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勇敢丰盛，自在如风

心无褶皱，行至春光

总有新故事值得盼望

山不见我，我自去看山

鹤别空山，今春不见桃花

所爱如山海， 烟火伴长明

灵魂契合的人，相逢即永恒

日记中的爱无解，我不写爱，我写你

被爱的前提不是漂亮，是勇于做自己

可以扎进爱里，千万别将其奉为神明

有人骂你野心勃勃，有人爱你灵魂有火

灵魂的游弋、岂只是追寻光明？更有忧郁且唯美的博爱纯净、纯真的留世！

原创 康宾桥 地球村益友 2022-04-11 06:13
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Anaesthesia
音乐：
Frank Stump - I Remember

(——摄影作品与文明)
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前天
又一次看到朋友对摄影艺术的论题
平心而论
这也是个出力不得好的苦事
不忍
就微信语音回复对方时直接到：
就艺术的本质而言
荣誉比伟大重要尤其是摄影艺术作品
网络上的那边
不愧是才子
不到十秒回复到：
希腊的荣誉罗马的伟大
回头再看现在流行着的摄影艺术
伟大无处不在
荣誉
渐渐的丧失着灵性
故意嫁接式的伟大的标签式附属
互问了对方近况后
又问
我对摄影艺术的出路
这次
我有了些迟疑
用键盘敲字
缺乏共性和共鸣的艺术
虽说也是人的思想
终究短命
不少的时候
还能混乱掉文明的光辉
成为一种利用成为一种工具
对方回了三个大拇指加流泪的头像

人对自然的观念
和概念上的长期混乱
已经让野生动植物的生存
受到了影响
成了一些人的可表演
和一些人的可利用
人们情愿硬要一个个一次次的野保事件
也不愿对保护野生动植物的概念
做出一些厘清
厘清保护野生动植物的概念
并不复杂
但人们普遍缺乏动力
厘清保护野生动植物的概念
不可能像现在这样
通过一个个一次次的野保事件
为自己赢得到名利
盈取到成功
还能确保
不利野生动植物生存的社会现象
都死绝
还能确保自己
长时间的可利用保护野生鸟类
进行"科普"
这是一种变相的伟大
就如同昔日罗马的那伟大一样
显得即合情也合理
与此同时
一些机灵的照相者
以艺术和科普的名义
恰逢其时的参与
无疑又加重了这一流行的分量
增加了保护野生鸟类在概念上的混乱
成了事实上全社会的对野生鸟类的分赃
还野生鸟类的不被人故意打扰
被稀释
被置换成了对野生鸟类的可追逐可寻踪
变保护野生鸟类
成了就是要一个个一次次的对野生鸟类的示众
这里的示众
就是千百万人次不间断地
向社会无限次轮回的渲染祂们的影像
有所选择
故意投其所好的"宣传"渲染祂们
但凡心中
还存有一些文明概念者
又怎么能
和敢
对此就是沉默不语?
甚至是笑而不语?

2022年4月11号凌晨

《头像 》

有人的头像，是如来佛，释迦牟尼佛，观音菩萨，神仙、上帝等等，网名也是与佛有关的名字。

我说别用佛像做头像，有的人认为我的层次太低，着像了，你们应该知道，头像，佛号都会感召因缘的，孤魂野鬼都来求渡，你能超渡走吗？你不是佛，弄佛像起佛号，这就是装神，佛即是神的意思，鬼因为佛（神）而来，都来求渡，你不是神佛，你是装的，你弄不了鬼，后果就是你阴缘越来越多，阴气越来越重，没事再施食，念经回向，阴气会越聚越多的，所以弄不了鬼，就别再装神，装神弄鬼，最后鬼都会生气的，假如一帮无家可归的流浪汉，你装慈善家，说救苦救难，乞讨者全投奔你后，你没事了，因为你眼瞎看不到无形的众生，所以说，头像，你要是不是佛，就别装，因为阴气来了，你化解不了，名字也是一样。

中国有个公墓，打着什么地宫，什么法会，什么超渡的旗号，卖了十几亿，后来小股东，雇人把大股东杀了，还碎尸了万段，从红尘看为了分钱，从多维空间看，是被骗的活人家，死人的鬼魂不干了，控制了小股东，把大股东碎尸了万段。

所以对鬼神不可没有敬畏之心，头上三尺有神灵，灵魂不生不灭，更不可欺。三思而行吧。

中毉大夫收起