人生有八苦，即是：生、老、病、死，爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛之苦。
佛说：人生八苦，每一苦你都逃不掉，看完你就会相信了！
- 1 -
生苦
生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，婴儿通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。人生无常、法无定法，喜忧参半，生之苦没有谁能逃得过。
- 2 -
老苦
唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。
但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。其实每个人在不同的年龄阶段都承受着不同的苦乐。
年纪越来越大，经历的事多了，你就会发现人生有太多的无常，尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题，出生对于世间人来说是喜事，但也意味着苦难的开始。
每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。生命在旺盛的时候，人们不会想着痛苦的来临。可是，终究逃不过这一关。
- 3 -
病苦
人自呱呱坠地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？
其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。又岂是药石所能奏效的？
每个人面对生死问题，都会避之不及，其实这才是我们最要紧需要解决的问题。
修行修什么？修我们的念头，我们的心。不怕念起，就怕觉迟。心不妄动，不会被各种无常所苦恼，看破、放下，才是真正的觉悟解脱。
- 4 -
死苦
佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。既然如此，则死之于人，也就不足为异了！
无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚未完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。
这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。
- 5 -
爱别离苦
语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。
然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？
万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
- 6 -
怨憎会苦
和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。
怨恨是结怨气增恶缘，心中的恨多了，各种负能量和障碍就会找上门来，这样自己的苦就更多了，心苦是人最大的苦。
所以，懂得放过，是放过他人，亦是善待自己、保护自己。
即使彼此伤过，令人苦恼万分，但恶缘尽了，也就是分离的时候了。
- 7 -
求不得苦
想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。
人生总是不如意的，越想得到什么，越难得到，于是深感折磨、深感其苦。
莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？
不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？人的福报是守恒的，不可能同时拥有春花和秋月，该放下的要放下，该释然的要释然，不要攀缘，越攀缘越苦。
- 8 -
五阴炽盛苦
五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。
行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
人这一生坎坷无数，实在是不容易，要活在当下，该放下就要放下，拿得起放得下才是大智慧。
人生“万般皆苦，只可自渡”，愿天下人且行，且珍惜。 https://t.cn/R2Wx3bL
佛说：人生八苦，每一苦你都逃不掉，看完你就会相信了！
- 1 -
生苦
生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，婴儿通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。人生无常、法无定法，喜忧参半，生之苦没有谁能逃得过。
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老苦
唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。
但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。其实每个人在不同的年龄阶段都承受着不同的苦乐。
年纪越来越大，经历的事多了，你就会发现人生有太多的无常，尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题，出生对于世间人来说是喜事，但也意味着苦难的开始。
每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。生命在旺盛的时候，人们不会想着痛苦的来临。可是，终究逃不过这一关。
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病苦
人自呱呱坠地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？
其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。又岂是药石所能奏效的？
每个人面对生死问题，都会避之不及，其实这才是我们最要紧需要解决的问题。
修行修什么？修我们的念头，我们的心。不怕念起，就怕觉迟。心不妄动，不会被各种无常所苦恼，看破、放下，才是真正的觉悟解脱。
- 4 -
死苦
佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。既然如此，则死之于人，也就不足为异了！
无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚未完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。
这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。
- 5 -
爱别离苦
语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。
然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？
万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
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怨憎会苦
和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。
怨恨是结怨气增恶缘，心中的恨多了，各种负能量和障碍就会找上门来，这样自己的苦就更多了，心苦是人最大的苦。
所以，懂得放过，是放过他人，亦是善待自己、保护自己。
即使彼此伤过，令人苦恼万分，但恶缘尽了，也就是分离的时候了。
- 7 -
求不得苦
想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。
人生总是不如意的，越想得到什么，越难得到，于是深感折磨、深感其苦。
莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？
不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？人的福报是守恒的，不可能同时拥有春花和秋月，该放下的要放下，该释然的要释然，不要攀缘，越攀缘越苦。
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五阴炽盛苦
五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。
行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
人这一生坎坷无数，实在是不容易，要活在当下，该放下就要放下，拿得起放得下才是大智慧。
人生“万般皆苦，只可自渡”，愿天下人且行，且珍惜。 https://t.cn/R2Wx3bL
很多人看到环境的染污，物质现象的染污，没有看到人心的染污、人性的染污。环保能生效果吗？这个大概在十多年前就有人问过我。我的回答说，环境染污会一天比一天严重，不可能产生效果。这什么原因？佛在经上讲，境随心转，你现在在境上下功夫，疏忽了心地上，没有去防范。化解这个问题应该先要从心地，把心理的染污化解，外面再对治就容易。心里什么东西在染污？自私自利在染污，名闻利养在染污，财色名利是最严重的染污。这个染污是环境染污的根源，真的是境随心转。这一个小区居住的人，心地善良，知足常乐，这个小镇就少灾少难，很明显。同样有灾难，这个地区很轻。感应、果报活生生的在我们面前演出，我们要能看得出来，我们要能提高警觉。
怎样帮助自己，怎样救自己、救这个家庭、救我们这个村、救我们这个小镇？你要问我用什么方法最好，我知道，但是你不相信。佛法里面第一法，就是诚心诚意念这句阿弥陀佛。这个法子妙绝了！怎么念？起心动念，不问这个念头是善是恶，不要问这些，只要念头一起，立刻警觉到，阿弥陀佛。不要让念头相续，把它换成阿弥陀佛，恶念归阿弥陀佛，善念也归阿弥陀佛。阿弥陀佛是清净平等觉，这个经上说的，清净平等觉是阿弥陀佛的名号，所以念阿弥陀佛就是念清净平等觉。这一句阿弥陀佛就能防止我们被污染，我们不被外面环境污染。这个法子妙绝了！人人都会念，男女老少，一切时、一切处统统可以念。有不相信、有反对的声音，我们可以默念，不出声，效果完全相同。不但释迦如来所说一切法，最后归这句佛号，世尊告诉我们，十方三世一切诸佛如来为一切众生说法，末后一著统统结归在阿弥陀佛。多殊胜，多么不可思议！我们怎么可以疏忽？希望我们常常念这句阿弥陀佛。功夫不得力的时候也会常常忘掉，常常忘掉不怕，想起来赶紧接著念。把念佛当作我们这一生当中唯一的一桩大事来办，我要解决我的问题，我要脱离六道轮回，我要脱离十法界，一心一意求生净土，信愿持名，你决定得生。往生的人很多，是真的不是假的。净公和尚
怎样帮助自己，怎样救自己、救这个家庭、救我们这个村、救我们这个小镇？你要问我用什么方法最好，我知道，但是你不相信。佛法里面第一法，就是诚心诚意念这句阿弥陀佛。这个法子妙绝了！怎么念？起心动念，不问这个念头是善是恶，不要问这些，只要念头一起，立刻警觉到，阿弥陀佛。不要让念头相续，把它换成阿弥陀佛，恶念归阿弥陀佛，善念也归阿弥陀佛。阿弥陀佛是清净平等觉，这个经上说的，清净平等觉是阿弥陀佛的名号，所以念阿弥陀佛就是念清净平等觉。这一句阿弥陀佛就能防止我们被污染，我们不被外面环境污染。这个法子妙绝了！人人都会念，男女老少，一切时、一切处统统可以念。有不相信、有反对的声音，我们可以默念，不出声，效果完全相同。不但释迦如来所说一切法，最后归这句佛号，世尊告诉我们，十方三世一切诸佛如来为一切众生说法，末后一著统统结归在阿弥陀佛。多殊胜，多么不可思议！我们怎么可以疏忽？希望我们常常念这句阿弥陀佛。功夫不得力的时候也会常常忘掉，常常忘掉不怕，想起来赶紧接著念。把念佛当作我们这一生当中唯一的一桩大事来办，我要解决我的问题，我要脱离六道轮回，我要脱离十法界，一心一意求生净土，信愿持名，你决定得生。往生的人很多，是真的不是假的。净公和尚
主力出货的时候，股价肯定下跌，万一跌到主力成本线以下怎么弄，还出不出？？？
如果你渴望成为投资高手，请一定看懂这5种出货走势！
投资判断，永远要先人后己。
主力出货后肯定加速下跌，主力出货前稳定上涨。
如果以散户的角度去揣测主力行为，永远是错的，因为散户的思维是从众行为，惯性的。
而主力是主导思维，必须站在主力的位置去思考出货、打压这些。
3年前的一个下午，一个身价千万的牛散指着电脑给我讲盘面，一只突破失败的个股。
他说着这个主力拉升得太急了，再洗盘一下拉升才好。
盘子没洗干净，现在下来了吧。
真正投资成熟的人，是站在别人的角度想问题，透过市场的波动，去判断一个客观的后市。
散户计算主力成本是件可笑的事情。
我们有些普通投资朋友，计算主力从一个位置拿多少货，在另一个位置卖出，然后在其他位置再卖，最后大致赚多少钱，这种简单的数学，我觉得太草率了。
因为主力拉升有一个前提，必须是控盘状态。
在达到控盘前有一个长时间建仓的阶段，主力在建仓的时候。
来回高抛低吸，成本可能已经降为0，或者很低的水平。
主力拉升前夕，不会和散户成本处在同一个水平，要不拉升是非常危险的。
而主力的成本其实不难看出，就在底部长长横盘的位置。
我们要做的是大幅拉升时候，看出资金出货的前奏。
成功研判出主力出货，换手率和成交量就是答案。
在加速上涨末端，伴随当天换手率超过50%放出巨量的个股，主力就完成了大部分出货或者又一次充分换手，为空中接力做准备。
上涨中4种出货手法。
1涨停板出货。
涨停板是出货的高阶手法，在连板走势中，一般是5板或者7板。
股价已经拉升到高位，已经吸引市场很多的资金，其中包括游资、机构、散户等等。
这些资金跟风是要博弈更大的涨幅，股价在拉升到涨停板时候，不止主力去封板，也有游资去封板。
主力在涨停价格，可以选择卖出，然后再次地回封，有资金在后排跟进，可以在开板，让其他大资金成交。
一天来回的烂板，主力基本上可以出大部分筹码了。
涨停板烂板，如果伴随巨量，换手超过50%，这说明分歧巨大，表明有大资金出货了。
2、分时钓鱼线出货。
这种分时图是比较细节的看盘模式，需要一定的看盘功底。
看错了可能就卖飞，看对了就和主力同步出货。
分时图钓鱼线，是主力一笔拉高价格，不维护股价，然后跌回原点。
有时候钓鱼线，一天好几次，来回拉高到低点，再拉高在到低点。
一笔拉高之后，慢慢地卖出，几次这样，出货在盘中就完成了。
往往在高位的时候，投资者误以为是主力洗盘，这种结构进去，第二天跑得慢，就被闷在里面。
在假突破的时候，也经常出现钓鱼线，预示波段的终点。
正常拉升的时候，一笔拉高之后，分时均线跟随，股价会在高价横盘，有资金承接，维护股价上涨。
3、多方炮出货。
在高位的时候，已经有一定的空间，k线出现连续的上影线。
上影线投资者以为是主力试盘动作，但是在高位主力不需要试盘。
长长的上影线在高位出现几根，是弱势的表现，表明多头上攻被空头打回来。
这时候的形态属于高位“多方炮”，是主力做顶的标志。
而且多方炮下边的成交量，开始堆量，说明主力出货。
4、高位震荡出货。
这种在高位来回的做顶，常见的是M头，有些是三顶或者更多。
当然这种走势在牛股里，可能是一个大的盘整再次向上。
对于普通股来说，更多的是是出货走势。
这种多顶形态在期货里面，非常消极，杀伤力巨大。
主力在第一次出货时候，出了一部分，在一个低点，再次吸筹拉升。
因为前期出货高点压力巨大，所以会在前期高点附近出货。
每一次高点附近出货，都在阶段低位收集筹码，再一次高抛。
主力大幅上涨后，高位震荡又做了几次波段，相当于多赚了一些利润。
等到主力来回拉升筹码越来越少时候，会有一次高位突破走势，这种是诱多的，像大牛股那样，这时候跟风资金跟进，然后出货砸盘。
5、高位横盘出货。
这种出货比较常见，有点像空中加油。
根本上区分是调整时间，调整时间3-5天为空中加油，调整时间长是横盘出货。
主力在拉升一段时间之后，在高位横盘走势，给没有入场的散户，误以为二次启动的契机。
经过一段时间的横盘，下边的量能聚集，总体换手率超过100%的主力几乎完全出货了。
这种出货跌破横盘底部时候就要斩仓，这样出货几乎都会加速下跌。
6、小结
出货的时候，首先伴随的是成交量逐渐放大，根据“庄在散先”的规律，底部放量上涨是拉升，高位有量放出来了，是分歧的表现，这时候在高位就要小心。
同时放量超过50%以上，出货的概率太大，需要减仓。
至于接力上涨，每一次放量都是资金的动作，可以看作近期成本参考，打过高量柱接力成功概率大，跌破高量柱出货概率大。
尾声
作为普通投资者，可以想办法去弄懂主力的资金运作逻辑，但千万不要为主力瞎操心。
主力是主导方向的，可以随时改变走势诱多诱空，把散户玩的团团转，而散户还不自知。
普通投资者，在任何时候都要想着主力该怎么赚钱，从而做出有利的决策。
有位心理学把人的价值观分为两类：一类叫弱势价值观，一类叫强势价值观。
两者最大的区别就是，弱势价值观喜欢硬性思维，困在一个层度里。
强势价值是接纳思维，跳出现有的去变量思维。
而凡事从市场寻因思考的人，不断成长，越来越强。
如果你渴望成为投资高手，请一定看懂这5种出货走势！
投资判断，永远要先人后己。
主力出货后肯定加速下跌，主力出货前稳定上涨。
如果以散户的角度去揣测主力行为，永远是错的，因为散户的思维是从众行为，惯性的。
而主力是主导思维，必须站在主力的位置去思考出货、打压这些。
3年前的一个下午，一个身价千万的牛散指着电脑给我讲盘面，一只突破失败的个股。
他说着这个主力拉升得太急了，再洗盘一下拉升才好。
盘子没洗干净，现在下来了吧。
真正投资成熟的人，是站在别人的角度想问题，透过市场的波动，去判断一个客观的后市。
散户计算主力成本是件可笑的事情。
我们有些普通投资朋友，计算主力从一个位置拿多少货，在另一个位置卖出，然后在其他位置再卖，最后大致赚多少钱，这种简单的数学，我觉得太草率了。
因为主力拉升有一个前提，必须是控盘状态。
在达到控盘前有一个长时间建仓的阶段，主力在建仓的时候。
来回高抛低吸，成本可能已经降为0，或者很低的水平。
主力拉升前夕，不会和散户成本处在同一个水平，要不拉升是非常危险的。
而主力的成本其实不难看出，就在底部长长横盘的位置。
我们要做的是大幅拉升时候，看出资金出货的前奏。
成功研判出主力出货，换手率和成交量就是答案。
在加速上涨末端，伴随当天换手率超过50%放出巨量的个股，主力就完成了大部分出货或者又一次充分换手，为空中接力做准备。
上涨中4种出货手法。
1涨停板出货。
涨停板是出货的高阶手法，在连板走势中，一般是5板或者7板。
股价已经拉升到高位，已经吸引市场很多的资金，其中包括游资、机构、散户等等。
这些资金跟风是要博弈更大的涨幅，股价在拉升到涨停板时候，不止主力去封板，也有游资去封板。
主力在涨停价格，可以选择卖出，然后再次地回封，有资金在后排跟进，可以在开板，让其他大资金成交。
一天来回的烂板，主力基本上可以出大部分筹码了。
涨停板烂板，如果伴随巨量，换手超过50%，这说明分歧巨大，表明有大资金出货了。
2、分时钓鱼线出货。
这种分时图是比较细节的看盘模式，需要一定的看盘功底。
看错了可能就卖飞，看对了就和主力同步出货。
分时图钓鱼线，是主力一笔拉高价格，不维护股价，然后跌回原点。
有时候钓鱼线，一天好几次，来回拉高到低点，再拉高在到低点。
一笔拉高之后，慢慢地卖出，几次这样，出货在盘中就完成了。
往往在高位的时候，投资者误以为是主力洗盘，这种结构进去，第二天跑得慢，就被闷在里面。
在假突破的时候，也经常出现钓鱼线，预示波段的终点。
正常拉升的时候，一笔拉高之后，分时均线跟随，股价会在高价横盘，有资金承接，维护股价上涨。
3、多方炮出货。
在高位的时候，已经有一定的空间，k线出现连续的上影线。
上影线投资者以为是主力试盘动作，但是在高位主力不需要试盘。
长长的上影线在高位出现几根，是弱势的表现，表明多头上攻被空头打回来。
这时候的形态属于高位“多方炮”，是主力做顶的标志。
而且多方炮下边的成交量，开始堆量，说明主力出货。
4、高位震荡出货。
这种在高位来回的做顶，常见的是M头，有些是三顶或者更多。
当然这种走势在牛股里，可能是一个大的盘整再次向上。
对于普通股来说，更多的是是出货走势。
这种多顶形态在期货里面，非常消极，杀伤力巨大。
主力在第一次出货时候，出了一部分，在一个低点，再次吸筹拉升。
因为前期出货高点压力巨大，所以会在前期高点附近出货。
每一次高点附近出货，都在阶段低位收集筹码，再一次高抛。
主力大幅上涨后，高位震荡又做了几次波段，相当于多赚了一些利润。
等到主力来回拉升筹码越来越少时候，会有一次高位突破走势，这种是诱多的，像大牛股那样，这时候跟风资金跟进，然后出货砸盘。
5、高位横盘出货。
这种出货比较常见，有点像空中加油。
根本上区分是调整时间，调整时间3-5天为空中加油，调整时间长是横盘出货。
主力在拉升一段时间之后，在高位横盘走势，给没有入场的散户，误以为二次启动的契机。
经过一段时间的横盘，下边的量能聚集，总体换手率超过100%的主力几乎完全出货了。
这种出货跌破横盘底部时候就要斩仓，这样出货几乎都会加速下跌。
6、小结
出货的时候，首先伴随的是成交量逐渐放大，根据“庄在散先”的规律，底部放量上涨是拉升，高位有量放出来了，是分歧的表现，这时候在高位就要小心。
同时放量超过50%以上，出货的概率太大，需要减仓。
至于接力上涨，每一次放量都是资金的动作，可以看作近期成本参考，打过高量柱接力成功概率大，跌破高量柱出货概率大。
尾声
作为普通投资者，可以想办法去弄懂主力的资金运作逻辑，但千万不要为主力瞎操心。
主力是主导方向的，可以随时改变走势诱多诱空，把散户玩的团团转，而散户还不自知。
普通投资者，在任何时候都要想着主力该怎么赚钱，从而做出有利的决策。
有位心理学把人的价值观分为两类：一类叫弱势价值观，一类叫强势价值观。
两者最大的区别就是，弱势价值观喜欢硬性思维，困在一个层度里。
强势价值是接纳思维，跳出现有的去变量思维。
而凡事从市场寻因思考的人，不断成长，越来越强。
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