【中华传统文化】
《道德经》第五十章
作者:老子（李耳）
出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
翻译解释:佚名
人从生下来一直到死，长寿的有十分之三；短命而亡的有十分之三。
生下后本来可以活得长久，但自己走向死路的也占十分之三。
这是什么缘故呢？是因为求生太过度了，酒肉餍饱，奉养过厚了。曾听说善于养生的人，在陆地行走遇不到犀牛和猛虎，在战争中不会受到杀伤。犀牛虽凶，却对其无法用它的角；老虎虽猛，却对其无法利用它的爪；兵刃虽锋利，却对其无法施用它的锋芒利刃。这是什么缘故呢？因为他没有进入死亡的领域。
只有行清静无为、任行自然的养生之道才能生存长久。
“生之徒，十有三；死之徒，十有三”，
“生之徒”即长寿的人。
“死之徒”即短命的人。
在所有人中，长寿的人占十分之三；
短命的人占十分之三。
人之所以短命，是因为贪欲太多，违背了生命的自然性。
善于养生的人，必定清心寡欲，过着一种清静质朴、纯真自然的生活。任何人为的干预（如灵丹妙药），不但于事无补，还会起到相反的效果。
“人之生，动之死地，亦十有三。”
在所有人之中，原本可以长寿，但是由于自己的缘故而早亡的占了十分之三。
这里所说的“自己的缘故”，指的就是自己因怀有贪欲之心、分别之心和执着之心，而使自己陷入郁郁寡欢、忧心忡忡的状态。人都有思想意识，正是有了思想意识，便滋生出了私欲之心和分别之心，这些都是人类痛苦和烦恼的根源。
比如对于多数人来说，他们都希望自己过上幸福的生活，希望自己比别人强。但是，现实的情况往往与期盼中的情形是相反的：人家有别墅，自己却没有；人家有姣好的容貌，自己却没有；人家有华丽舒适的衣服，自己却没有……思来想去，总觉得生活对自己不公平。这样一来，郁闷的情绪就挥之不去，时间长了还会损害自己的身体，影响健康。
“盖闻善摄生者，陆行，小遇兕虎，入军不被甲兵；兕尤所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。"
犀牛和老虎都是凶猛异常的动物，它们不惧怕人类，更没有分别之心，不会因为我们的怕与不怕而决定自己的行动。对于得道的人来说，即使他们面对的是老虎和犀牛的利爪和尖角，他们也不会受到伤害，因为他们心里没伤害的的概念，就算犀牛和老虎再凶猛，也对他们没有任何意义。即便换成别的野兽或是别的场合，这个道理也是一样的。合乎大道德行的人，即使身在战场，也一定会冲锋陷阵，而不畏惧敌人的刀剑．对死亡没有丝毫的畏惧，一切顺应自然，那么刀剑的锋刃也就失去了它原有的威力、反之，贪生怕死的人身在战场，他一定对死亡充满畏惧，而不敢与敌人近身搏斗，自然会遭到敌人锋利的刀剑的攻击。所以，一个人只要坦然地面对人生道路上的艰难险阻，即使遇到危险也无所畏惧，那么这样才算是没有分别之心，也就真正懂得了养生之道。
“夫何故？以其无死地。”在本章的最后，老子通过一句“以其无死地”，概括说明了善于养生之人不会遭受锋利的刀剑、凶猛的野兽伤害的缘由，即善于养生之人顺应天道，依照客观规律行事，外患便不能靠近他的身体，所以也就不会因外患而死亡了。
老子的这一思想是如何产生的呢？这就需要分析一下老子所处的时代的特征了。春秋末年，战火不断，人的生命随时都有覆灭的危险一面对这种情况，老子提出了对生死的看法：战争的胜负是无法预料的，所以不应以你杀我夺的战争来保护自己；奢侈对生命是没有任何益处的，所以不应以奢侈的生活方式来保养生命。
老子希望人们能够达到少私寡欲、淳朴自然的境界，所以提出了清静无为、恪守道的原则，合乎道的德行的主张。
老子认为，一个人的行为不合乎道的德行，就会害人害己，这是造成寿命变短的人为因素．也是人们应该极力避免的。
人们对死亡存有畏惧，其实这是可以理解的。因为一个人的生命来之不易，具有很大的偶然性．听以应该好好珍惜生命。但人们必须清醒地认识到，珍惜生命并不是要用单纯的怕死来表现，而是应该让生命释放能量，实现价值，以此来表达人们对生命的珍重。
《道德经》第五十章
作者:老子（李耳）
出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
翻译解释:佚名
人从生下来一直到死，长寿的有十分之三；短命而亡的有十分之三。
生下后本来可以活得长久，但自己走向死路的也占十分之三。
这是什么缘故呢？是因为求生太过度了，酒肉餍饱，奉养过厚了。曾听说善于养生的人，在陆地行走遇不到犀牛和猛虎，在战争中不会受到杀伤。犀牛虽凶，却对其无法用它的角；老虎虽猛，却对其无法利用它的爪；兵刃虽锋利，却对其无法施用它的锋芒利刃。这是什么缘故呢？因为他没有进入死亡的领域。
只有行清静无为、任行自然的养生之道才能生存长久。
“生之徒，十有三；死之徒，十有三”，
“生之徒”即长寿的人。
“死之徒”即短命的人。
在所有人中，长寿的人占十分之三；
短命的人占十分之三。
人之所以短命，是因为贪欲太多，违背了生命的自然性。
善于养生的人，必定清心寡欲，过着一种清静质朴、纯真自然的生活。任何人为的干预（如灵丹妙药），不但于事无补，还会起到相反的效果。
“人之生，动之死地，亦十有三。”
在所有人之中，原本可以长寿，但是由于自己的缘故而早亡的占了十分之三。
这里所说的“自己的缘故”，指的就是自己因怀有贪欲之心、分别之心和执着之心，而使自己陷入郁郁寡欢、忧心忡忡的状态。人都有思想意识，正是有了思想意识，便滋生出了私欲之心和分别之心，这些都是人类痛苦和烦恼的根源。
比如对于多数人来说，他们都希望自己过上幸福的生活，希望自己比别人强。但是，现实的情况往往与期盼中的情形是相反的：人家有别墅，自己却没有；人家有姣好的容貌，自己却没有；人家有华丽舒适的衣服，自己却没有……思来想去，总觉得生活对自己不公平。这样一来，郁闷的情绪就挥之不去，时间长了还会损害自己的身体，影响健康。
“盖闻善摄生者，陆行，小遇兕虎，入军不被甲兵；兕尤所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。"
犀牛和老虎都是凶猛异常的动物，它们不惧怕人类，更没有分别之心，不会因为我们的怕与不怕而决定自己的行动。对于得道的人来说，即使他们面对的是老虎和犀牛的利爪和尖角，他们也不会受到伤害，因为他们心里没伤害的的概念，就算犀牛和老虎再凶猛，也对他们没有任何意义。即便换成别的野兽或是别的场合，这个道理也是一样的。合乎大道德行的人，即使身在战场，也一定会冲锋陷阵，而不畏惧敌人的刀剑．对死亡没有丝毫的畏惧，一切顺应自然，那么刀剑的锋刃也就失去了它原有的威力、反之，贪生怕死的人身在战场，他一定对死亡充满畏惧，而不敢与敌人近身搏斗，自然会遭到敌人锋利的刀剑的攻击。所以，一个人只要坦然地面对人生道路上的艰难险阻，即使遇到危险也无所畏惧，那么这样才算是没有分别之心，也就真正懂得了养生之道。
“夫何故？以其无死地。”在本章的最后，老子通过一句“以其无死地”，概括说明了善于养生之人不会遭受锋利的刀剑、凶猛的野兽伤害的缘由，即善于养生之人顺应天道，依照客观规律行事，外患便不能靠近他的身体，所以也就不会因外患而死亡了。
老子的这一思想是如何产生的呢？这就需要分析一下老子所处的时代的特征了。春秋末年，战火不断，人的生命随时都有覆灭的危险一面对这种情况，老子提出了对生死的看法：战争的胜负是无法预料的，所以不应以你杀我夺的战争来保护自己；奢侈对生命是没有任何益处的，所以不应以奢侈的生活方式来保养生命。
老子希望人们能够达到少私寡欲、淳朴自然的境界，所以提出了清静无为、恪守道的原则，合乎道的德行的主张。
老子认为，一个人的行为不合乎道的德行，就会害人害己，这是造成寿命变短的人为因素．也是人们应该极力避免的。
人们对死亡存有畏惧，其实这是可以理解的。因为一个人的生命来之不易，具有很大的偶然性．听以应该好好珍惜生命。但人们必须清醒地认识到，珍惜生命并不是要用单纯的怕死来表现，而是应该让生命释放能量，实现价值，以此来表达人们对生命的珍重。
#半山思维#
重磅数据 首次反转
史上最长地产周期落幕
2月居民中长期贷款为负
自创建以来首次减少495亿
房贷成为最主要的占比
经济形势最差两个时期
08年金融危机20年疫情
居民长期贷款没有变负数
买房的人少 断供的人多
法拍房连续3月递增17倍
杭州出现提前还贷狂潮
老百姓对房产未来失望
房企的债务风险一路攀升
从房地产周期角度来看
本轮周期已经延长4年了
18年的周期结束因疫情防控
银行大放水 避险情绪等等
本轮地产下行就是周期到了
调控本身也是努力烫平波动
地产周期和经济周期高度重合
房地产涉及众多支柱行业
拿地到卖房提供金融抵押物
经济周期现在是什么阶段
从过去的高增长到不断减速
疫情对百姓和中小企业动荡
动态清零给财政带来巨大压力
对消费的抑制非常明显
所以经济一直是稳字当头
股市是最聪明的
资本很现实 大A 港股下跌
反映的就是经济下行压力
悲观预期在资本市场的表现
本身在下行市场的房地产
想二次起飞做梦都难
有些城市房价依然再涨
2月数据显示一线环比增长
二线由涨转跌 三线持续下滑
说明分化行情依旧是常态
非核心城市下行压力加大
少量核心城市资产依然坚挺
一个城市房价就是经济体现
地方的GDP可能存在水分
但是房价永远不会说谎
经济实力强劲的一线
就有更好的市场和资本支撑
你发现现在都是谁在买房呢
刚需的卖不动老破小卖不出
改善房购买浪潮来的凶猛
就是有钱买房人越来越有钱
需要贷款的普通人
现在连首付都看不到在影子
市场依然是房住不炒不投资
刚需的人该上车就上车
有钱的人该改善就改善
三四线的朋友买房就是消费
2月数据非银增速超预期了
说明企业已开始大干快上
企业运转才是未来一切根基
重磅数据 首次反转
史上最长地产周期落幕
2月居民中长期贷款为负
自创建以来首次减少495亿
房贷成为最主要的占比
经济形势最差两个时期
08年金融危机20年疫情
居民长期贷款没有变负数
买房的人少 断供的人多
法拍房连续3月递增17倍
杭州出现提前还贷狂潮
老百姓对房产未来失望
房企的债务风险一路攀升
从房地产周期角度来看
本轮周期已经延长4年了
18年的周期结束因疫情防控
银行大放水 避险情绪等等
本轮地产下行就是周期到了
调控本身也是努力烫平波动
地产周期和经济周期高度重合
房地产涉及众多支柱行业
拿地到卖房提供金融抵押物
经济周期现在是什么阶段
从过去的高增长到不断减速
疫情对百姓和中小企业动荡
动态清零给财政带来巨大压力
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所以经济一直是稳字当头
股市是最聪明的
资本很现实 大A 港股下跌
反映的就是经济下行压力
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本身在下行市场的房地产
想二次起飞做梦都难
有些城市房价依然再涨
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二线由涨转跌 三线持续下滑
说明分化行情依旧是常态
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一个城市房价就是经济体现
地方的GDP可能存在水分
但是房价永远不会说谎
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就有更好的市场和资本支撑
你发现现在都是谁在买房呢
刚需的卖不动老破小卖不出
改善房购买浪潮来的凶猛
就是有钱买房人越来越有钱
需要贷款的普通人
现在连首付都看不到在影子
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有钱的人该改善就改善
三四线的朋友买房就是消费
2月数据非银增速超预期了
说明企业已开始大干快上
企业运转才是未来一切根基
星旺透的男命，其实是不缺乏异性缘份的。但如果家庭环境一般，加上财运也不佳。种种的现实因素，导致自己的姻缘一直不能落定。因此，就算想找对象，也很难找到优秀或者自己满意的人。
癸未日出生的人，妻宫坐七杀为忌神，也是华盖星。故而妻子条件不佳，对自己也没有什么帮助，婚后妻子的性格大多也是强势、脾气不好，有点任性冲动。日支坐杀，七杀犹如老虎一般凶猛。日时有三刑，也是代表口舌是非。
癸未日出生的人，妻宫坐七杀为忌神，也是华盖星。故而妻子条件不佳，对自己也没有什么帮助，婚后妻子的性格大多也是强势、脾气不好，有点任性冲动。日支坐杀，七杀犹如老虎一般凶猛。日时有三刑，也是代表口舌是非。
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