#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]#
《佛在人间》
沙门 印顺
佛灭后五百年的佛教情况，即大乘教兴起的时代，也约有五百年。佛教的中心是演变了。处于佛教中心的佛与弟子，都现为在家相。如文殊、观音、普贤、维摩诘、善财、常啼等菩萨，可说都是在家的。大乘归极的佛陀，为毗卢遮那佛，也是有发髻，戴头冠的，身上璎珞庄严的在家相。这以在家为中心的佛菩萨，表现了大悲、大智、大行、大愿的特征，重六波罗蜜、四摄等法门。当时，出家解脱相的声闻僧(连释迦佛在内)，被移到右边去，不再代表佛法的重心，而看作适应一分根性的方便了。声闻乘所说的三宝观，不是佛法的根本；究竟而根本 [P41] 的，是以发菩提心度生成佛为宗的一大乘。二乘虽然被推移到方便的外围，但并没有拒绝他们，是处在旁听的地位。不过，迦叶等声闻弟子，时常在怨恨自己，轻视自己，为什么不知道修菩萨以成佛。末了才决定，二乘都要回心入大乘的，如『法华经』所说。天(鬼畜)，不远处于外围，地位抬高了，处在左边的地位。举例说：传说佛在世时有护法神──金刚力士，本是夜叉而巳。在大乘佛教中，就尊称为菩萨化身。海龙王、紧那罗王、犍闼婆王、阿修罗王，称为菩萨的也不少，连魔王也有不可思议大菩萨。这些天菩萨，在大乘法会中，助佛扬化，也还是本着悲智行愿的精神，助佛说六波罗蜜、四摄等大乘法，不过增加一些神的特征。一分低下的天神，大抵是热心的护法者。

原创作品： 悲 喜 自 渡

文：雪君 冰菱花
人生，好比一次赌局；
不管输赢如何，
都不会给你，重新洗牌机会 …… ……

来人间一趟，负了年少轻狂，
为求碎银几两，满目尽是沧桑 。

岁月不声不响，我且不慌不忙，
凡俗烟火里，愿风雨相依，晨昏欢喜 。
全力以赴地过，云淡风轻的活 。 ​

心若简单，时光安然；
心若纯净，万物皆美！

一 一 愉快心情，
就是、从心灵长出的花朵 。

争不过岁月，跑不过时间，
以自已喜欢方式，活好每个日出日落 。

风景入心便是美丽，
收藏尘封，细细品味，才会刻骨铭心 。

坚持走自己的路，
不被、流言蜚语吓倒，
不被、他人观点牵制 。

伟大、精彩、成功都不算什么，
只有把平凡生活真正过好，
人生才是圆满 。

快乐是一种心情；
要在磨难之中感受快乐，
在曲折之中寻找快乐 。

悲喜自渡， ​​​​
放下对所有人的期待，
人生才会安稳 …… ……

于2022年11月16日 风城 州医院

有一个宗门叫唐门，有一种天才叫唐三，有有一个宗门叫唐门，有一种天才叫唐三，有一种学院叫史莱克学院，有一种温柔叫宁荣荣，有一种可爱叫小舞，有一种香肠叫奥斯卡，有一种自信叫戴沐白，有一种高冷叫朱竹清，有一种自由叫马红俊，有一种骄傲叫香沉香，斗罗不老，我们不散！前尘巴蜀虽如梦，此生不悔入唐门。你我皆唐门，生在绝世中。此生不悔入唐门，来生还做唐门人，斗罗大陆是人间理想，斗罗大陆是人间希望，人间万般值得，以斗罗大陆为名，缔结三舞之感情，以绝世唐门为媒，牵起浩桐之红线，以龙王传说为引，结束麟月之悲情，以终极斗罗为梦，期盼宇秀得真情，前尘巴蜀虽如梦，此生不悔入唐门，手握日月摘星辰，世间无我这般人。