如果一个人整天看人不好。看事不好。看家庭不好。看国家不好。这样的人应该放弃所有抱怨。检查自己。记住你要是真的好。你就不会遇到那么多的不好。这个世界表面是不公平。但是规律是公平的。因果是公平的。天眼灰灰疏而不漏。老天爷就是公平的。敬天爱人。致良知问心无愧。就是对自己最好的善待!
#盗取天机# #情侣分手前都有什么征兆# #三铜钱佛教语录[超话]#
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如果荷兰无节制地跟随美国对中国的半导体产业设限,未来想得“荷兰病”的机会可能都不会有了,将沦落成与像希腊这样的欧洲国家。所谓“荷兰病”是指一国
特别是指中小国家
经济的某些方面异常繁荣而导致其他方面的衰落的现象,而这一点在荷兰身上体现尤其明显,因此称为“荷兰病”。
当年的荷兰是因为太过偏向石油、天然气业产业,患上了荷兰病。后来,荷兰大力向高科技转型,特别是在半导体行业取得了不俗的成绩,尤其知名的是阿斯麦的光刻机,因此大大缓解了这一毛病。如果没有美国对中国的卡脖子,我相信阿斯麦将长期垄断光刻机市场,可如今这一切让荷兰变得极其危险。
面对美国“卡脖子”,荷兰的表现显然不合格。他们迫于美国压力禁售高端的EUV光刻机给中国企业,已经让中国政府和企业高度警惕,并决心扶持自家的光刻机企业。这两年,中国的光刻机技术发展很快,看看10倍增长的营收就知道。假以时日,实现光刻机的国产替代并不是多么遥远的事情。
也正因为如此,在美国政府要求荷兰对中国禁售DUV光刻机时,荷兰政府表现出了较强的抗性。毕竟,EUV光刻机的技术有点难度,中国企业暂时可能还拿不下来,但中国企业的DUV光刻机技术基本已突破,只需要继续完善就够了。禁售DUV光刻机,这是主动给中国企业腾市场,帮助中国企业的DUV光刻机技术加速成熟。
前些天,德国总统说中国希望世界依赖中国,却不愿意中国依赖世界。讲真,我们想依赖世界,可你们不让,这有什么办法。
特别是指中小国家
经济的某些方面异常繁荣而导致其他方面的衰落的现象,而这一点在荷兰身上体现尤其明显,因此称为“荷兰病”。
当年的荷兰是因为太过偏向石油、天然气业产业,患上了荷兰病。后来,荷兰大力向高科技转型,特别是在半导体行业取得了不俗的成绩,尤其知名的是阿斯麦的光刻机,因此大大缓解了这一毛病。如果没有美国对中国的卡脖子,我相信阿斯麦将长期垄断光刻机市场,可如今这一切让荷兰变得极其危险。
面对美国“卡脖子”,荷兰的表现显然不合格。他们迫于美国压力禁售高端的EUV光刻机给中国企业,已经让中国政府和企业高度警惕,并决心扶持自家的光刻机企业。这两年,中国的光刻机技术发展很快,看看10倍增长的营收就知道。假以时日,实现光刻机的国产替代并不是多么遥远的事情。
也正因为如此,在美国政府要求荷兰对中国禁售DUV光刻机时,荷兰政府表现出了较强的抗性。毕竟,EUV光刻机的技术有点难度,中国企业暂时可能还拿不下来,但中国企业的DUV光刻机技术基本已突破,只需要继续完善就够了。禁售DUV光刻机,这是主动给中国企业腾市场,帮助中国企业的DUV光刻机技术加速成熟。
前些天,德国总统说中国希望世界依赖中国,却不愿意中国依赖世界。讲真,我们想依赖世界,可你们不让,这有什么办法。
【智者消除问题】
孔子看到了蝉,而庄子看到的是乌龟,《庄子·秋水》中记载了庄子钓于濮水的故事。
庄子正在濮水边悠闲地垂钓,这时楚王的两个大夫对他说:“我们的君王想请您帮他治理国家。”
面对这样的情景,庄子丝毫不为所动,他依旧握着钓竿,缓缓问道:
“我听闻,你们楚国有一只活了三千年的神龟,在它死去以后,楚王用名贵的锦缎将它包好放在竹匣中,珍藏在庙堂之上。
二位大人,你们认为这只神龟,是更愿意在死后享受尊贵呢,还是更愿意在活着的时候快乐的在泥水里摇着尾巴玩耍呢?”
两位大夫也是明白人,他们回答庄子:“这只乌龟,显然是更愿意在烂泥里玩耍。”
庄子说:“那你们回去吧!我宁愿像乌龟一样快乐的生活在烂泥里!”
庄子身为圣哲,活得比任何人都明白。他知道自己生性恬淡,根本不适合在权力的游戏中厮杀争斗,不适合在富贵打造的黄金牢笼里度过一生。
他这一生,最适合自己的生活方式就是在“污泥”里自由自在,全其天性,与道为一。
智者之间总有心有灵犀之妙,对于庄子,同为哲学家冯友兰曾经指出:庄子的独特智慧就在于“它不能解决问题,但能取消问题”。
看穿一切,超脱生死的庄子早已看破了生死轮回的真相,和权谋斗争的无奈,在庄子的眼中,所有的问题都不是问题。
正如《庄子·齐物论》中说的:“举莛与楹,历与西施,恢诡谲怪,道通为一”。
细小的草茎和高大的庭柱,丑陋的癞头和美丽的西施,宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的各种事态,从“道”的观点看它们都是相通而浑一的。
从大道的角度看,人世间的很多问题其实都不成问题。
世人所谓的各种不共戴天的矛盾,各种无法解决的问题,在庄子那里都被取消了。
而庄子留给我们的处世法宝是:游于逍遥,论以齐物。超乎象外,得其环中。
庄子曾在《逍遥游》中写道:“小知不及大知,小年不及大年”。
和广阔无垠的宇宙,已经独孤运转了上亿万年的地球相比,人的科技与知识不过都是小知,人生短短的数十载,也不过是小年。
在这个世界面前,我们永远都像是个刚出生的婴儿。我们无法预测自己会遇到怎样的问题,也无法断言自己的人生会一帆风顺。
即便是庄子,也对当时诸侯混战,争霸天下的乱世感到很无奈。
生活中的胜利者不是那些传说中曾经历风雨的人,也不是哪些躲在一边苦苦等待风雨过去的人。
真正的胜利者,应当是那些敢于在风雨中跳舞,歌颂着乌云之后的彩虹的人!
孔子看到了蝉,而庄子看到的是乌龟,《庄子·秋水》中记载了庄子钓于濮水的故事。
庄子正在濮水边悠闲地垂钓,这时楚王的两个大夫对他说:“我们的君王想请您帮他治理国家。”
面对这样的情景,庄子丝毫不为所动,他依旧握着钓竿,缓缓问道:
“我听闻,你们楚国有一只活了三千年的神龟,在它死去以后,楚王用名贵的锦缎将它包好放在竹匣中,珍藏在庙堂之上。
二位大人,你们认为这只神龟,是更愿意在死后享受尊贵呢,还是更愿意在活着的时候快乐的在泥水里摇着尾巴玩耍呢?”
两位大夫也是明白人,他们回答庄子:“这只乌龟,显然是更愿意在烂泥里玩耍。”
庄子说:“那你们回去吧!我宁愿像乌龟一样快乐的生活在烂泥里!”
庄子身为圣哲,活得比任何人都明白。他知道自己生性恬淡,根本不适合在权力的游戏中厮杀争斗,不适合在富贵打造的黄金牢笼里度过一生。
他这一生,最适合自己的生活方式就是在“污泥”里自由自在,全其天性,与道为一。
智者之间总有心有灵犀之妙,对于庄子,同为哲学家冯友兰曾经指出:庄子的独特智慧就在于“它不能解决问题,但能取消问题”。
看穿一切,超脱生死的庄子早已看破了生死轮回的真相,和权谋斗争的无奈,在庄子的眼中,所有的问题都不是问题。
正如《庄子·齐物论》中说的:“举莛与楹,历与西施,恢诡谲怪,道通为一”。
细小的草茎和高大的庭柱,丑陋的癞头和美丽的西施,宽大、奇变、诡诈、怪异等千奇百怪的各种事态,从“道”的观点看它们都是相通而浑一的。
从大道的角度看,人世间的很多问题其实都不成问题。
世人所谓的各种不共戴天的矛盾,各种无法解决的问题,在庄子那里都被取消了。
而庄子留给我们的处世法宝是:游于逍遥,论以齐物。超乎象外,得其环中。
庄子曾在《逍遥游》中写道:“小知不及大知,小年不及大年”。
和广阔无垠的宇宙,已经独孤运转了上亿万年的地球相比,人的科技与知识不过都是小知,人生短短的数十载,也不过是小年。
在这个世界面前,我们永远都像是个刚出生的婴儿。我们无法预测自己会遇到怎样的问题,也无法断言自己的人生会一帆风顺。
即便是庄子,也对当时诸侯混战,争霸天下的乱世感到很无奈。
生活中的胜利者不是那些传说中曾经历风雨的人,也不是哪些躲在一边苦苦等待风雨过去的人。
真正的胜利者,应当是那些敢于在风雨中跳舞,歌颂着乌云之后的彩虹的人!
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