(⊙_⊙)<~~[神马][小猪惊讶]
本小主不出嫁，为何？还能为何，想想，本小主要治国，理家，平天下，更要挺直了腰杆撑起一片天，当然不能出嫁了。诶、诶，你什么态度啊，偷笑，本小主说错了吗？
别以为没有你，本小主没人要，看看，这后面的一个二个三个……啊……本小主是提到你们了，可没让你们就这样懒在这儿不走啊。要知道，这里并非女尊国，本小主也非多情的菇凉，还是请各位打那来，回那去。什么？请神容易送神难？怎么一个个看起来尊贵无比，耍起赖来比地痞还泼皮的。喂喂，你、你，你就不要再一旁看好戏了行不，再不出手，后果可要自负哦！
#穿越小说# #古代言情小说#

有幸遇得师傅点拨说：女人这一生都在修行，修的是自己的认知，为的是破除“自己的执念”。

一、因果
懂得厚道才有福报，人的思想，行动，言语都是“因”都会产生相应的“果”。

二、磁场吸引力

你相信什么，就会发生什么控制心念（思想）是命运修道的基本思路只有自己是一个正人君子，才能真正的走正道得正报所谓心诚则灵，心诚就是深信。

三、松弛感

越是求，越是得不到只有在心态放松的情况下，才能取得Z佳成果。任何心态上的懈怠或者急躁，都将带来不良结果。唯无欲无求者了谋天下，顺应的是天道承接的是天命。无所求必满载而归。

四、珍惜当下

心境变，处境则变，正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整语言和行为往好处发展。改造命运，需要从改造自己的心。

五、宽恕

人最应该宽恕的是自己，只有爱自己，才能爱别人，爱世界。才能真正的欢喜，安定，无畏，才有更广阔的胸襟。

六、负责

你只需对自己负责，天就会对你负责。佛不渡人，唯人自渡。

七、提升自己

你自己值多少就得多少。拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理，所以想成为人生赢家，必须从提升自我价值开始。

水的清澈并非不含杂质 而是懂得沉淀 心的通透并非没有杂念 而在于取舍

#一课无政资# 货币与价格

上星期六听了 @一课经济学张是之 的课，其中提到货币数量论(The Quantity Theory of Money) 。这可是弗里德曼一生中重要成就之一。

但对于米塞斯奥派来说，货币数量论卻是一个严重的错误。这也反映到主流经济学和奧派经济学的根本分歧。

货币数量论的基础是一条方程式。MV=PT。我就不详述这方程式的内容。读者可以在网上查到。M是货币数量。如何定义货币数量是一个非常重要但也非常复杂的问题。现实中有M0，M1，M2，M3等等不同的货币数量。使用那一个定义是一个难题。

V是货币流通速率。这就更加麻烦。弗老认为货币流通速率受货币需求决定。当然会有另外一条方程式计算出来。但弗老假设当需求因素不变，长远来说货币流通速率是稳定的。这就是货币中性论的理论基础。

P是一般价格水平。P並非等于CPI。P理论上包括所有商品的价格。T大约等于总实物交易数量。

货币数量论假设V和T不变，那么货币数量增加最终只会使到一般价格水平上升。

这是一个非常简化的主流经济学建立数学模型的例子。读者应该看到我以上用了一堆“假设”。事实上要用的假设比我写的要多。

这种数学模型的麻烦正在于经济学家连用那一个货币数量定义也只能假设。弗老用M2作为M。他当然有他的原因。至于一般价格水平(P)就更难说清楚。

主流经济学家在计量经济学中，如何选择数据代表那些变量往往是一门“艺术”，也可以很容易玩弄数据。

基于这门“艺术”得出来的理论数据再用来制定Z C简直和用紫微斗数，塔罗牌制定Z C一样的“有效”。

但弗老最大的失误是无法说明清楚货币数量M是如何影响到P。如果这个传递机制是恒定不变的。这理论才能有效制定Z C。

但现实是通过人的行动来传递的，而人的行动並非恒定不变。那么这个理论就很难用于制定Z C。

当然我们一些经济学教师依然继续这个“把戏”。例如有人提倡供销合作社。农产品卖不出的原因是防疫不让中间商进村收产品，和有没有供销合作社完全无关。

其实天下乌鸦一样黑。