最近看了《甜心先生》
就很喜欢,但也有一个困扰最后说
每个人都不是完整的人,都是有缺点的人,爱一个人,包容一个人,而那个人也爱着你,接纳包容着你,爱才会完整
剧情让我想起了在知乎看到过的一段话:
做自己究竟是什么?
是坚持自己的梦想,是忠于自己的内心,是勇敢面对不公,是不与卑鄙者同流合污,是哪怕可能要面对一无所有,依然乘风破浪
影片里这一句英文台词感觉很深奥难懂,该怎么翻译?
You had me at "hello".
就很喜欢,但也有一个困扰最后说
每个人都不是完整的人,都是有缺点的人,爱一个人,包容一个人,而那个人也爱着你,接纳包容着你,爱才会完整
剧情让我想起了在知乎看到过的一段话:
做自己究竟是什么?
是坚持自己的梦想,是忠于自己的内心,是勇敢面对不公,是不与卑鄙者同流合污,是哪怕可能要面对一无所有,依然乘风破浪
影片里这一句英文台词感觉很深奥难懂,该怎么翻译?
You had me at "hello".
库鄂仲三子曾问阿底峡尊者:“一切道法以何为最?”
尊者答道:
“了达之最,就是证悟无我的意义。”最无上的了达,就是证悟无我之义。
“敦肃之最,就是自心相续调柔。”敦厚恭敬之最,就是自相续调柔。
“功德之最,就是广大利众之心。”一切功德之最,就是广大的利益众生之心。要看一个人有无功德,就看他是否有利他心,有利他心,就一定有功德。
“教言之最,就是恒时内观自心。”在世间诸多教言中,恒时内观自心最为殊胜,是一切教言之最。麦彭仁波切在《直指心性》中说:“外观百法,不如内观自心殊胜。”外观的学问再多,也无法调伏烦恼,只有内观自心、认识心性,才是解脱的窍诀。
“对治之最,就是了达万法全无自性。”在所有对治法中,了达一切万法为空性,是最究竟的对治。烦恼也好、痛苦也好,证得空性以后,一切都解决了。
“行为之最,就是不随顺于俗世。”修行人最好的行为,就是不随顺于世俗。世俗中的事务没完没了,世间的人也是执迷不悟,作为希求解脱者,如果我们随顺他们,就只能和他们一样流转轮回了。
“成就之最,就是烦恼日趋薄弱。”成就中最大的成就,就是烦恼越来越薄弱。有人说:“我见到本尊了,我成就神通了……”但如果你的我执越来越重、嗔心越来越大的话,肯定没有成就。
“道貌之最,就是贪欲日渐减少。”修道中最殊胜的道相,就是贪欲越来越减少。
“布施之最,就是无有贪著。”最圆满的布施,就是无有贪著。
“持戒之最,就是自心寂静。”最圆满的持戒,就是自心寂静。
“安忍之最,就是身居卑位。”最圆满的安忍,就是身居卑位。
“精进之最,就是抛弃琐事。”最圆满的精进,就是抛弃琐事。所谓“进即喜于善”,一个人抛弃琐事以后,自然会欢喜行持善法。
“静虑之最,即自心不改。”最圆满的静虑,就是自心无改,如如不动。不改造、不造作、不作意,安住于自己的本来面目之中,这就是静虑之最。
“智慧之最,就是不执一切。”最圆满的智慧,就是以中观的究竟见解摄持,不执著一切。如果只是口头上“不要执著、不要执著”,行为上却不断造业,这不是不执著。当一个人不仅在理论上,而且通过修行,真实了达了一切万法的本性以后,让他执著,也不会执著的。因为对他而言,财物、感情、名声、地位……这一切都毫无意义。
这些教言,是阿底峡尊者为他三大弟子传授的,都是非常深奥的道理。
尊者答道:
“了达之最,就是证悟无我的意义。”最无上的了达,就是证悟无我之义。
“敦肃之最,就是自心相续调柔。”敦厚恭敬之最,就是自相续调柔。
“功德之最,就是广大利众之心。”一切功德之最,就是广大的利益众生之心。要看一个人有无功德,就看他是否有利他心,有利他心,就一定有功德。
“教言之最,就是恒时内观自心。”在世间诸多教言中,恒时内观自心最为殊胜,是一切教言之最。麦彭仁波切在《直指心性》中说:“外观百法,不如内观自心殊胜。”外观的学问再多,也无法调伏烦恼,只有内观自心、认识心性,才是解脱的窍诀。
“对治之最,就是了达万法全无自性。”在所有对治法中,了达一切万法为空性,是最究竟的对治。烦恼也好、痛苦也好,证得空性以后,一切都解决了。
“行为之最,就是不随顺于俗世。”修行人最好的行为,就是不随顺于世俗。世俗中的事务没完没了,世间的人也是执迷不悟,作为希求解脱者,如果我们随顺他们,就只能和他们一样流转轮回了。
“成就之最,就是烦恼日趋薄弱。”成就中最大的成就,就是烦恼越来越薄弱。有人说:“我见到本尊了,我成就神通了……”但如果你的我执越来越重、嗔心越来越大的话,肯定没有成就。
“道貌之最,就是贪欲日渐减少。”修道中最殊胜的道相,就是贪欲越来越减少。
“布施之最,就是无有贪著。”最圆满的布施,就是无有贪著。
“持戒之最,就是自心寂静。”最圆满的持戒,就是自心寂静。
“安忍之最,就是身居卑位。”最圆满的安忍,就是身居卑位。
“精进之最,就是抛弃琐事。”最圆满的精进,就是抛弃琐事。所谓“进即喜于善”,一个人抛弃琐事以后,自然会欢喜行持善法。
“静虑之最,即自心不改。”最圆满的静虑,就是自心无改,如如不动。不改造、不造作、不作意,安住于自己的本来面目之中,这就是静虑之最。
“智慧之最,就是不执一切。”最圆满的智慧,就是以中观的究竟见解摄持,不执著一切。如果只是口头上“不要执著、不要执著”,行为上却不断造业,这不是不执著。当一个人不仅在理论上,而且通过修行,真实了达了一切万法的本性以后,让他执著,也不会执著的。因为对他而言,财物、感情、名声、地位……这一切都毫无意义。
这些教言,是阿底峡尊者为他三大弟子传授的,都是非常深奥的道理。
爱的二八定律。最近有一部电视剧爱的二八定律,剧里的女主其实是一般而且常见的,但是男主却是稀有的存在。他有自己闭关的小屋子,他也不怎么跟外面接触,这是在说一个新的路,这个时代所需要的,一条适合很多人的路。闭关八分,交流二分。闭关真的深奥啊!闭关可得独属于自己的,秘密成就。所以你就看到了,姚老师和朱老师更适合这一条新路!马老师和杨老师却是交流多一些的路!二者比起来,当然是闭关之路更加优胜的!闭关,自然而然你就知道该怎么科研,做什么科研。所以,不是研究人工智能,复合材料重要,而是闭关重要!因为概念方法千变万化,而闭关却是永恒!
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