我对梦见一个人的理解是,潜意识发现自己太想念了,在梦里大脑安排我们见一面。很多风景并不是错过,而是遗忘。再一次看到这首诗时,莫名的情愫让我红了眼眶
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
五十弦出自《史记·封禅书》,太帝派素女弹奏五十弦瑟,因为太过于悲伤泪流不止,便下令“破其瑟为二十五弦。但锦瑟却偏偏有五十弦,有些人生来就敏感多情,这多出来的情(弦)要一弦一弦地追思华年。
李商隐给妻子王晏媄写过”忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”(房中曲)王晏媄当时已经病逝,李商隐赶回家只看到了昔日弹奏的锦瑟。
《庄子·齐物论》讲的是庄周梦见自己变成了蝴蝶翩翩飞舞。于是不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与。李商隐在此重新诠释其内涵。“晓梦迷蝴蝶”是破晓时分的梦,是处于梦境与现实的交界处,一切似真似假,美丽的梦境也即将破灭,梦越到破晓越迷恋,“我”仍痴迷不舍。人终究会面临生离死别,也知道如今的一切也已成空,但不舍与思念依旧忍不住。
《华阳国志·蜀志》讲的是古蜀国王年轻统治有方,后隐居西山,相传晚年深陷悲愤之中,去世之后华为杜鹃鸟,哀声啼哭。他写过“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”春心莫争是因为结局是相思成灰。他知道“春心”的结局,但仍然“托杜鹃”,与前文“庄生晓梦迷蝴蝶”有着共同的涵义。纵使结局已经注定,但仍要至死不渝。
从第一句“天生多情追思”到第二句“痴迷不休”,再到第三句又有另外一层思考。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”“珠有泪”出自《博物志》“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”“蓝田”是指长安附近的蓝田山因盛产玉而闻名,“玉生烟”指美玉在阳光的照耀下会蒙上层朦胧的青烟。一个是沧海月明,一个是蓝田冷暖,一个是明媚的晚上,一个是温暖的白天,但这些美好的景物接的却是“美珠有泪”“良玉生烟”。“有泪”指的是终究意难平,“生烟”指的是缥缈无所依,所有的追思都化为了一种深深的无奈。
情绪一层一层地递进,自然而然地抛出最后一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”事到如此,现在深情地追忆还有用吗?答曰:当时已惘然。
李商隐迎娶王晏媄是完全改变了他一生的命运轨迹。王晏媄的父亲王茂元与李商隐的恩师令狐楚是水火不容的对立派,相当于李商隐背信弃义,另投别门。事实证明李商隐后半生不受重用,到处奔波谋生。夫妻俩感情再是深厚,但聚少离多,以至于在妻子离开人世的时候都不在身边,酿成了他一生的遗憾。这样的悲剧是李商隐一开始就种下的,但当是惘然。当时一定比现在更快乐,但这种快乐又透露出一种有所失的怅然,连快乐都小心翼翼怕它消散,但又知道注定会消散。
对一个“不该”喜欢的人产生了感情,既享受这种心动,又害怕终究会失去。我们今生不过是从岁月那里借来了一把光阴,冠上了自己的名字,走自己人生的节序如流。从另外一个层面上来讲,我和李商隐也面临着同样一个选择。面对四处谋生分离,李商隐很勇敢地选择了继续。面对异国相恋的距离,我权衡地选择了放弃。
这段深爱成瘾,半世流离的爱情,从感性角度来讲是浪漫的,但从理性的角度来说是悲哀的。锦瑟中写的“晓梦”给我的感受是最深的,那种在梦境与现实的交界处,我也有留念,不舍,遗憾,甚至想要挽回。以前的我或许觉得只要相思相爱就能克服重重的距离阻挠,后来才发现并非如此。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”此事是古难全的,生活教会我们的平常心就是要与残月相处。“天外一钩残月带三星”讲的就是“心”的构造。如电影《爱乐之城》那样,很多记忆与想象在梦里就走过该有的一程了。
既然了然,就别惘然,就让此情成追忆。如果结局注定是一寸相思一寸灰,那就让故事结束在最美好的那一瞬间就是最好的结尾了。
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
五十弦出自《史记·封禅书》,太帝派素女弹奏五十弦瑟,因为太过于悲伤泪流不止,便下令“破其瑟为二十五弦。但锦瑟却偏偏有五十弦,有些人生来就敏感多情,这多出来的情(弦)要一弦一弦地追思华年。
李商隐给妻子王晏媄写过”忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”(房中曲)王晏媄当时已经病逝,李商隐赶回家只看到了昔日弹奏的锦瑟。
《庄子·齐物论》讲的是庄周梦见自己变成了蝴蝶翩翩飞舞。于是不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与。李商隐在此重新诠释其内涵。“晓梦迷蝴蝶”是破晓时分的梦,是处于梦境与现实的交界处,一切似真似假,美丽的梦境也即将破灭,梦越到破晓越迷恋,“我”仍痴迷不舍。人终究会面临生离死别,也知道如今的一切也已成空,但不舍与思念依旧忍不住。
《华阳国志·蜀志》讲的是古蜀国王年轻统治有方,后隐居西山,相传晚年深陷悲愤之中,去世之后华为杜鹃鸟,哀声啼哭。他写过“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”春心莫争是因为结局是相思成灰。他知道“春心”的结局,但仍然“托杜鹃”,与前文“庄生晓梦迷蝴蝶”有着共同的涵义。纵使结局已经注定,但仍要至死不渝。
从第一句“天生多情追思”到第二句“痴迷不休”,再到第三句又有另外一层思考。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”“珠有泪”出自《博物志》“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”“蓝田”是指长安附近的蓝田山因盛产玉而闻名,“玉生烟”指美玉在阳光的照耀下会蒙上层朦胧的青烟。一个是沧海月明,一个是蓝田冷暖,一个是明媚的晚上,一个是温暖的白天,但这些美好的景物接的却是“美珠有泪”“良玉生烟”。“有泪”指的是终究意难平,“生烟”指的是缥缈无所依,所有的追思都化为了一种深深的无奈。
情绪一层一层地递进,自然而然地抛出最后一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”事到如此,现在深情地追忆还有用吗?答曰:当时已惘然。
李商隐迎娶王晏媄是完全改变了他一生的命运轨迹。王晏媄的父亲王茂元与李商隐的恩师令狐楚是水火不容的对立派,相当于李商隐背信弃义,另投别门。事实证明李商隐后半生不受重用,到处奔波谋生。夫妻俩感情再是深厚,但聚少离多,以至于在妻子离开人世的时候都不在身边,酿成了他一生的遗憾。这样的悲剧是李商隐一开始就种下的,但当是惘然。当时一定比现在更快乐,但这种快乐又透露出一种有所失的怅然,连快乐都小心翼翼怕它消散,但又知道注定会消散。
对一个“不该”喜欢的人产生了感情,既享受这种心动,又害怕终究会失去。我们今生不过是从岁月那里借来了一把光阴,冠上了自己的名字,走自己人生的节序如流。从另外一个层面上来讲,我和李商隐也面临着同样一个选择。面对四处谋生分离,李商隐很勇敢地选择了继续。面对异国相恋的距离,我权衡地选择了放弃。
这段深爱成瘾,半世流离的爱情,从感性角度来讲是浪漫的,但从理性的角度来说是悲哀的。锦瑟中写的“晓梦”给我的感受是最深的,那种在梦境与现实的交界处,我也有留念,不舍,遗憾,甚至想要挽回。以前的我或许觉得只要相思相爱就能克服重重的距离阻挠,后来才发现并非如此。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”此事是古难全的,生活教会我们的平常心就是要与残月相处。“天外一钩残月带三星”讲的就是“心”的构造。如电影《爱乐之城》那样,很多记忆与想象在梦里就走过该有的一程了。
既然了然,就别惘然,就让此情成追忆。如果结局注定是一寸相思一寸灰,那就让故事结束在最美好的那一瞬间就是最好的结尾了。
今日寒露
秋深露重 勿忘添衣
农历九月十三迎来二十四节气中的第十七个节气——寒露
《月令七十二候集解》中说:九月节,露气寒冷,将凝结也。
不同于白露的暑消微凉,也不似霜降般寒气更甚,寒露过后,昼渐短,夜渐长,凝露成霜,寒意愈盛。
南方秋意渐浓,气爽风清,少雨干燥;北方深秋已至,露重夜凉,冬寒初露。
秋已浓,秋风不动声色地穿过时光的缝隙,凝结成寒露,寄去最深的思念,带来最美的祝愿!
寒 露 由 来
“寒露”是深秋的节令,在二十四节气中最早出现“寒”字。
如果说“白露”是炎热向凉爽的过渡,“寒露”则是凉爽向寒冷的转折。
关于寒露,史书中记载:“斗指寒甲为寒露,斯时露寒而冷,将欲凝结,故名寒露。”
此时的气温较白露时更低,露水也更多,原先地面上晶莹的露水将凝未凝,皎白成霜,带有点点寒意,故名。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。伴随“寒露”而至的浓浓秋意,北方层林尽染, 南方蝉噤荷残,正是最为五彩斑斓的深秋时节。
寒 露 三 候
我国古代将寒露分为三候:
一候鸿雁来宾;二候雀入水为蛤;三候菊有黄华。
元稹的“化蛤悲群鸟,收田畏早霜”说的就是寒露三候中的“雀入水为蛤”。
一候鸿雁来宾。
自白露开始,陆续就有鸿雁启程南飞了。到寒露前五日,最后一批鸿雁会排成一字或人字形的队列大举南迁,古人称之为“宾”。
雁南飞,雁南飞,雁叫声声心欲碎,不等今日去,已盼春来归。
茫茫尘世,岁月悠悠,轻叹流年,几十年匆匆岁月,弹指一笑间。
二候雀入大水为蛤。
寒露后五日,鸟雀入大海化为蛤蜊,飞物化为潜物。
深秋天寒,鸟雀不见,海边出现蛤蜊,因贝壳与雀鸟很像,古人便以为是雀鸟变的。
感寒露之萧瑟,听鸿雁之匆忙,望鸟雀之惆怅。
一叶千秋共享,难尽岁月衷肠;虽道真诚已大海,点滴融安康!
三侯菊有黄华。
再五日,菊花盛开,遍野金黄。华,通花。草木皆华于阳,独菊华于阴,因此说菊有黄华。
《礼记》中有“季秋之月,菊有黄华”的记载。未经寒霜,不染浓烈,让岁月在不冷不热的清凉里,舒一口长气,留个岁月静好,安之若怡的念想。
秋风渐冷,寒露来,菊花黄,愿与君共赏人间时节菊花香。
秋深露重 勿忘添衣
农历九月十三迎来二十四节气中的第十七个节气——寒露
《月令七十二候集解》中说:九月节,露气寒冷,将凝结也。
不同于白露的暑消微凉,也不似霜降般寒气更甚,寒露过后,昼渐短,夜渐长,凝露成霜,寒意愈盛。
南方秋意渐浓,气爽风清,少雨干燥;北方深秋已至,露重夜凉,冬寒初露。
秋已浓,秋风不动声色地穿过时光的缝隙,凝结成寒露,寄去最深的思念,带来最美的祝愿!
寒 露 由 来
“寒露”是深秋的节令,在二十四节气中最早出现“寒”字。
如果说“白露”是炎热向凉爽的过渡,“寒露”则是凉爽向寒冷的转折。
关于寒露,史书中记载:“斗指寒甲为寒露,斯时露寒而冷,将欲凝结,故名寒露。”
此时的气温较白露时更低,露水也更多,原先地面上晶莹的露水将凝未凝,皎白成霜,带有点点寒意,故名。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。伴随“寒露”而至的浓浓秋意,北方层林尽染, 南方蝉噤荷残,正是最为五彩斑斓的深秋时节。
寒 露 三 候
我国古代将寒露分为三候:
一候鸿雁来宾;二候雀入水为蛤;三候菊有黄华。
元稹的“化蛤悲群鸟,收田畏早霜”说的就是寒露三候中的“雀入水为蛤”。
一候鸿雁来宾。
自白露开始,陆续就有鸿雁启程南飞了。到寒露前五日,最后一批鸿雁会排成一字或人字形的队列大举南迁,古人称之为“宾”。
雁南飞,雁南飞,雁叫声声心欲碎,不等今日去,已盼春来归。
茫茫尘世,岁月悠悠,轻叹流年,几十年匆匆岁月,弹指一笑间。
二候雀入大水为蛤。
寒露后五日,鸟雀入大海化为蛤蜊,飞物化为潜物。
深秋天寒,鸟雀不见,海边出现蛤蜊,因贝壳与雀鸟很像,古人便以为是雀鸟变的。
感寒露之萧瑟,听鸿雁之匆忙,望鸟雀之惆怅。
一叶千秋共享,难尽岁月衷肠;虽道真诚已大海,点滴融安康!
三侯菊有黄华。
再五日,菊花盛开,遍野金黄。华,通花。草木皆华于阳,独菊华于阴,因此说菊有黄华。
《礼记》中有“季秋之月,菊有黄华”的记载。未经寒霜,不染浓烈,让岁月在不冷不热的清凉里,舒一口长气,留个岁月静好,安之若怡的念想。
秋风渐冷,寒露来,菊花黄,愿与君共赏人间时节菊花香。
第一天,最深6.3米。第二天,最深15.7米。第三天出海,热身第二潜1分21秒在12.3米,上升后LMC。休息了一下,一共七潜,最深15.9米。
总结:
外界因素,浪大晕船,水冷湿衣没带所以体感低。紧张。
内在,耳压节奏感弱,呼吸方式有问题。
改进:耳压平时要多练。呼吸有待改进。装备必须随行。 https://t.cn/R2Wxu7j
总结:
外界因素,浪大晕船,水冷湿衣没带所以体感低。紧张。
内在,耳压节奏感弱,呼吸方式有问题。
改进:耳压平时要多练。呼吸有待改进。装备必须随行。 https://t.cn/R2Wxu7j
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