#阳光信用[超话]#ygxy#阳光信用# mrys#每日一善#梦中得诗，醒时尚记，及晓，往往忘之。似村公子有句云：“梦中得句多忘却，推醒姬人代记诗。”予谓此诗固佳，此姬人尤佳。鲁星村亦云：“客里每先顽仆起，梦中常惜好诗忘。”诗如言也，口齿不清，拉杂万语，愈多愈厌。口齿清矣，又须言之有味，听之可爱，方妙。若村妇絮谈，武夫作闹，无名贵气，又何藉乎其言有小涉风趣，而嚅嚅然若人病危，不能多语者，实由才薄。

这几天。
10月31日晚去大学城文湖路就餐于是收到了第一次疫情防控推送的“同时空交集人”的隔离信息。11月1日中午在金海花园大酒店组织了三桌的订婚宴，二次收到日照公安局推送的居家隔离信息。
11月2号晚第一时间开始报备单位与社区，又接到两次推送信息五个报备文件七个排查电话，与所有亲朋电话通知上报并表示歉意，应急处理还算及时妥当。
在隔离的第一天就感受到了当时武汉各地长时间的隔离心情，看着窗外的事情看着网络的宣传，是无形的压力。除了相信政府相信社会的坦然外，更多的是紧张给我们邀请参加宴席的亲人们带来的不便，担心给他们平常的生活造成了极多繁琐的影响，以及不害怕疫情却害怕舆情的情绪，亲人打趣说是记忆深刻难忘的订婚，希望比起冷面的病毒人们更能珍惜存在的温暖。
隔离第二天，生日。因为隔离难得和家人一起庆祝，于是和小时候一样一家人整整齐齐在一起，久违的亲近，或许隔离从另一个角度来说对我们也有温情的时刻。
响应号召落实措施，享受居家时刻调整自我，正确评价也不以云亦云，我想一个时代一个产物，这正是我们这辈面对且要成长的。
步步前行永远向前。
迎接新的年龄周期，允许一切事情发生。

《达摩悟性论》连载7

　　众生与菩提同一性，亦如乌头与附子共根耳；但时节不同，迷异境故，有众生菩提二名
矣。是以蛇化为龙，不改其鳞；凡变为圣，不改其面。
　　但知心者智内，照身者戒外。真众生度佛，佛度众生，是名平等。
　　众生度佛者，烦恼生悟解。佛度众生者，悟解灭烦恼。是知非无烦恼，非无悟解；是知
非烦恼无以生悟解，非悟解无以灭烦恼。
　　若迷时佛度众生，若悟时众生度佛。何以故？佛不自成，皆由众生度故。
　　诸佛以无明为父，贪爱为母，无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明，亦如左掌与右掌，更无别也。
　　迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。
　　如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也。彼岸菩
提也。
　　佛有三身者：化身报身法身。化身亦云应身。若众生常作善时即化身，现修智慧时即报
身，现觉无为即法身。
　　常现飞腾十方随宜救济者，化身佛也。若断惑即是雪山成道，报身佛也。无言无说，无
作无得，湛然常住，法身佛也。
　　若论至理，一佛尚无，何得有三？
　　此谓三身者，但据人智也。人有上中下说，下智之人妄兴福力也，妄见化身佛；中智之人妄断烦恼，妄见报身佛；上智之人妄证菩提，妄见法身佛；上上智之人内照圆寂，明心即佛不待心而得佛智，知三身与万法皆不可取不可说，此即解脱心，成于大道。
　　经云：佛不说法，不度众生，不证菩提。此之谓矣！众生造业，业不造众生。今世造业，后世受报，无有脱时。唯有至人，于此身中，不造诸业，故不受报。经云：诸业不造，自然得道。岂虚言哉！