忽然发现,生活,工作,感情的状况是差不多的。
股票投资,
做短线是资金相互博弈,此消彼长。
做长线是趋势投资,做对的选择,然后一起往前走。
工作创业刚开始时候的奋斗,跟自己博弈,跟同行博弈。
感情的没那么幸运遇到一个可以温暖陪伴一起走下去的人的的时候,也相互争吵不停博弈。
最后做得心应手的工作,跟温暖人同行。
就是温暖的样子。
股票投资,
做短线是资金相互博弈,此消彼长。
做长线是趋势投资,做对的选择,然后一起往前走。
工作创业刚开始时候的奋斗,跟自己博弈,跟同行博弈。
感情的没那么幸运遇到一个可以温暖陪伴一起走下去的人的的时候,也相互争吵不停博弈。
最后做得心应手的工作,跟温暖人同行。
就是温暖的样子。
胸有天地宽自有渡人船
人这一辈子,看生活纷扰杂事,就好像观一滴水。
一个劲儿揪着细枝末节不放,只能看到一堆破事。
但以一生的长度去衡量,任何一件事都会变得微不足道。
就如刘震云在《一日三秋》里说的:
“活到这个年龄了,想起过去许多糟心事。
当时桩桩件件,都觉得事情挺大,挺不过去了,现在想想,都是扯淡。”
“假如你是一棵树,别人对你的态度就是一阵又一阵的风。
如果你总是很在意,随便一阵风都会让你剧烈摇动,甚至将你吹倒。”
人活于世,活的就是心态。
百事从心起,若是心态不好,再小的事也能变成天大的事。
比如因为领导一个不经意的眼神,便惴惴不安地琢磨起来,整晚都睡不好觉。
刚进办公室,原本叽叽喳喳的同事突然安静下来,就开始一整天疑神疑鬼,觉得同事们在背后议论自己。
《平凡的世界》的一句话:
“如果你不给自己烦恼,别人永远也不可能给你烦恼。”
蔡澜被金庸先生称为“真正潇洒的人”,他们俩以前经常出去旅游,一路上蔡澜都是怀着愉悦的心情。
司机开车太过颠簸,他从不抱怨,导游脾气大,他也从不恼怒。
即使食物不可口,也会咀嚼得津津有味;
即使在路上跟人家起冲突,也一点不耽误游玩的心情。
他教金庸怎样喝低劣辛辣的意大利土酒,怎样在新加坡大排档中吮吸牛骨髓。
“我会皱起眉头,他始终开怀大笑。”
如游戏人间一样,蔡澜从不记挂那些烦心的小事,把日子过得悠然自在。
歌德说:
“人之幸福,全在于心之幸福。”
心里装的东西太多,就没法盛进幸福;
脑子里想的太多,就没法注意到眼前的美好。
生活中的不称心,往往是自己与自己过不去。
人生的修行,亦是修心。
如果看得透,想得开,无论处于任何境地,都能不忧不惧,自得其乐。
有一位颇为迂腐的老翁出门溜达,碰到几个戏子在街上讨生计。
老翁看不惯戏子们在大庭广众下卖唱,就上去嘲讽了几句。
戏子们也不甘示弱,说拉弹唱齐上阵,狠狠地骂了老翁一顿,众人听得哄然大笑。
老翁气得胡须直颤,直接折回家里。
老翁把此事说给老妇听,谁料老妇却说:
“他们又没招惹你,你这不是找不自在嘛。”
生活中,每个人都会遇到与自己价值观相悖的行为。
一个人若是境界太低,就会遇见什么事都想指手画脚,最后闹得自己不舒服。
康德说:
“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。”
懂得去理解不同的三观,尊重不同的处事方式,心里就会少一些苛责,生活就会多一些惬意。
三国时期,诸葛亮去世后,由蒋琬担任蜀国的宰相,主持朝政。
他有一个属下叫做杨戏,为人性格孤僻,不善言谈。
蒋琬每与他讲述朝政之事,杨戏总是应而不答。
有人看不惯杨戏的高冷做派,来蒋琬面前打小报告,杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!
蒋琬却觉得,人都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面夸我,那可不是他的本性;
让他当众指出我的不足,他会觉得我面子挂不住,下不了台。
有大格局的人,内心更多的是平和,看万事万物都顺眼。
罗素曾说:
“须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。”
这个世界是多元的,用自己的尺丈量别人的生活,只会惹得自己不痛快。
做一个境界高的人,眼里无是非,目之所及皆是风景。
刘震云在《一地鸡毛》里,讲了一系列围绕“豆腐”产生的破事。
因为买豆腐,主人公小林上班迟到,新来的大学生工作较真,自作主张地给他划了一个“迟到”。
小林气鼓鼓地改成“准时”,但一天心里很不愉快,惦记着大学生会不会汇报他。
因为忘记放冰箱,豆腐馊了,老婆责备保姆没有及时放冰箱,保姆推脱责任给小林。
两人吵着吵着,小林开始指责老婆以前失手打碎过一个暖水壶,老婆却说小林抹灰时打碎过一个花瓶。
小林生活里充斥着这些鸡零狗碎的事情,并且为之心烦意乱,活成了可悲的模样。
一个人如果事事锱铢必较,只会流于苟且,陷入生活的泥淖。
那些芝麻绿豆之事,既可大如一座高山,压得自己喘不过气;
又可小如一粒尘埃,轻轻掸一下就散去。
上世纪80年代,莫言在文坛初显锋芒。
评论家王干在杂志上发表了一篇批判莫言的文章,言辞犀利,一点都不留情面。
之后,王干在鲁迅文学院偶遇了莫言,想着曾经写过的文章,便想回避一下。
然而,莫言却主动开口说:
“你的那篇文章我看过了,写得挺好。
朋友都说我被批评了,但在我看来,是以表扬为主。”
周国平在一次演讲中说:“人生要有不较劲的智慧,不和自己、别人和老天较劲。”
一滴墨汁落在一杯水里,则黑色晕染一片;
若是融在海里,大海仍是万里澄清。
打开自己的胸怀,接纳生活的磕磕碰碰,日子也会顺遂许多。
《菜根谭》说:
“世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”
中年以后,我渐渐明白,一个人大多数的不开心,只是太过纠缠当下小事。
所谓胸有天地宽,自有渡人船。
人的一生是万里河山,把心放宽,把格局撑开,则所见皆风景,所行皆坦途。
人这一辈子,看生活纷扰杂事,就好像观一滴水。
一个劲儿揪着细枝末节不放,只能看到一堆破事。
但以一生的长度去衡量,任何一件事都会变得微不足道。
就如刘震云在《一日三秋》里说的:
“活到这个年龄了,想起过去许多糟心事。
当时桩桩件件,都觉得事情挺大,挺不过去了,现在想想,都是扯淡。”
“假如你是一棵树,别人对你的态度就是一阵又一阵的风。
如果你总是很在意,随便一阵风都会让你剧烈摇动,甚至将你吹倒。”
人活于世,活的就是心态。
百事从心起,若是心态不好,再小的事也能变成天大的事。
比如因为领导一个不经意的眼神,便惴惴不安地琢磨起来,整晚都睡不好觉。
刚进办公室,原本叽叽喳喳的同事突然安静下来,就开始一整天疑神疑鬼,觉得同事们在背后议论自己。
《平凡的世界》的一句话:
“如果你不给自己烦恼,别人永远也不可能给你烦恼。”
蔡澜被金庸先生称为“真正潇洒的人”,他们俩以前经常出去旅游,一路上蔡澜都是怀着愉悦的心情。
司机开车太过颠簸,他从不抱怨,导游脾气大,他也从不恼怒。
即使食物不可口,也会咀嚼得津津有味;
即使在路上跟人家起冲突,也一点不耽误游玩的心情。
他教金庸怎样喝低劣辛辣的意大利土酒,怎样在新加坡大排档中吮吸牛骨髓。
“我会皱起眉头,他始终开怀大笑。”
如游戏人间一样,蔡澜从不记挂那些烦心的小事,把日子过得悠然自在。
歌德说:
“人之幸福,全在于心之幸福。”
心里装的东西太多,就没法盛进幸福;
脑子里想的太多,就没法注意到眼前的美好。
生活中的不称心,往往是自己与自己过不去。
人生的修行,亦是修心。
如果看得透,想得开,无论处于任何境地,都能不忧不惧,自得其乐。
有一位颇为迂腐的老翁出门溜达,碰到几个戏子在街上讨生计。
老翁看不惯戏子们在大庭广众下卖唱,就上去嘲讽了几句。
戏子们也不甘示弱,说拉弹唱齐上阵,狠狠地骂了老翁一顿,众人听得哄然大笑。
老翁气得胡须直颤,直接折回家里。
老翁把此事说给老妇听,谁料老妇却说:
“他们又没招惹你,你这不是找不自在嘛。”
生活中,每个人都会遇到与自己价值观相悖的行为。
一个人若是境界太低,就会遇见什么事都想指手画脚,最后闹得自己不舒服。
康德说:
“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。”
懂得去理解不同的三观,尊重不同的处事方式,心里就会少一些苛责,生活就会多一些惬意。
三国时期,诸葛亮去世后,由蒋琬担任蜀国的宰相,主持朝政。
他有一个属下叫做杨戏,为人性格孤僻,不善言谈。
蒋琬每与他讲述朝政之事,杨戏总是应而不答。
有人看不惯杨戏的高冷做派,来蒋琬面前打小报告,杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!
蒋琬却觉得,人都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面夸我,那可不是他的本性;
让他当众指出我的不足,他会觉得我面子挂不住,下不了台。
有大格局的人,内心更多的是平和,看万事万物都顺眼。
罗素曾说:
“须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。”
这个世界是多元的,用自己的尺丈量别人的生活,只会惹得自己不痛快。
做一个境界高的人,眼里无是非,目之所及皆是风景。
刘震云在《一地鸡毛》里,讲了一系列围绕“豆腐”产生的破事。
因为买豆腐,主人公小林上班迟到,新来的大学生工作较真,自作主张地给他划了一个“迟到”。
小林气鼓鼓地改成“准时”,但一天心里很不愉快,惦记着大学生会不会汇报他。
因为忘记放冰箱,豆腐馊了,老婆责备保姆没有及时放冰箱,保姆推脱责任给小林。
两人吵着吵着,小林开始指责老婆以前失手打碎过一个暖水壶,老婆却说小林抹灰时打碎过一个花瓶。
小林生活里充斥着这些鸡零狗碎的事情,并且为之心烦意乱,活成了可悲的模样。
一个人如果事事锱铢必较,只会流于苟且,陷入生活的泥淖。
那些芝麻绿豆之事,既可大如一座高山,压得自己喘不过气;
又可小如一粒尘埃,轻轻掸一下就散去。
上世纪80年代,莫言在文坛初显锋芒。
评论家王干在杂志上发表了一篇批判莫言的文章,言辞犀利,一点都不留情面。
之后,王干在鲁迅文学院偶遇了莫言,想着曾经写过的文章,便想回避一下。
然而,莫言却主动开口说:
“你的那篇文章我看过了,写得挺好。
朋友都说我被批评了,但在我看来,是以表扬为主。”
周国平在一次演讲中说:“人生要有不较劲的智慧,不和自己、别人和老天较劲。”
一滴墨汁落在一杯水里,则黑色晕染一片;
若是融在海里,大海仍是万里澄清。
打开自己的胸怀,接纳生活的磕磕碰碰,日子也会顺遂许多。
《菜根谭》说:
“世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”
中年以后,我渐渐明白,一个人大多数的不开心,只是太过纠缠当下小事。
所谓胸有天地宽,自有渡人船。
人的一生是万里河山,把心放宽,把格局撑开,则所见皆风景,所行皆坦途。
婚姻里有个三坎,很多人跨过不去 ͏
1、 金钱坎。
金钱表代的就个是人利益,钱就是自各的利益,这个东西公不开不坦诚,说就明你们方双各自的利是益有保留的甚,至放在了关之系上。结婚其就实是双方金钱的重,组以前你们的自钱己是己自的,但婚结就意味着共同结,了婚,方双最有诚意的表就现是,钱在一,块钱在一起么那心也很易容就在一起。
2、 孩子坎
婚姻的碎琐,都是有孩了子才开始的离,婚大数据排,在第名一的离婚因原是生活的琐碎磨,合不了。比如孩,子教育上俩出人现分歧一,个无规不矩成方圆,一个张主爱与自。由俩人经常为因孩子事的情吵架最,后就是怄气冷,战,分,居然后外遇。孩真子的会解决一夫些妻问题,是但也会制造些一问题。
3、 价值坎
爱,有两要个素,一是你们彼对此有价,值二是们你对彼此价的值都非常的欣赏。很人多在婚姻感里受不到爱,不是有没价值,是因为不他欣赏你的价。值我们的受感就是不在乎,了不爱了冷了漠,很多事情当都成理所然当了。他不欣赏,你你对他来就说是没价值。的但是如果你们够能在彼此那得里到认,可得到认确,那么你们的关系就会经营很得好,会就比80%的人容更易获得福幸。#愿你遇到的人都是温暖的##成年人的世界#
1、 金钱坎。
金钱表代的就个是人利益,钱就是自各的利益,这个东西公不开不坦诚,说就明你们方双各自的利是益有保留的甚,至放在了关之系上。结婚其就实是双方金钱的重,组以前你们的自钱己是己自的,但婚结就意味着共同结,了婚,方双最有诚意的表就现是,钱在一,块钱在一起么那心也很易容就在一起。
2、 孩子坎
婚姻的碎琐,都是有孩了子才开始的离,婚大数据排,在第名一的离婚因原是生活的琐碎磨,合不了。比如孩,子教育上俩出人现分歧一,个无规不矩成方圆,一个张主爱与自。由俩人经常为因孩子事的情吵架最,后就是怄气冷,战,分,居然后外遇。孩真子的会解决一夫些妻问题,是但也会制造些一问题。
3、 价值坎
爱,有两要个素,一是你们彼对此有价,值二是们你对彼此价的值都非常的欣赏。很人多在婚姻感里受不到爱,不是有没价值,是因为不他欣赏你的价。值我们的受感就是不在乎,了不爱了冷了漠,很多事情当都成理所然当了。他不欣赏,你你对他来就说是没价值。的但是如果你们够能在彼此那得里到认,可得到认确,那么你们的关系就会经营很得好,会就比80%的人容更易获得福幸。#愿你遇到的人都是温暖的##成年人的世界#
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