《知命篇》
1,易则变,人生无常,我们要知常,守常,一阴一阳之谓道
2,人生无常也有常,这个"常″不是恒长不变,而是动态平衡的一种常态,所以“易云易之。为书不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适″
3,人应知命,避免逆天,八字决定命运轨迹,人做事要积极理智,修心养性,掌握动态平衡,积善行德,读书化杀,多做功德才能趋吉避凶。只要能活到一天就有无数未知的可能性
4,无数环境的组合与其互动,也许有人身居高位骤然落下看尽人生百态,也许有人起于青田势如破竹直冲云宵
5,无论遇见何等困境,要用精气神有感知环境的能力。与之共勉,未曾清贫难成人,不经打击太天真,自古英雄出励练,从来富贵入凡尘
6,同声相应,同气相求,以贵下践,践者知贵得人心者则易通
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2,人生无常也有常,这个"常″不是恒长不变,而是动态平衡的一种常态,所以“易云易之。为书不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适″
3,人应知命,避免逆天,八字决定命运轨迹,人做事要积极理智,修心养性,掌握动态平衡,积善行德,读书化杀,多做功德才能趋吉避凶。只要能活到一天就有无数未知的可能性
4,无数环境的组合与其互动,也许有人身居高位骤然落下看尽人生百态,也许有人起于青田势如破竹直冲云宵
5,无论遇见何等困境,要用精气神有感知环境的能力。与之共勉,未曾清贫难成人,不经打击太天真,自古英雄出励练,从来富贵入凡尘
6,同声相应,同气相求,以贵下践,践者知贵得人心者则易通
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奔跑吧 山艺!青春当逐梦 奔跑正当时
又是一年秋风起。2022年10月31日,山东艺术学院如期举办了第八届“奔跑吧山艺”活动,山艺各学院的学子积极参加,在演出中感悟时代意义,在答题中体会党的发展历程,在欢乐中体会活动的内涵,用行动绘就青春的美好蓝图。
本次“奔跑吧·山艺”系列活动“以“奋进新征程,诠释新青春”为主题,庆祝二十大顺利召开,推动“闳约深美”的山艺校训与时代同频共振。活动分星空演播厅开幕式、党团答题、君子六艺、四季晚宴四个板块,板块的命名源于中华优秀传统文化,追溯历史,铭至励行。活动顺应时代发展脉络,将社会主义核心价值观贯穿始终,拉近了学生与理论知识的距离,凝聚起实现中华民族伟大复兴的青年力量。
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本次“奔跑吧·山艺”系列活动“以“奋进新征程,诠释新青春”为主题,庆祝二十大顺利召开,推动“闳约深美”的山艺校训与时代同频共振。活动分星空演播厅开幕式、党团答题、君子六艺、四季晚宴四个板块,板块的命名源于中华优秀传统文化,追溯历史,铭至励行。活动顺应时代发展脉络,将社会主义核心价值观贯穿始终,拉近了学生与理论知识的距离,凝聚起实现中华民族伟大复兴的青年力量。
「懺悔四力」,各具利益
如果能以四力都具備的方式懺悔的話最好,因為每一個力量都有它各別的利益,例如「依止力」能夠淨除「增上果」的罪業,「出罪力」(悔心)能夠淨除「受等流果」的罪業,「誓不再犯力」(戒心)能夠淨除「用等流果」的罪業,「對治力」則是能夠淨除「異熟果」的罪業。
總而言之,懺悔的時候,悔心是很重要的。有些人今生做了極大的罪業,結果不肯原諒自己,覺得今生沒救只能指望來生;這樣的想法乍聽之下好像沒錯,但是並不 正確。事實上,無始輪迴以來,我們造作了無量的罪業,如果過去沒有造作罪業,今生乾乾淨淨的投生到人間,那麼的確今生造作了罪業,就會是一件大事。然而, 每個人的投生,都帶著過去生中無始以來所積聚的、如同須彌山一般廣大的惡業,因此,如果今生能夠認識、承認自己的錯誤,生起後悔的心,這本身就是一件極為 難得、有福氣的事情,是我們應該感到歡喜的。
因此,我覺得每個人應該要能接受自己,原諒自己的罪業與錯誤,並且積極的去懺悔、改變自己。要不然,很多人都活在罪業的陰影當中,無法走出來,這樣很不好。
懺悔在藏文有「切斷」的意思,意思是將罪業和自心切分開來。懺悔過後,心中要想:我從今天起,就和過往的罪業一刀兩斷了,我是一個嶄新的人了!要這樣的鼓 勵自己,這樣的懺悔才有力量,不然,光是嘴上念念懺悔文,但還是把罪業留在心中,念念不忘過去的錯誤,只會讓自己一直痛苦,永遠無法開心。把罪業、痛苦放 在心中,一點好處也沒有,放下過去的負面經驗,打開心胸積極去行善,這才是重要的。
慈悲的禪修
接下來我們就要做一下禪修。
我們要想:三界的眾生們,至今為止,因為業力在輪迴裡面不斷的流轉著,受著無量的痛苦,然而,眾生仍舊不知道自己在受苦,完全愚癡的在輪迴中流轉著。很多 的眾生,即便你告訴他道理,他也聽不懂,即便你要給他一條好的道路,他也不肯走。這就好像容器裡裝滿水放了一隻青蛙,下面有火在煮著,剛開始火在燒,牠不 覺得水是燙的,直到這個水開始燙的時候,這隻青蛙想要跳出來已經來不及了。眾生就像這樣,我們在輪迴當中,看不到輪迴的過患,反而以為輪迴很舒服,可是一 旦有天你真正認識時,往往已經來不及。其實我們在輪迴裡,一直在痛苦當中,只是自己不覺得,所以現在要認識到,一切如母的眾生,對於苦不知道那是苦,而且 不知道什麼是該取的,什麼是該捨的,透過這樣的思維,生起對眾生的慈悲之心。
(法王帶領大眾寂靜禪修,三分鐘後,法王擊磬二響,結束禪修)
——第十七世大宝法王——
如果能以四力都具備的方式懺悔的話最好,因為每一個力量都有它各別的利益,例如「依止力」能夠淨除「增上果」的罪業,「出罪力」(悔心)能夠淨除「受等流果」的罪業,「誓不再犯力」(戒心)能夠淨除「用等流果」的罪業,「對治力」則是能夠淨除「異熟果」的罪業。
總而言之,懺悔的時候,悔心是很重要的。有些人今生做了極大的罪業,結果不肯原諒自己,覺得今生沒救只能指望來生;這樣的想法乍聽之下好像沒錯,但是並不 正確。事實上,無始輪迴以來,我們造作了無量的罪業,如果過去沒有造作罪業,今生乾乾淨淨的投生到人間,那麼的確今生造作了罪業,就會是一件大事。然而, 每個人的投生,都帶著過去生中無始以來所積聚的、如同須彌山一般廣大的惡業,因此,如果今生能夠認識、承認自己的錯誤,生起後悔的心,這本身就是一件極為 難得、有福氣的事情,是我們應該感到歡喜的。
因此,我覺得每個人應該要能接受自己,原諒自己的罪業與錯誤,並且積極的去懺悔、改變自己。要不然,很多人都活在罪業的陰影當中,無法走出來,這樣很不好。
懺悔在藏文有「切斷」的意思,意思是將罪業和自心切分開來。懺悔過後,心中要想:我從今天起,就和過往的罪業一刀兩斷了,我是一個嶄新的人了!要這樣的鼓 勵自己,這樣的懺悔才有力量,不然,光是嘴上念念懺悔文,但還是把罪業留在心中,念念不忘過去的錯誤,只會讓自己一直痛苦,永遠無法開心。把罪業、痛苦放 在心中,一點好處也沒有,放下過去的負面經驗,打開心胸積極去行善,這才是重要的。
慈悲的禪修
接下來我們就要做一下禪修。
我們要想:三界的眾生們,至今為止,因為業力在輪迴裡面不斷的流轉著,受著無量的痛苦,然而,眾生仍舊不知道自己在受苦,完全愚癡的在輪迴中流轉著。很多 的眾生,即便你告訴他道理,他也聽不懂,即便你要給他一條好的道路,他也不肯走。這就好像容器裡裝滿水放了一隻青蛙,下面有火在煮著,剛開始火在燒,牠不 覺得水是燙的,直到這個水開始燙的時候,這隻青蛙想要跳出來已經來不及了。眾生就像這樣,我們在輪迴當中,看不到輪迴的過患,反而以為輪迴很舒服,可是一 旦有天你真正認識時,往往已經來不及。其實我們在輪迴裡,一直在痛苦當中,只是自己不覺得,所以現在要認識到,一切如母的眾生,對於苦不知道那是苦,而且 不知道什麼是該取的,什麼是該捨的,透過這樣的思維,生起對眾生的慈悲之心。
(法王帶領大眾寂靜禪修,三分鐘後,法王擊磬二響,結束禪修)
——第十七世大宝法王——
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