什么是你心目中的雅致生活?

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,

是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。

能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。

所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。

我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?

这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。

找猫
豆奶不吃东西,带去看病的路上,因为人多吵闹被吓到,自己拉开了书包拉链跑了出去,也因着我缺乏经验,并未给他准备好齐全的家伙什,这是一个极大的疏漏,导致它的走失。
我人生的第一次崩溃大哭,献给我的愚蠢。天已经快黑了,它跑失一个小时,我束手无策,看到他身影的只有一个两岁左右的小娃,话都说不清楚的小娃,告诉我它朝着河的方向跑去,我只能沿着那个方向去搜寻,我的哭声不停,我的自责更驱使我的眼泪洪泄。天黑尽了,爸爸让我回家,也因为心急右脚踩进了河中的淤泥,我便跟着回去了。没想到父母会因为别人家在办喜事而我在那附近哭泣而痛骂我,我是不能理解这一辈人的思想,鲁迅先生说过,封建礼教吃人,这种思想(指在别人家哭会害别人倒霉这件事)也大差不差了,只不过吃不掉我,吃掉的是我的仅剩的一点点理智。我对他们的斥责感到震惊,首先是因为我并没有在别人家里哭,这纯属我遭受无妄之灾,其次是,他们竟如此的对我的猫不重视,我感到心寒,想来也是为了发泄我的情绪,我朝父亲摔了一个藤椅,此时站在当时的立场上只想用父亲这个疏远一点的称谓,之后便回到房间戴上耳机,一是屏蔽仍喋喋不休的指责,二是想尽可能找出它会走的路线。
等到八点左右,办酒席那个地方可能安静下来了,也许它也会出来找我了,便带上电筒继续去找,时运不济,想着再在河里找一遍,妈的又踩在了淤泥里,这次是左脚,妈的。脏兮兮湿漉漉的感觉不好受,那也没彻底安静下来,甚至还放了三大箱烟花,我的耳朵受罪,也知道这么大声的烟花只会让它更受惊吓,我便再次败兴而归,等待更深的夜晚到来,回到家又饿又累,我爹看到我竟然问我去哪里了…,他也竟然好意思问我,他骂我的话我还在记仇,不理他。给自己煮了一碗香喷喷的面,奇怪,我看电视里别人这个时候都已经茶饭不思了,而我甚至还在暗自思索我的面缺了哪些调料,怀疑自己确实脑袋少根筋了,但也不耽误我的难过,含泪干饭。
十点多,再次出发去找我的豆奶,放着朋友发给我的诱猫音频,一遍遍的在地里田间期待它的身影浮现,卓有成效,吸引来了不少的猫咪,没一个是我的,妈的。我素来胆大(20年过年的时候半夜三点一个人走了两公里杳无人烟两边坟地不少的夜路),一直到十二点半,在一排排高矮起伏的坟地中间反复经过,想着它会不会跳到别人的坟头上,边思考边道歉,无意冒犯,只是迫不得已与你们作伴,结果仍然令人大失所望。沿着小路向上,是我的小学,也许它会躲到学校里,于是蹲在校门口一遍遍的放音频、叫他的名字,没有回应,继续向前,是一户人家,以前是一户人家,现已贴起了危房标志,纵使我再胆大妄为,也不敢再靠近了,正是阴气旺盛的点。
原路返回,站在路边看河,权当休息,我妈去上夜班经过我,听到她嘴里在叫豆奶,心理防线瓦解冰消,不争气的继续哭,她没发现我,我也只哭了一小会,还是继续找我的猫,中途问了好多人,都没有见过他,有个老头子跟我说,找不到的,这哪里找得到,就当丢了1.20块钱,死老头子,不会说话就别说。有个帅哥哥在洗车,去问问,他也说没有,等我走远了一点,听到他朋友跟他讲,这猫一定很贵,他说是有感情,好,人美心善,然后,死胖子,不会说话就别说。
十二点多了,困得不行,找猫计划搁置明天。没想到晚上梦到自己被大姨剁成肉泥,我应该罪不至此,梦到是大姨是不是可能因为猫咪从她们家抱的,但细想是侄女刘思钰的可能性更大,毕竟当初抱走后她哭了好久,伤心的人只有她一个,哈哈。找还是得找,身体是革命的本钱,加之想吃很猪儿粑很久了,不如做了吃再去找,猪儿粑确实香,馋人,啧。下午又地毯式搜查了一遍,这次我敢进危房察看了,不过也没有。我也没什么找猫的好方法,只能驻足重复的播放音频和叫他名字,不过白天确实方便,音量可以调最大声,怕那个耙耳朵(折耳)听不到我在找他,停留的时间太长,有个老头莫不是以为我要偷菜,走近一看,似乎是昨晚那个老头,因为说了一样的话,找不到的,就当丢了1.20块钱,妈的,再说一遍,死老头,说不成话就别说,徒惹我悲上心头。正是干活的好时候,看我找得心酸,大爷大娘们都说帮我留意,看到了一定联系我,令人感动,不过还是没找到就是了。没有结果的寻找一定程度上是在浪费时间,干脆回家等消息,毕竟就那么大点地方,都是认识的人家,它总也跑不到哪里去。没意料到惊喜来得如此突然,正在吃晚饭时爸爸接到了电话,来人说看到了我的小宝,匆忙的放下了碗筷就骑车去接他,到地方他们竟然说只是看到他跑过,朝昨天丢失的那棵树下跑去了,心凉了半截,这好一会儿了哪里知道它有没有跑远,抱着试探的叫了他名字,它竟真的从树下朝我冲了过来,我惊喜交加。
流浪了一天,开始吃东西了,不过胆子本来就很小的小猫留下了心理阴影,一旦看不见人就一直叫到有人回应他为止,他以前是最不爱叫的,声音也嘶哑得不成样子,不知道在哪里遭了一晚上的罪。我的愧疚无法消失殆尽,只能使劲哄他,给他换了更好的猫粮。
不知他的寿数几何,只希望他能一生健康平安,永远有人爱他。小宝,做一只粘人的小猫就好。

《修行》

人的修行,
大概分为五个阶段,

​第一,
​着相执着于相,
​迷失于相,
​在相中摸爬滚打,
​在喜怒忧思悲恐中,

第二,
破相,
开始有了突破认知的思维,
怀疑所有的规则,
触摸到了道的门槛儿,

第三,
悟道,
大彻大悟,
有了上层的视角,
心外无物,
心外无事,
心外无理,
本心开始显露,

第四,
正道,
开始有了,
涅槃重生的意识和能力,
​一切以道为根本信条,
​致力于追求道的终极意义,

​第五,
​行道,
​和光同生的大智慧,
在人间的炼狱中,
循道而行,
无欲无求,
人生本来就是一场,
色空不二的修行,

你悟到了什么?
人生本来就是一场空,
房子车子儿子票子,
是灵魂的修炼过程,
如果你悟道了,
就知道一个基本道理,
来的时候光着身子,
走的时候也拿不走丝毫,
所谓你剩下的,
留在人间的,
都是虚无,
当你的肉身留在人世间,
已经就不是你的了,
你的灵魂有没有得到净化,
有没有升级,
走的时候,
是否已经修成正果,
还是灵魂还想着钱财,
就像守财奴里的,
欧也妮葛朗台一样,
永远得不到升华,
来世还会在人世间受罪,
是吧




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