无二

惠能在深山里隐遁15年后，准备出山弘扬佛法时，他来到广州法性寺，参加印宗法师的大讲堂，而惠能的’不是风动，不是帆动，仁者心动’的言论，令印宗大师一眼认定眼下的高人为六祖。于是，印宗马上采访嘉宾，问弘忍当年半夜里传法时，有什么指示？

惠能说，没有指示。只讲见性。

指示这个词汇本身就隐含了二法，指示是说，要这么做，不要那么做。要禅定，要解脱，不要执着；要善，不要不善。但佛性是善也非不善，佛心不是常也不是无常。
无二之性，即为佛性。但无二非常难。

佛法的要义是见性，讲的是会意的觉悟，那是非常私人化的理解。并不能有某种科班式地初中高阶普法升级。佛法的无二，更是一种修为的结果，到了一定的修养，才能构建统一的宇宙观和价值观，因为内心的大一统的宇宙观，落实在人的言语表达行动中，就会平和、淡定中庸，即便是生死离别，也不过是冥冥之中的内循环而已。

若不具备大一统的三观，只是依葫芦画瓢，在言语行为层面要求自己表现得无二，就如为了上面的绿化率检查，在裸露的地面铺上假草坪，自欺欺人而已，压抑自己的喜怒好恶，努力攀爬某个高度，装着表象已经相似了，没有任何意义。境界远一点的，最多要求自己时时勤拂拭自己的明镜台，这么虚伪和压抑的佛法，不修也罢。

回到惠能的见性，这个性，应是真性。就如苏格拉底说的’认识你自己’。认识自己一点儿不好玩，是血淋淋的自我揭示的过程。但每次如蜗牛般进了一毫米，心中仍然会涌起一些欣喜。推动继续向前的勇气。

佛法的一个比较好用的方法是’净心’，认识自己的一个便捷途径是’倒空’’虚空’’静心’’净心’。当纷繁杂乱的念头平息后，思维静止，心性的觉知力会清晰起来。

《田耕纪》更新剧照！田曦薇曾舜晞温馨种田，路透照令人心动虽说今年开机的影视作品不在少数，但总有那么一两部作品凭借题材取胜。诸如时间循环题材的无限流作品《开端》，只有短短十五集却让人百看不厌，从另一种视角描述芸芸众生。还有近期开机的《田耕纪》，在这部作品开机之前，没人想到某点长篇种田也能影视化。

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：走別人不願意走的路 - 法国巴黎餐后开示（第12集）

有的人，有了還想有。一個人要住幾個房子？一間房子就夠了，何必要那麼多？花多少精力、精神，用在那個不必要的、多餘的地方，這就不知道安貧。安貧的人心清淨，心清淨的人有智慧。最高的智慧人人都有，不打妄想，智慧就現前。現在人妄念太多，起心動念、分別執著，都是在妄想上。做人也很苦，這是真的。現實擺在我們面前，就看你怎麼走，看明白的人、走這條路的人不多。

迷惑顛倒，還在搶、還在鬥、還在爭，這人活得很可憐，來生六道三途還是鬥爭。他從鬥爭裡面出生，從鬥爭裡面消失、滅亡，依舊從鬥爭再起來，這是個循環，很可憐，我們要把它看清楚。要不要再搞了？再搞我們也很可憐，墮落在裡頭。必須要擺脫，你們爭，我不跟你們爭；你們在裡面奪取，我們把這個東西放棄。
　　
整個宇宙是一體。走別人不願意走的路，自在！於人無爭，於世無求，中國讀書人稱為清高。現在我們知道，那是到極樂世界去的人，他們走的這條路，這條路是正確的。這些事情看清楚了、看明白了，放下，一心念佛，求生淨土。
《法国巴黎餐后开示（第10集）2019/5/8
法国巴黎精舍 档名32-295-0012》
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#