每次惹你生气 都未重视 让你自我调节 我却不懂解决问题的关键

此为过一也
不会把握与异性距离

处理不好人际关系 让你乱想 吃醋 此为过二也
不会设身处地考虑你的感受

因为自卑 从不在你面前展露自己真实的生活状态

此为过三也
你终于把心里的话都告诉我了

我也终于认识到我的错误有多严重

以上诸多过错

皆能告诫我自己你的决定是对的

阿姜查的禪修世界

「外表」障礙了「超越」，阻礙了人們清楚地看見到事物。
如果你讓「表面」上升而現露出了「超越」，你將會得到真理且清楚地明見；你將會根絕「表面」，也根絕黏著。

看吧！這「自我」只是一個表象，你必須剝除表象以了解這東西的核心，那就是超越！提升表面去找到超越。

如果你觀看别人的時間至多百分之十，
而看你自己的百分之九十，
這就是確切的修行了。

阿姜查

曾经我的上师口传过这样的一个教法，让我在生活中获得无比殊胜的加持，上师说这个口传在很久很久以前，是一个非常秘密的伏藏，但是因目前的社会状况，上师想口传出这个伏藏法，以方便修行人在匆忙的时代，进行自我的修行…
上师说：在我们的生活中，如果遇到对自己友好的人，我们应该顶礼他们，并且把他们视为是菩萨寂静相的化身…
因为他们让我们内心柔软，增强我们的菩提心…
如果遇到对自己不友好的人，我们也应该顶礼他们，并且把他们视为是菩萨愤怒相的化身…
在这里或许会有人提出疑问，为什么要对不友好的人顶礼呢？因为在我们感到不友好的情绪时，多半问题不在于他人，而在于我们对自我的执着，因为我们太在意我们自己的思想，从而让我们变得强硬而失去柔软，这也是各种冲突和痛苦的根源，更是我们播撒轮回痛苦的种子…
在藏传佛教的教授里愤怒相的菩萨，正是通过这些表面上不友好的样貌，来威慑我们，让我们能清晰的看到自我所存在的问题，从究竟上看，这是另一种慈悲的体现，他就像以为严厉的老师，因此我们应该顶礼那些对我们不友好的人…
其次，在我们生活中，如果见到一些恶行时，我们不应该只是表面上的愤怒和抵触，我们应该把这些行为，看成是《地藏菩萨本愿经》因为在这本经书里，讲述了很多，关于世人做了恶行后在地狱里受苦的事情，并且清晰的描述了不同程度的恶行，在地狱里受着不同程度的痛苦…
从而，我们应该从这些现象里反思自己，千万不要“不以善小而不为 不以恶小而为之”以及“轮回过患 因果不虚”的道理…
以这样的观想，并时刻铭记于心，我们就可以在日常生活中修正自己“暇满难得的人身”这是一个非常方便的修行窍诀…佛弟子们应该铭记于心，如理奉行… https://t.cn/RwZABgw