Mayday
好好好想见到你
人们都说，最美的不是你，是十八岁，和，没有人永远十八岁，但一直有人十八岁。我想说，这些话在你们身上完全不成立呀。
盛夏光年的第一声就把我带回了充满青春、汗水、不知疲倦、肆意张扬的十八岁的夏天。
真的很感谢很感谢五月天还能一直一直在一起，为我留住青春里最后的回忆。我想称呼你们为青春的守护者，只要看到你们还在台上蹦蹦跳跳，努力歌唱，阿信各种中二的pose，哪怕破音，都是对青春最好的纪念！
很难想象你们是跟我父母一辈的人了，但真的像18岁一样充满活力和对世界的探索欲，只是在这之外，多了一些对这个世界的包容和温柔。
五个人嘻嘻哈哈讲着烂话，把演唱会场地念成Broccoli Center，但最后的最后还是把一切情绪都写进歌里，唱就好了。音乐给了我们最直接深刻的理解。
之前一直不相信很多人说看完五月天演唱会会emo很久走不出来，现在回忆涌上心头，似乎品出点个中滋味了。世界上真的有这么美好的五个人存在啊！我跟他们一同存在了三个小时，很幸运很知足很不舍。感谢你们又给了我一点相信这个世界的力量。现在的我也能说出这种话，我也是挺震惊，可能是被阿信带中二了吧lol
想跟全世界人分享跟你们一起度过的美好夜晚，但是每次开口又觉得没人能理解我激动又惆怅的复杂心绪。这种感觉在别的演唱会里是真的体会不到的。阿信真是个诗人，每一字一句都熨烫到了我心里最深的角落，勾起我自己也无法消化的陌生情绪。
我想，我还是当一个旁观者好了。似乎看着别人的喜怒哀乐，悲欢离合，我也感同身受一般，对世界多了一份思考。我很enjoy当一个旁观者，可能最深处的原因是我对自己不自信。我觉得故事不会发生在我身上，so why not聆听别人的故事，久而久之我真的没有期待了，只剩下平静。所以当“诺亚方舟”开始和过去未来告别，我好难过好难过，我只剩下记忆了，我不想告别。
还是要告别，至少我曾在你们身边短暂停留，这就足够了。
“你问我全世界哪里最美，
答案是你身边，
只要是你身边”
五月天永远不老，所以什么时候加入都不算晚！#五月天[超话]# https://t.cn/Ryhak3U
好好好想见到你
人们都说，最美的不是你，是十八岁，和，没有人永远十八岁，但一直有人十八岁。我想说，这些话在你们身上完全不成立呀。
盛夏光年的第一声就把我带回了充满青春、汗水、不知疲倦、肆意张扬的十八岁的夏天。
真的很感谢很感谢五月天还能一直一直在一起，为我留住青春里最后的回忆。我想称呼你们为青春的守护者，只要看到你们还在台上蹦蹦跳跳，努力歌唱，阿信各种中二的pose，哪怕破音，都是对青春最好的纪念！
很难想象你们是跟我父母一辈的人了，但真的像18岁一样充满活力和对世界的探索欲，只是在这之外，多了一些对这个世界的包容和温柔。
五个人嘻嘻哈哈讲着烂话，把演唱会场地念成Broccoli Center，但最后的最后还是把一切情绪都写进歌里，唱就好了。音乐给了我们最直接深刻的理解。
之前一直不相信很多人说看完五月天演唱会会emo很久走不出来，现在回忆涌上心头，似乎品出点个中滋味了。世界上真的有这么美好的五个人存在啊！我跟他们一同存在了三个小时，很幸运很知足很不舍。感谢你们又给了我一点相信这个世界的力量。现在的我也能说出这种话，我也是挺震惊，可能是被阿信带中二了吧lol
想跟全世界人分享跟你们一起度过的美好夜晚，但是每次开口又觉得没人能理解我激动又惆怅的复杂心绪。这种感觉在别的演唱会里是真的体会不到的。阿信真是个诗人，每一字一句都熨烫到了我心里最深的角落，勾起我自己也无法消化的陌生情绪。
我想，我还是当一个旁观者好了。似乎看着别人的喜怒哀乐，悲欢离合，我也感同身受一般，对世界多了一份思考。我很enjoy当一个旁观者，可能最深处的原因是我对自己不自信。我觉得故事不会发生在我身上，so why not聆听别人的故事，久而久之我真的没有期待了，只剩下平静。所以当“诺亚方舟”开始和过去未来告别，我好难过好难过，我只剩下记忆了，我不想告别。
还是要告别，至少我曾在你们身边短暂停留，这就足够了。
“你问我全世界哪里最美，
答案是你身边，
只要是你身边”
五月天永远不老，所以什么时候加入都不算晚！#五月天[超话]# https://t.cn/Ryhak3U
#孙怡说苏诗丁卢歌好拧巴##再见爱人#见过聊不到一起的，没见过这么拧巴的，苏诗丁和卢歌，把抽象的人生目标与艺术追求关联到现实中的婚姻问题，无论怎么问怎么答，双方始终都无法理解对方的意思，卢歌逐渐尖锐N连问 “你做的是什么东西”、“你是诗人吗”，苏诗丁反问“这跟我们的婚姻有关系吗？”看完我都替他们感觉到累，跟孙怡的看法一样，太拧巴了。。。。。。
https://t.cn/A6KAQ4dK 听涛公益课堂：人淡如菊
第三十七回大家写诗，不限韵，又是咏菊，题目又出得新巧别致，大家写得都很好，连不太善于作诗的宝玉写得也不错，得到评卷人李纨的肯定。12首中，我最喜欢的，是探春的《簪菊》，觉得颇有唐诗之风。
簪菊
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
这里，首联的“休认镜中妆”，指不要认为是妇女平常对镜的妆饰，因簪菊是重阳节的风俗。
读颔联，可联系杜牧《九月齐山登高》诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”彭泽先生指陶渊明，他爱菊，亦嗜酒。南朝梁萧统《陶渊明传》：“江州刺史王弘欲识之（指陶渊明），不能致也。……尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就坐，醉而归。”又云：“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之。”
“短鬓”二句，三径露、九秋霜均代指菊。九秋：秋季三个月九十天，故称秋天为三秋或九秋。葛巾：东晋士人戴的一种用葛布做的便帽。
“高情”二句，意谓时俗之人在路旁拍手嘲笑醉酒簪菊之人。高情：即簪菊的高尚情趣。拍手笑：李白《襄阳歌》：“襄阳小儿齐拍手，栏街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事？笑杀山公醉似泥。”又陆游《小舟游近村舍舟步归诗》：“儿童共道先生醉，折得黄花插满头。”
探春这次写得好，压过宝钗湘云，盖因探春是极有文人意趣的一个，写《簪菊》，她有很多真实的感慨需要抒发，所以诗作不光新巧，而且蕴藉，自然是好！只是创新上不像黛玉诗那么显眼讨巧罢了。
其他几位的诗作，宝钗的“空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知”，写尽《忆菊》之惆怅。
湘云的“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，写出了对菊的一份痴狂。她的另一首诗《供菊》，有“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游”的佳句，令黛玉击节赞叹：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。”写诗人对写诗人的评价，那可是来自内行人的真心赞颂。
而她黛玉的“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”，又“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，清新脱俗，新巧别致，怪不得她所作三首夺了前三名，钗云探宝四人合力，居然都无法撼动她分毫。
你还别说，黛钗云探宝五个，身上还都有诗人气质。他们对于世俗，大都比较淡然，至于宝玉，不只是淡然，而是激烈反对了。黛玉不那么激烈，但支持宝玉的激烈，这又何尝不是一份淡远。从这个意义上讲，他们写菊，也是多多少少写他们自己的人生感悟和生命体验。人不可冷漠，但在世俗事务、功名利禄面前，有一点人淡如菊的淡然和淡泊，那可真的是难得的清醒和理性。希望他们不仅可以写的菊，也可以做得那一枝自在淡泊的菊。 - 今日头条
第三十七回大家写诗，不限韵，又是咏菊，题目又出得新巧别致，大家写得都很好，连不太善于作诗的宝玉写得也不错，得到评卷人李纨的肯定。12首中，我最喜欢的，是探春的《簪菊》，觉得颇有唐诗之风。
簪菊
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
这里，首联的“休认镜中妆”，指不要认为是妇女平常对镜的妆饰，因簪菊是重阳节的风俗。
读颔联，可联系杜牧《九月齐山登高》诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”彭泽先生指陶渊明，他爱菊，亦嗜酒。南朝梁萧统《陶渊明传》：“江州刺史王弘欲识之（指陶渊明），不能致也。……尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就坐，醉而归。”又云：“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复着之。”
“短鬓”二句，三径露、九秋霜均代指菊。九秋：秋季三个月九十天，故称秋天为三秋或九秋。葛巾：东晋士人戴的一种用葛布做的便帽。
“高情”二句，意谓时俗之人在路旁拍手嘲笑醉酒簪菊之人。高情：即簪菊的高尚情趣。拍手笑：李白《襄阳歌》：“襄阳小儿齐拍手，栏街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事？笑杀山公醉似泥。”又陆游《小舟游近村舍舟步归诗》：“儿童共道先生醉，折得黄花插满头。”
探春这次写得好，压过宝钗湘云，盖因探春是极有文人意趣的一个，写《簪菊》，她有很多真实的感慨需要抒发，所以诗作不光新巧，而且蕴藉，自然是好！只是创新上不像黛玉诗那么显眼讨巧罢了。
其他几位的诗作，宝钗的“空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知”，写尽《忆菊》之惆怅。
湘云的“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，写出了对菊的一份痴狂。她的另一首诗《供菊》，有“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游”的佳句，令黛玉击节赞叹：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。”写诗人对写诗人的评价，那可是来自内行人的真心赞颂。
而她黛玉的“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”，又“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，清新脱俗，新巧别致，怪不得她所作三首夺了前三名，钗云探宝四人合力，居然都无法撼动她分毫。
你还别说，黛钗云探宝五个，身上还都有诗人气质。他们对于世俗，大都比较淡然，至于宝玉，不只是淡然，而是激烈反对了。黛玉不那么激烈，但支持宝玉的激烈，这又何尝不是一份淡远。从这个意义上讲，他们写菊，也是多多少少写他们自己的人生感悟和生命体验。人不可冷漠，但在世俗事务、功名利禄面前，有一点人淡如菊的淡然和淡泊，那可真的是难得的清醒和理性。希望他们不仅可以写的菊，也可以做得那一枝自在淡泊的菊。 - 今日头条
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