也就是印度教提到的
某种无限的状态里面 :

无限的光明,
无限的源头,
无限的灿烂。

其实很多人曾经片刻的经验到,
如果你有禅定或打坐经验的话。

你回忆下,
在过往十年的打坐经验中,

总有一两次,
你突然间在闭眼的情况下,

神秘的就达到了 :

今天打坐非常的宁静,
而且这宁静非比寻常,

你突然间觉得好像上升
到了一个明亮的状态,

不仅仅是宁静,
而且还是明亮的。

因为你的身体能量在某些片刻
会自动的达到一个协调的高峰,

这个高峰也就是在第六层炼心里面
要经过一两年的运转,

才能达到的一个稳定的高峰。

你现在虽然不稳定,

你只是某一个片刻、
某一天早晨或傍晚,

临时的经验到了,
这个一瞥的经验,

让你尝到了什么是
“ 汞性圆明 ” ——

你在禅定中突然达到了
一个内在的明亮体验,
并不是开灯或有光线,

但你就是会感觉到莫名的明亮,
而且这明亮非常的宁静祥和,

有一种享受的感觉,
非常舒服。

你的身体能量非常有可能
在某些片刻瞬间的达到。

但在第六层炼心时,
你是非常稳定的达到了。

由于能量已经稳定的上升到
一个高级别状态,

所以随之而来就是意识
达到这个汞性的圆明。

意识几乎稳定的安住在一个明亮的顶峰,
而这个明亮是外物不能打扰的,

遇物不迁的,
你即使睁开眼,

你即使走路、
运动,

你仍然在这个明亮的意识状态里,
仍然在那个无限当中,

就好像
“ 灵剑在手 ”。

为什么说它像宝剑在手呢?

因为现在没有任何外物能够干扰你了,
你的这个光明的觉知,
几乎可以斩断所有外来的干扰。

“ 孟子谓尽其心者,
知其性也。”

这句话跟禅宗的有些类似,
这是什么状态?

这是孟子说的你达到了你的本心,

也就是你的本来面目、
本性,

也就是开悟,
一个最初的开悟。

所以第六层炼心,
由于能量的推动,

你的意识上升到一个觉知的顶峰 ——
“ 仙家名为阴丹内丹 ”,

它还不是阳丹,
是阴丹。

“ 此炼心明性之功也。”

到了这里,
你就是最初的明白你的本性、
你意识的源头了,

你已炼到你心的本体了,
但这个本体在仙家里仍然认为是阴丹,
还只是开始。

这个丹,
不是有一粒米样的丹,
而是指意识的结晶化,

达到了这个光明的源头,
这就是阴丹。

这阴丹其实相当于
我们中脉里提到的内无限,

你达到的内无限就是这个阴丹,
它是一个意识源头的经验。

听到这里,
大家现在应该对这条道路越来越清晰化、
明确化了吧。

“ 六层炼了性之心 ”,
六层的目的最终就是为了达到这个本性,

炼到你本性的核心,
意识的核心,
“ 即炼己以生真意之功也 ”。

就是让你炼你的身体能量,
让身体能量推动你达到真正的意识源头,
达到你的真意。

这与五层不同,
五层是让你循环三百周,
达到能量的纯化,

越来越纯化,
而当它纯化到一个点,
你在第六层突然间就达到了意识的源头,

一个汞性圆明的状态,
汞性圆明是第六层的一个关键词。

“ 天元炼己,
为最初下手之功,
炼到真意已成,

即由真意调停火候,
故一面任之自然,

人元先以己意导气,
此意不真,
必于筑基后,
作此炼己之功,

使真意成而真息立,
此关于性字之功夫也。”

这里提到两个途径。

所谓天元丹法,
就是指不经过任何人为引导,

自然的观察能量运动,
而人元丹法是开始就人为引导。

你要达到真意有两条途径。

第一条途径是,
一开始你就有可能忽然来到这个真意,

炼到这个真意,
至于怎么炼到,
没有理由,
没有前因,

最初下手的时候,
忽然冥冥当中你就已经来到了这个真意,

你就在这个真意的高度旁观着火候,
旁观着你身体能量的河车运转,

任之自然,
随它运转,

你只是在真意中看着,
一直看到这个运转达到第五层炼心这样的程度。

有一类人先天就有这样的优势。

他在没有达到能量纯化的情况下,
他的意识由于前世或其它等等原因,
意识状态本来就比较高。

我们要了解,
并不是每一个人的意识状态先天都是很低的,

有些人先天就比较高,
所以他极有可能在能量没有纯化的情况下,
他的意识高度就已经很高,
高于常人,

所以他很容易就能够碰到那个真意,
他的意识已经在一个高度上了,
虽然不是修炼而成的。

他只需要在这个高度上,
看着这个能量,

任其自然的运转,
以达到一个能量的纯化。

如果你没有这么好的天资和运气,
那么你只能从人元开始,
先以己意导气,
让你的意念沿着河车的线路运转,

百日筑基,
进入三百周天的熟练过程,

一直达到能量纯化以至于
推动意识达到这个源头,

这时候真意就成了,
真息就立了,
你就达到了意识的本性。

“ 盖前此心肾相交,
肾气上升,
心液下降,

升者为坎中真火,
阳交于阴也;

下者为离中真水,
阴交于阳也。”

当你在意识的源头安住下来以后,
你该做什么?

接下来你要做的是天元丹法里提到的 :

安住在这个意识的源头,
安住在这个圆明中,

看着这个心肾相交 :

肾气上升,
心液下降,
除此外你不需要做别的。

你在意识源头再一次回过头来看着这个能量,

持续的上升、
下降,

阴中生阳,
阳中生阴,

因为这个能量现在仍然需要进一步的纯化,
到此为止你还只是入门的状态。

“ 在内心肾相交,
在外金水自然合并,
即有一团真意,
氤氤氲氲,
周于玄关 ”,

温和的一团真意,
于河车的这个玄关路线上周游循环,

“ 聚而不散,
二土成圭,
此在外者也,

至在内则因心肾相交,
水火既济,
行满三百周天 ”。

这里再一次的告诉你,
你现在不仅仅是要像第五层炼心一样,
只是行满三百周天,

你现在要在安住意识源头的情况下,
再一次完成这个三百周天。

这是第二个三百周天,
第二年。

第二年是要在你意识达到
结晶源头的情况下,
再一次完成三百周天的能量运动。

当你在意识的光明里面看着这个能量,
行满三百周天以后,

会出现一个新的现象 :

“ 自生一团真息,
即是丹元。”

你的意识安住在无限,
安住在圆明,

这在仙家里称阴丹,
还不是阳丹。

你安住了三百周天以后,
你的能量忽然达到了一个新的级别,

这时候忽然有一团真气,
道家称作 “ 丹元 ”,

第一次真正有一个纯粹属于阳的丹元产生了。

这里讲的很动态化 :

“ 日夜跳动
自脐而下,
由跷而上,
往来不息,
以意封固,
则在脐下,
圆转如轮,

又能自然开阖,
而真息升降,
上达于顶,
下达至腹,
周流上下。”

非常活灵活现的能量,
并不是固态,

而是活生生的,
你的能量好像现在拥有了自身的灵魂,
它是在你体内的活生生的有灵魂的现象,

道家把它称作胎元,
就好像一个出生的小孩子一样,
你的能量现在变得拥有它本身的生机和活力了。

柳州周边游|人均100起住特色民族风情民宿

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自己是一个不相信命的人,并且一直都不相信。慢慢的,慢慢的经过了这么多年。经历了许多的事情,自己也尽了很大的努力。都说穷人的孩子早当家,这是真的。穷人的孩子,要吃更多的苦。如果说生命是一场修行,这场修行也太苦了。时至今日,生活的甜尝的并不多。花花的世界,更多的是人情淡泊。世太炎凉到了别人很快会忘记你曾经的好,并把那当作应该。这就是以往,也是过去。
由其在当下,更应该调整心态。做好防护很重要,这是保护家人和自己的行为。如果能给心戴上口罩,估计人生会有许多的乐趣。[馋嘴]


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