禮敬三世一切佛，及彼正法與眾僧，

這兩句是禮供文。為什麼要禮敬三寶？有兩個原因，一是消除障礙，讓著作圓滿，二是符合賢者的行為。首先第一個，是透過禮敬三寶，幫助作者阿底峽尊者寫作無 礙而圓滿。同時，為了後世的弟子，透過禮敬三寶，能夠得到圓滿修持此論的加持。第二個符合賢者的行為，意思是尊敬比自己有學問者、年長者，這是一個有良善 品性的賢者會有的行為。

應賢弟子菩提光，勸請而善顯覺道燈。

阿底峽尊者撰寫此論的因緣是什麼？是應他的弟子──菩提光的勸請而賺撰寫的，菩提光是當時西藏阿里地區的一位國王。這部論被比喻為燈，如果手提一盞明燈， 我們可以無礙、輕鬆地走在黑暗的道路上，同樣，雖然有佛法，但因為不知如何正確修持，所以需要一部如同明燈的論典來指引我們。

由下中及上，應知有三士，當書彼等相，各各之差別。
這個偈文是整部論所討論的主題──三種士夫的攝義。
若以何方便，唯於生死樂，但求自利益，知為下士夫。
背棄三有樂，遮止諸惡業，但求自寂滅，彼名為中士。
若以自身苦，比他一切苦，欲求永盡者，彼是上士夫。

這三個偈文簡略說明了三種士夫的定義。

接下來的內容是皈依，我想明天早上再做解釋。剛好有法友求授皈依戒。所以，明天想要領受皈依戒的法友，請你們準備好。同時，有些人想要領受居士戒，我會一 併傳授。不然他們也沒時間，我也沒時間，結果兩方都沒時間的話，什麼事都做不成的。所以，明天一起給予會比較好。

後天是課程的最後一天，我有計畫給予菩薩戒，但是目前為止還沒人來請求授戒，所以可能沒人要受戒，因此還不一定。

今天，我們談到了三種士夫的內容。大乘的行者，應該有次第地從基礎開始修起；同樣二乘的行者，也應該先做完前行，才進入正行的修持。尤其我們身為大乘，或 者說密乘的行者，若是能夠深入了解佛教根本的義理，對於個人的修持來說，會有很大的幫助，同時你將能夠利益他人，並且承侍佛教，讓佛教長久住世。

沒有什麼佛典是我們不需要去聞思修的，但是也不可能把三藏十二部經全部學完，所以重點是回到心上，利益到自心，讓自己的心有所轉變，更加成熟。方法唯有實修，透過實修，我們就能有所進展。謝謝大家。
　


中譯註：
出自《甘丹耳傳大手印頌》。內容是：「俱生契合噶屋瑪，五具等味四文字，息解决境大圓滿，中觀見地導引等，各安名稱雖紛歧，善解了義教理論，及具覺受瑜伽士，思察即判同密意。」

——第十七世大宝法王——

今日二刷 11、12集
p1 峰这样笑好可爱55，我一刷也是从审倭寇大案这里开始get到他，冷静沉稳，有勇有谋，刚毅果断，实在是太有魅力了。这种魅力剧比书要多体现出几百倍，黄老师是神，演的太好。
p2 峰这里在说自己不敢松懈，因为上面也没人帮，看这里的时候我在刷碗，田县丞这个往上看的眼神笑的我把碗差点摔了，一刷都没注意这么搞笑，田县丞和王牢头真的别把我笑死。
p3 我之前说过，我超级喜欢看峰耍官威，这里头都不会给看调令实在是，迷人！这里的镜头推的太好了，从背影推到正面，我拉了进度条反复看了好几次。我一直觉得峰是对自己能做什么，能做到什么程度特别有把握的，然而这何尝容易，就他到淳安以来哪件事不是万分复杂困难，就像他说的，他全靠自己，信息不对称的情况下需要预判需要胆识需要实心做事还需要身体本钱，总而言之做事时的底气大部分都来自于自己，哎，迷人。
p4 这里好感动哦，就是峰以为自己孤军奋战，多少不能有十足把握，但是小高来了，部堂也派坛子里来了，这个相对作揖感觉两个人眼里都有泪啊，原作里写的是小高眼里闪着光，但我觉得这个情景下眼中有泪让角色更鲜活了，两个人在某一瞬间绝对都有类似于抓到了救命稻草的感觉。我又要说，我爆爱剧，对原作感情就一般，主要有些镜头语言、剪辑手法和演员通过一些细节对角色的演绎实在是太绝。雅思口语第三部分有个题是问，演员对一部作品来说重要吗，我当时看到这个题想的是，如果是仅从艺术价值上来说，即先不考虑演员给作品带来的影片本身之外的东西，要先有好本子好角色，讨论演员才有意义，如果没有好本子谁演都无所谓，有了好本子之后，演员和导演就是万分重要的，演好了绝对是大大增彩。看1566我一刷是粗过剧情，二刷是磕我产品、看演员细节，再细读剧情。
p5 喜欢吕公公，也喜欢锦和金水，公公里最喜欢的就是他们三个。忠善义他们三个都是啊，无法拒绝。
p6 这里真的很搞笑，好想抽谜语人，有没有懂的。二刷我对谜语人恨比爱多。
p7p8 哇我二刷这里看的好伤心啊，一刷的时候毫无感觉。我不要太爱阁老和大小姐了吧，说实话大小姐第一集和这一集都好像那种被陷害的大忠臣我笑晕，感觉是因为演员老师长的太正派，配音也是中气十足又有磁性，加上大小姐每次申辩时候都委屈得要死而且讲的确实有一定道理，真的好让人心疼哦笑死了。回府之后湿漉漉的跪在阁老面前梨花带雨的，我直接去砍了徐高张（不至于不至于。
p9 师徒组上大分！（1/1）斩不断的师情，报不完的天恩，部堂是真的难做人。你的恩师和国的奸臣，午夜梦醒时分哪个更重地压在心上呢。而且我觉得不谈正史，就从这部剧看，阁老对部堂的真情远超不可避免的利用，我感觉这种情况不能对事要对人，一对人就感觉他们太双箭头，就很让我动容[单身青蛙]

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

活得累，是因为能左右你心情的东西太多，天气的变化，人情的冷暖，不同的风景，都会影响你的心情。

而它们都是你无法左右的，看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低，沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

心静了，才能听见自己的内心，也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会。

也许，你正为之肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。

坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了，笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在，除了你自己，没人能为你的命运负责。

所谓“境由心造，相由心生”，你现在所拥有的一切，都来自于你心中的意念，你做出的每一个选择，你走出的每一步，都是你自己心态的反映。

不要再抱怨生活，不要再埋怨命运，因为你所经历的一切，都是你自己一手造成的，而上苍，只不过为你背了黑锅而已。

无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。

人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？

身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟，过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。

要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。

宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏；静，让生命的美丽自然地绽放。

人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心，不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起。

不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协，因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。

弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”也就是说，极度欢喜时，不要许诺给别人东西；极度愤怒时，不要回复别人书信。

为什么呢？“喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。”

你看世界是什么，你便是什么，觉得社会乱了，是因为自己的内心乱了。

一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了，待人处事要多一份温暖，多一份感恩。

即使世界变得混沌，也要生活的自在，以温柔优雅的态度生活。

生活是一种品位，及时享受是一种境界。为拥有的开心，不为奢望的而低落。

心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱，缘来天注定，缘去人自夺。

种如是因，收如是果，一切唯心造，笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。