“上對不起神明，下對不起人民！”，呼籲高雄人站出來，翻轉高雄市，激起現場支持者憤慨情緒。
2018年“九合一”選舉，國民黨憑著韓國瑜旋風以及一股討厭民進黨風潮，一舉拿下全台15個縣市，但2022“九合一”選舉的熱度相對2018年冷淡許多，韓國瑜復出首場在高雄大打激憤牌，或有意喚起2018討厭民進黨的力量，隨著韓國瑜投入國民中央助選工作陸續啟動，未來對選舉的效應值得觀察。
韓國瑜在2018年的得票數為89萬2545票，得票率53.87%，大贏對手民進黨陳其邁74萬2239票，得票率44.80%。雖然後續韓罷免同意票數達93萬9090票，超過當選票數，可是罷免總投票率卻只有42%，有超過半數的選民沒出來投票，而韓國瑜當時勝選是在投票率73.54%，且共有4位候選人競爭的狀態下，還能拿下53.87%得票率，代表韓的實力不容小覷，韓的付出助選能否在高雄掀起漣漪，各界關注。#台湾# #乌方称空袭已致14死97伤# #关注新冠肺炎# #男友考上清华女子扯横幅猪肉特价#
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