#孔子这样说# 【孔子故事——子见南子】卫国的国政被卫灵公夫人南子所把持。南子听说孔子又回到卫国，想利用他的声望抬高自己，便特地派人给孔子传话。来人说：“四方各国的君子，凡是想要与我卫国国君结为兄弟的，一定要来见见我们国君夫人，我们国君夫人也希望能见您一面。”其话外之音就是：四方来客如果不首先来拜见南子，而欲得国君卫灵公的赏识，是不可能的。南子在当时的名声不佳，又凌驾在君主之上，干预国政。对于这样一个特殊的政治人物，孔子洁身自好，不想前往相见，故而委婉辞谢。南子使人力劝，孔子拗不过，逼不得已之下，只好去见南子。

会见时，南子站在帷幕里面，孔子进了门，向北跪拜行礼。南子在帷幕里面回拜答礼，身上的佩玉首饰触发清脆的响声。事后孔子说：“我一向是不想去见她的，现在既然不得已见了，就得还她以礼。”子路听说此事后，认为这违背了老师一贯的原则，表现得非常不高兴。孔子可能也知道自己的行为会引起轩然大波，所以在看到子路有意见时，便一再说明自己只是礼节性的拜访，并无丝毫借机谋取高官厚禄的想法，甚至连连赌咒发誓说：“我要不是因存着得君行道的一点希望才不得已去见她的话，那么就让老天爷厌弃我！就让老天爷厌弃我！”这一段让人感觉师生的角色似乎完全颠倒过来了。子路和孔子的态度都一反常态得激烈，完全不符合儒者一贯温文尔雅、含蓄内敛的形象。由此可见孔子见南子这件事的争议之大。

不过孔子师徒还是在卫国暂时住了下来，卫灵公仍给其丰厚的待遇，但仅仅有礼贤之心，却无用贤之意，对孔子缺乏真正的尊敬和器重。倒是孔子的弟子中一些人相继在卫国任职。如高柴担任士师，子路被委派去管理叛乱后的蒲邑。孔子有时也被卫灵公召去陪伴左右。

《一年一度喜剧大赛》这档综艺真是治愈不开心，终于有好的喜剧可以看，没有刻意搞煽情，基本上很多作品观众们都能GET到，而这档节目也进入了第二赛段“团战”，由黄渤、于和伟、徐峥三人抽签决定带哪个组，在当时嘉宾们因导师的加入欢欣鼓舞，他们应该没有想到导师和导师不一样，就像大学辅导员一样，大多数情况下基本见不到人。而对于这一现象，在《一年一度喜剧大赛》第四期的开头马东还特意点出来了，令人不禁怀疑他是在嘲讽吗？
在节目的开头马东说每个导师“深度参与”了这个赛段每个社团的创作和创意，还以为之后会是辅导员指导画面，就像《我就是演员》里面那样，结果并没有，一开始是徐峥带领的“十三代宗师社团”的成员们在说着和徐峥没有怎么相处过，基本上是“柏拉图”式的沟通，还有说没有见过面的……徐峥采取的是远程指导，成员们上的一直是网课，关于这点成员既含蓄又大胆地暗示了徐峥老师：如果能面对面地给一些建议和想法，可能作品会更好。
接着是于和伟的“三板大斧子社团”，同样是远程指导上网课，不过这是一段有味道的网课，因为于和伟拍戏没有空过来，基本上好像都是抽空躲在厕所里回复信息的，对此成员感谢之余也希望能和于和伟多多相处，尤其在黄渤经常来的情况下，有那么一丝的嫉妒。黄渤在这二位的衬托下真心是一个很负责任的导师，只有他做到了时常到场看成员们的沟通、创意作品，给带夜宵，还有学员们提出了非分的要求，黄渤就和其他节目里观众们看到的导师一样。
在被问及是否直接指导排练时，黄渤谦虚表示他只是旁听，并没有太多的指导，毕竟学员们有自己的风格，没有办法深入到他们的语境，这时的徐峥立马接话，解释了自己没有到场是因为他们已经不需要他来指导了，他害怕自己的想法会限制他们，这话说得马东、黄渤、李诞三人开始联合挤兑他。那么辅导员真的无用吗？那也不未必吧，在点评环节于和伟自己还揪出了自己组存在的问题，说了一个小细节，他认为男生发现女生行李箱时给得不够清楚。
所以说辅导员的到场其实还是有用的，可以不要用自己的想法限制他们，同时提出一点细节上需要注意的地方，有的成员并没有很多的舞台经验。那么问题来了，小鲜肉们因为上多档综艺或者边上综艺边拍戏还被骂“轧戏”“轧综艺”，那前辈们这又算什么？如果说于和伟是因为拍戏忙于工作没有到场，那么徐峥又是为什么呢？马东在节目上摊开来说这件事是综艺效果还是对其真的有意见呢？马东除了开头的挤兑之外，在点评环节再度说了徐峥没到的事情。
不过徐峥运气也是真的好，抽到了一组非常争气的成员，这波属于躺赢了，本期的两个主题比赛，他那组拿了第一和第二，特别是《时间都去哪儿了》这个作品，笑疯了，梗多还密，完全是当代社会人的真实写照，还喊出了：人间不值得，我真的狗。

#旅行攻略#给自己一天的时间，去山西看看国内保存较完整的古县衙吧
平遥县衙是平遥古城游玩的主要景点之一，坐落于平遥古城的中心位置，始建于北魏，定型于元明清，保存下来最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史。整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，遵循封建礼制，建筑群主从有序，布局对称，前朝后寝，左文右武。整个建筑群主从有序，错落有致，结构合理，是一个有机的整体，是国内保存最完整的一个古县衙。
旧时称官署为衙门，即政权机构的办事场所。县衙作为一级行政机构，在封建社会实际上同时也是司法机构，如此重权在握之地，门是必不可少的，所以，县衙也叫衙门，可见“门”对县衙的重要性。俗话说“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来”，要进衙署，需要通过衙署大门，得有经济做保障。
这座古县衙让人最深刻的是县衙里面各处的对联，主要建筑均有楹联，如大堂楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。二堂楹联“与百姓有缘才到此地”；“期寸心无愧不负斯民”。所以有机会过来可以注意一下各处的对联。
衙门大堂高高悬挂着一块木匾，上面写着“明镜高悬”四个字，也是我们在古装电视剧里面经常看见的。很多人应该也不了解“明镜高悬”是什么意思？它又有什么深层次的意义呢？其实“明镜高悬”这四个字有个传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆，并能照出人心中的邪念。后来，那些封建官员为了提醒自己要做到“清正廉洁”、“公正严明”，便都在公堂上挂起了“明镜高悬“的大匾。
不知道大家有没有发现“亲民堂”的牌匾有什么不一样的地方？可能很多人都没有注意到，“亲民堂”的“民”字上多了点，一定有人觉得很奇怪，有意思的是，那可不是错别字，是中国文字含蓄的表现，也是当初授意写者的良苦用心，希望县官能够亲政爱“民”多一“点”！在古代就有这种“为民”的思想，真是难能可贵！
来到后院又别有一番景象，正逢夏日，后院的环境一片绿意盎然，绿树掩映这里每一处房屋，假山怪石，花坛盆景，点缀其间。呼吸着大自然的清新空气，有种江南朦胧烟雨小桥流水的画面，居然能在一座古县衙里感受到。#旅行最美风景照#