2021年，重庆男子不断家暴妻子，两年婚姻夫妻俩4次离婚3次复婚，报警记录更是高达40次，为何丈夫频繁家暴妻子还选择一次次的复婚，这其中到底有啥原因？

薛爱玲出生在重庆潼南区，在结识现任丈夫宋晓斌之前她曾有过一段婚姻，但最终这段婚姻因为感情不和走到了终点。

2019年2月，薛爱玲经朋友介绍认识了宋晓斌，两人一见钟情没过多久便确定了恋爱关系，宋晓斌是一家汽车修理厂的老板有一定的资产，经济条件不错人长的也好看，更重要的是宋晓斌这人巧舌如簧十分懂得怎样去讨女孩子的欢心。

于是两人在相处了一段时间之后便决定结婚，但薛爱玲的父母并不同意女儿嫁给宋晓斌，因为宋晓斌之前有过两次婚姻，而这两次婚姻都是因为宋晓斌不断的出轨所以才走到了终点。

但此时的薛爱玲已经被爱情冲昏了头脑，她不顾父母的反对始终坚持要嫁给爱情，无奈之下薛父薛母便同意了这门亲事。

刚结婚的时候薛爱玲感觉自己掉入了爱情的旋涡，老公每天为自己煮饭按摩还有打洗脚水，这一切都让薛爱玲认为这次自己选对了人。

但渐渐的新鲜感一过薛爱玲发现老公经常夜不归宿，一天晚上薛爱玲查看了宋晓斌的手机，她发现宋晓斌犯了老毛病，是的他出轨了而且不止一个。

事发后薛爱玲和宋晓斌理论了起来，但宋晓斌却一副“破罐子破摔”的模样，甚至还告诉薛爱玲自己可以将陪伴情人的时间缩小，剩余的时间都用来陪她。

薛爱玲对宋晓斌说的话十分失望，她来到法院起诉离婚，可没过几天薛爱玲便发现自己怀孕了，为了孩子薛爱玲取消了起诉。

原本以为自己怀孕了宋晓斌就会“改邪归正”，但事实证明这一切都是薛爱玲自己的幻想。在孕期里宋晓斌花天酒地屡教不改，最终薛爱玲忍无可忍找上了女方，但她的行为却让宋晓斌非常的愤怒。

因为这件事宋晓斌对怀孕六个月的老婆动了手，薛爱玲被打了身上多处受伤，绝望的她来到了法院申请了人身安全保护令，她想安全的生下孩子后再离婚。

可宋晓斌并没有因为这个人身保护令而停止家暴，他也是重庆第一个因为触犯人身保护令而频频受到处罚的人。

2019年7月，薛爱玲和宋晓斌成功离婚，但在这之后宋晓斌用自己的花言巧语以及经济补偿，一次次的获得了薛爱玲的原谅，在短短的两年内两人七进民政局，四次离婚三次复婚，而薛爱玲也收到了宋晓斌现金以及门面房的补偿。

这样来来回回的折腾让双方的父母都跟着操心，薛爱玲的父母十分不理解为什么宋晓斌如此对待女儿，而女儿还一次次的选择原谅，但对于此时薛爱玲是这样说的：“尽管老公一再对自己家暴，但他每一次的悔过都非常的诚恳，自己也想让孩子有一个完整的家”。

在最后一次复婚后，薛爱玲和宋晓斌都表示以后自己会好好的反省，不会再这么冲动。

家暴只有零次和无数次这句话是有据可证的，但一个愿打一个愿挨，旁人再做评价也改变不了什么。但不管怎样家暴始终是不对的，更何况是出轨和家暴并存，在婚姻里这就是典型的过错方，薛爱玲完全可以拿起法律的武器来维护自己，但她最终却选择了一再妥协实难让人理解。

背叛婚姻的男人最常用这3个套路哄骗妻子，不想受到二次伤害，一定要学会识破。

1、深情套路

有的妻子在遭遇背叛后，会特别愤怒，无法相信相伴多年的枕边人，能做出这样伤害自己的事，一气之下提出离婚。这时候男人因为不想离，会带着妻子回忆美好曾经，讲述恋爱时的甜蜜，初为人父的惊喜，痛哭流涕的骂自己，装可怜。

这么做是因为他知道妻子“吃软不吃硬”，打亲情牌卖惨，激起妻子的“圣母心”，很多女人会因此同情这个男人，想到这么多年一起打拼，狠不下心来。然而，他往往并不是重情重义，只是演技高超，等你真的相信他，他还会跑出去再犯。

2、顺从套路

有些男人表现的非常配合，妻子提出任何有关背叛的问题，他都会老老实实的回答，却没有做出任何实际行动，他的配合只是表面说一些好听的话应付一下。看似言听计从，实际当耳旁风，一到关键时刻，就会找各种各样的理由推脱。

例如：你让他删除婚外女人，他会说：“必须删除，不光删除还要拉黑。可她这两天状态不好，我怕我做的太绝，她跑去我公司闹，过两天我肯定删！”接下来就是没完没了的拖延。

3、求饶套路

在背叛被妻子发现后，立马痛哭流涕跪地求饶，就是真心悔过？认错速度太快，可不是什么好事，婚外感情虽然见不得光，但彻底分开也需要一定时间，快速回归很容易是演给妻子看的，目的是等妻子麻痹大意，他好继续藕断丝连。

有很多妻子在第1次发现男人背叛的时候，被他鳄鱼的眼泪欺骗，觉得他这么诚心认错，一定是真心回归，于是选择了原谅。结果后续事情一发不可收拾，每次他背叛被发现，都会表现的特别诚恳求原谅，然而要不了多久又会再犯。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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