壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

善良的人，好运自来
古语说：“善人者，人亦善之。”
当你对别人善良时，别人也会对你善良。虽然人们常说，真正的善良是不求回报，但是生活对于善良的回报，却无处不在。
一个出租车司机，最大的愿望就是攒下足够的钱，把心爱的女儿从老家接到自己身边生活。
可是几年过去了，存款仍寥寥无几。一天，他接送完一位老太太去养老院。隔天，他就接到那个老太太的电话，说她的戒指掉了，所有地方都找了，只有他的车没找过。
司机在车上找了遍，都没发现戒指，他回想到当时老太太下车时，戒指还在她身上，应该是在其他地方掉了。
去到老太太家里时，她伤心地哭着说，那戒指是她的女儿去世后，留下的唯一念想，是她活着的支撑。
他不忍心看着老太太如此伤心，就决定买一个一模一样的当作自己捡到了戒指，还给她。
可那个戒指早就卖断货了，他只能花重金定制，给了老太太。只是他接女儿的计划得推迟了。
一年后，老太太的律师找到了司机，交给他一份遗产清单和一封信。老太太说，其实他送回戒指的时候，她就知道那个戒指不是她的，因为她的那个戒指内侧有女儿的名字缩写，而她的戒指最后在箱子中找到了。
那时她感受到了司机的善良和温暖，所以决定将她住的公寓和郊外的别墅送给他。最后，司机如愿将女儿接到自己身边生活。
善有善报，是恒古不变的道理。如果有人问这个世界最好的品德是什么？
那应该就是善良，因为不管这个社会多么疏离和淡漠，只要有善良的存在，就可以变得很美好。
善良，不仅能够帮助别人，还能对得起自己的良心。正如梭罗说的：“善良是唯一永远不会失败的投资。”
善良是全世界都通用的语言，没有人会讨厌一个善良的人。善良的人，可以心安地度过一生。
一个人多行好事，多存好心，给别人带来温暖的同时，也温暖了自己。当你选择做一个善良的人，你要相信好运已经在向你招手。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#

【选自《何为“不二法门”》】

不二，指的是“非二元”，非二元，就是“实相”。
何为法？

生灭是法，生灭源于分别心。
故而，法由分别生，亦由分别灭。

三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变。
解脱心识妄想，编织出的三界生死梦境的道路，就是法门。

法门，犹如指月之手，渡河竹筏。
依幻修幻，幻灭觉空，诸幻熄灭，非幻不动。

通往实相的方法，就是“不二法门”。
因为实相只有一个，虽然通往实相的道路有千万条，
可是，实相不会因为道路的不同，而有丝毫性质的改
变，故说“八万四千法门，法法皆心，心空法灭，万
法归一”。

一就是“不二”。

非二元就是如来究竟义，实相就是圣主平安性。
究竟智慧周遍宇宙微尘，无生无灭，清净随顺，随缘
不变。

平安慈悲包容过去未来，清净接纳，如如不动，不变
随缘。

故而，一切生灭法，因法法性空，故皆名佛法。
因此，生死即涅槃，烦恼即菩提，众生本性即如来。

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
——《金刚经》