贞宁12年隆冬
于京郊南海子遇邓瑛
是日大雪

满地清白
我于窗中窥伤鹤 恰如仰头见春台
我最初并不想与这个封建时代共情
只想看着邓瑛走完他悲壮的一生
后来我只想救他
用尽我毕生所学
以及我对这个朝代所有的理解去救他…
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​此书原名《东厂观察笔记》，很早就看到公众号在推，但我与世俗阅书者同样被书名劝退，我不能想象一篇太监文要怎么铺陈浓烈的感情，如今我羞于自己的偏见无知。这是一个太监皮文人骨的邓瑛，这是一篇披着情感外衣的历史文，全篇无一坏人却处处透着必败的无力。在欧洲文艺复兴个人主义兴起的相同时间轴上，大明朝却有这样一个邓瑛，他心系家国却难平时代沟壑，他竭力以待罪之身周全所有他想周全之人，不为现世富贵命，不为文人身后名，对邓瑛所作所为的结局他自己是预判，杨婉却是预知，他们透过600年的时间于笔墨纸砚中相识，于时空缝隙中相处，却谁都无法撼动历史的沉重。我能理解书中每一个人物的选择，不管是死的悲壮还是活的苟且，可我还是无法理解，为什么全篇邓瑛没有做错任何一件事可他还是要承受千夫所指后的三千余刃凌迟，诛心又诛身？为什么他心系万人万人却皆要他亡？是要怪儒家思想下文心的奉献精神还是要怪封建统治下的愚昧无知？幸而还有一个杨婉，一个隔了600年有上帝视角的杨婉，我不能想象邓瑛若没有杨婉要多么可泣可悲，他说：“千罪万错在身，虽欲辩而无方,唯私慕杨婉一罪为真，因此一生所受责罚，邓瑛无不甘之处。”此书从开篇男主周身就弥漫着清冷的破碎感，对他的心疼贯穿全篇，我一个磕糖磕狗血剧的闲人却磕下了这本开篇就是个死局的假爱文，足见作者文笔精湛逻辑严谨叙事紧凑，此文我未读完，于“哭的不行”中为舒缓共情写点读后感，推荐感兴趣的书友，值得一观。
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杨婉：​再干净的人，也会被指点。人们不是因为我们有了过错才指点，而是指点了我们，才能显得他们是干净的人。
​邓瑛：你对大明的谦卑来自于我的谦卑。我对此世的勇气来自于你的勇气。

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最近天气不佳， 不是下雨就是阴天， 很少看到微微的太阳， 人们都说阴沉沉的天气会自带伤感， 但是昨天下午去接孩子放学的时候， 在学校的院子里突然家长们都跟孩子仰头看向远方， 我耶跟着一看， wow, 赶紧耶让我家的抬头瞧瞧！ 伤感阴暗的时候耶总会有彩色美丽的时刻， 所以生活还是要积极向阳， 希望我们家的永远都是个阳光开心健康成长的孩子！ https://t.cn/RU1UtqF

庄子很喜欢以动物形象寓意哲理。他将生活的极大智慧，写进了很多故事里。读明白了，人也就活通透了。01北冥之鱼庄子在《逍遥游》里写了一条名为鲲的鱼，能化作鹏，遨游于九天。它会乘着六月的风，飞去南冥。可是庄子却说它不自由，一旦没有风，就只能从高空坠落。站在风口，谁都能飞起来。这样的自由，靠的是外物。人一旦被物质所捕获，必然会失去纯粹的自我。陶渊明说过一句很有名的话，人不能不为五斗米折腰。他情愿种豆南山下，带月荷锄归。官场再好的锦衣玉食，也不如手中一杯菊花酒。荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事，又有什么好在乎的呢？在庄子的智慧中，不为物所累，是人生的第一层境界。02濠梁之鱼有一天，庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说：“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”惠子却说：“你又不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？”庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”生活就像一出戏，我们不在别人的曲目里，怎么能知道别人的悲欢。好的快乐从来都是自己的，不是别人眼里的。与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。不要因为有人喊你出门，就放弃读书。浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。也不要因为你的乐趣无用，就放弃它。乐趣的种子，迟早会结出花，让你的生活变得芬芳。在庄子的智慧中，不为别人的评价所累，是人生的第二层境界。03权贵之腐鼠惠子在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。惠子很惶恐，以为他是来取代自己。哪料庄子从容而来拜见他说道：“南方有只鸟，其名为鹓雏，这鹓雏，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’”庄子又对惠子说道：“现在您也想用您的梁国来吓我吗？”在庄子的智慧中，人生的第三层境界是不乱于人。你汲汲于求的，可能是别人厌恶的东西。人生在世，不能被别人挟裹，为了大众的目标去活，你得活出自己的样子，按照自己的意愿去过，这样的一生才算没有白活。04无用之用庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木工人回答说：“这棵树木一点用处都没有，用来做船，船就会沉在水底，用来做房屋的柱子，容易受到虫子的腐蚀，因为它不是一棵成材的树木，所以并不砍伐它，才能有如此之久的寿命。”听了此话，庄子说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”弟子恍然大悟，点头不已。树木弯曲，虽不能用，但是却不能妨碍他自由自在的生长。人生在世，各有各的活法，不同的标准下，有着不同的价值。有时候看似无用也是用。人不能总是用“利益”来作为唯一的评判标准，天生万物，各有不同，不单为取悦人而存在。就像教育孩子，也许有的孩子不能成为顶尖的人才，但是却不妨碍他发展自己的兴趣，他的成长本身就有价值。在庄子的智慧中，人生的第四层境界就是找到自我。每个人的人生都是个例，不是每一条鱼都生活在同一片海里。所有的幸福都无法复制，活得通透舒服的人，都读懂了庄子的四重人生智慧：不滞于物，不困于心，不乱于人，找到自我。身体可以带着镣铐跳舞，心灵要则插上自由的翅膀。