今天在寺院和主持一起吃饭 聊天 听人家讲课 玩寺院的小猫咪到十点多 在我心里总觉得他们离我们的生活很远 但一起吃香辣擀面皮的时候 真的太接地气了。。。他们都长得慈眉善目的 说话笑眯眯 还有一个小师父年龄和我差不多 很可爱 好像是因为有佛缘 很早就在寺庙里 他们没有家 没有情 所有的寺院都是他们的归属
晚上回到市区 看到万家灯火 热闹夜市 “天下熙熙皆为利来 天下攘攘皆为利往” 突然觉得在这个物欲横流的世界 他们守着一座寺庙 守着信仰 守着几只上蹦下跳和寺庙庄重气氛大相径庭的小动物 看香火绵绵不绝 听晨钟暮鼓 解往来信徒心结万千 唯有他们自己 云淡风轻 安安静静的一辈子 六根清静 该是怎么样一种我们体会不到的生活 真正的修身修心 我执我爱

台湾主持人黄智贤对于吴啊萍“供奉5名侵华战犯解冤释结”的说法并不认同，列出17个理由予以反驳。一句话总结：她在撒谎。

看样子黄智贤对佛教和道教都有一定程度的了解，所以她认为吴啊萍“解冤释结”的理由完全站不住脚，因为完全不符合佛教教义。

黄智贤对“解冤释结”本意的解读，简要整理：
我以各种方式伤害了芸芸众生，所以需要一种仪式来化解纠结冤孽，化解我造的结。如果是为自己的罪解冤释结，需要在手书仪文上，写清楚事情的前因后果，自己犯了那些罪恶，然后在神明之前呈上手书，举行神圣公开的仪式，当着神明与众人忏悔自己的罪孽，祈求神明鉴察，祈求原谅，以消除自己的冤结与罪结。

所以，吴啊萍犯了什么罪需要解冤释 https://t.cn/A6a1wLPe

台湾主持人黄智贤对于吴啊萍“供奉5名侵华战犯解冤释结”的说法并不认同，列出17个理由予以反驳。一句话总结：她在撒谎。

看样子黄智贤对佛教和道教都有一定程度的了解，所以她认为吴啊萍“解冤释结”的理由完全站不住脚，因为完全不符合佛教教义。

黄智贤对“解冤释结”本意的解读，简要整理：
我以各种方式伤害了芸芸众生，所以需要一种仪式来化解纠结冤孽，化解我造的结。如果是为自己的罪解冤释结，需要在手书仪文上，写清楚事情的前因后果，自己犯了那些罪恶，然后在神明之前呈上手书，举行神圣公开的仪式，当着神明与众人忏悔自己的罪孽，祈求神明鉴察，祈求原谅，以消除自己的冤结与罪结。

所以，吴啊萍犯了什么罪需要解冤释结？根本就是乱来。

吴啊萍供奉的这5个牌位，比较像是长生牌位。一般是为自己在生的家人或是恩人，供奉一个长生牌位，祈求他们多福多寿，长命百岁。

如果要超渡亡灵，为亡者祈福，那也该是为中国受难者祈福，而不是日本邪魔。这5个侵华战犯，只能待在地狱受果报，佛道都不会允许为邪魔祈福。

如果一定要解冤释结，也应该是日本人向那些逝去的中国人解冤释结，唯一的路，就是真诚忏悔自己的罪孽，祈求中国的原谅。不然，天理不容，天道不容。

黄智贤还提出质疑，为什么吴啊萍会对这5个恶魔心怀愧疚，为他们立牌位以求心安？
她真的不是受人所托吗？

我不懂佛教教义，不过觉得黄智贤的质疑句句在理，到底吴啊萍是有意为之还是无意间办了糊涂事？恐怕得好好研究一番。

（详情见@黄智贤星球 微博）