那天，突然传来一个消息：你剃度出家了！我顿时感慨万分，忍不住流下了眼泪，这是喜悦的眼泪，也带点离别的惆怅。直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的出家而做的准备。
“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”在很多人眼里，出家是逃避家庭责任。可实际上，出家是出烦恼之家，离三界之苦，以解脱为目标，精进修行以求了生脱死。出家难能可贵，没有殊胜因缘，哪能看破红尘，出家呢？出家人守的戒律比在家人多太多了。严守戒律的出家人功德大着呢！我随喜赞叹你的行为！
光阴飞逝，我和你认识整整十年了。想当初，我们在一个小旅馆里相识。我在那里做兼职，你来我所在的城市做生意，住进了那个小旅馆。认识不久，你就从寺院给我请了一串佛珠。正是这串佛珠拉近了距离，开启了我们的友谊之路。
之后的几年里，我们成了好朋友、好姐妹。你经常邀请我到店里玩，我也喜欢去你那蹭饭。你聊的都是佛法，我聊的都是世俗烦恼。我老向你抱怨生活的不如意，你就给我讲佛法的义理，让我相信因果，了缘了债之类的话。你劝我，只有学佛才能转换因果，改变命运，让我反省自己，善待他人。
那些年，我家的经济特别拮据，住着不到四十平的阴暗小平房，孩子的大学学费都是勉强凑的。而我跟先生吵架打仗就像家常便饭，时不时闹离婚。此外，还要面临糟糕的婆媳关系。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！
我每次诉苦，你从没厌烦过，都耐心开导我，安慰我。你潜移默化地用佛教的道理启发我，告诉我“行由不得，反求诸己”。你让我反省，一切从自己身上找原因。
2013年的一天，感恩诸佛菩萨眷顾，你带我去长春拜见一位圣德，我皈依了如来正法，成为了一名真正的佛教徒。当时我无比地欢喜兴奋，感恩你把我带进了佛门。随之而来，的命运发生了彻底的改变。
皈依之后，每次共修，都是你带领我们一起恭闻南无一一羌佛的法音。刚开始我每次闻法，总是昏昏欲睡。你不断鼓励我说：“总会有一天你会福报现前，业障远离了，就不困了。”的确，昏沉了好几年，终于醒了！
每当我遇到困难的时候，你就经常给我力量，对我说：“你好好学佛，好好修行，福报将来会有的！正是这句话，让我铭记于心，不断给我正能量，让我树立信心，内心不断强大。从此，我积极做佛事做善事，积累福报。
终于，福报来了，我买了人生中的第一套房子，还开了米线档口，孩子也出国挣了高薪。以前，我从来没想过自己有一天会住上大房子，这正是因为我学佛修行，弃恶从善，种善因，得善果的好报。如今，我与先生相处融洽了，互相理解了，也不再吵架了，看到的都是对方的优点。我也对公婆关心孝顺了，之前的矛盾迎刃而解。
以前的吵闹摔打声被欢声笑语替代了，家庭自然就幸福快乐了。这一切一切的改变都有你的功劳，没有你的帮助就没有现在的我。千言万语，都无法表达我内心的感激之情。你对我的每一次帮助，每一次付出，点点滴滴我都记在心里。
这些年，你让很多人走进了佛门，接触了佛教正法。你一次次带着我们在国内外拜见高僧大德，皈依求法，不辞辛苦。你带领我们放生、护持正法寺院，为往生者助念，每一次佛事都有你熟悉的身影。 你慈悲每一个人，关心照顾每一个人。正是由于你的无我利他，慈悲大爱，我们每一个人都被你感动。你督促每个人勇猛精进、建立功德，增长福慧，奔着解脱生死的道路而努力。
直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的出家而做准备。这是你的愿力也是你的使命。我相信你所说，这是今生注定的——
因为南无一一羌佛住世，真正佛法在人间，出家更容易解脱成就。
我发自内心随喜赞叹你的发心。为了佛法事业，你担起如来荷担，放下万缘，舍除贪爱，决志出家！我红尘未了，无法像你敢于剃下青丝，但我相信能用你的精神来鼓励自己。也倍珍惜佛陀住世，人身难得，正法难遇的机会，要对自己喊一声“加油”！
我会用精进修行、弘扬正法、接引众生来感恩你多年的付出！我一定不会让你失望的！祈愿我们都早证菩提！
撰稿：黄秀萍/波美
至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆，慈悲众生发愿不收供养，以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境，亲说广说佛陀圆满真谛，从初基行持到甚深密法，成就了道之精髓，宇宙万法之实相，佛陀直说直录，无有外缘掺杂，且凭现代科技之优越，佛陀圆音可及时响遍娑婆各地，这在世尊当时也是没有的，似第二个正法时期已在娑婆世界展开！这原本并不是末世众生所应有的福报，而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮，让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代，何其稀有，何其难得
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智！
『◎友情说明： 『 蓝台印证』时至今日悬赏奖金已经提高到5千万美金！』https://t.cn/A6x6oNi6
『敬请国际佛教僧尼总会帮我释正慧转发这篇文: 我终于决定离开佛陀了』https://t.cn/A6xSBHhG
『问答：真有极乐世界吗？西方极乐世界是什么样的？』https://t.cn/A6abqUcS
『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV『无上殊胜法/珍惜——拉珍』https://t.cn/A6a6erkV
“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”在很多人眼里，出家是逃避家庭责任。可实际上，出家是出烦恼之家，离三界之苦，以解脱为目标，精进修行以求了生脱死。出家难能可贵，没有殊胜因缘，哪能看破红尘，出家呢？出家人守的戒律比在家人多太多了。严守戒律的出家人功德大着呢！我随喜赞叹你的行为！
光阴飞逝，我和你认识整整十年了。想当初，我们在一个小旅馆里相识。我在那里做兼职，你来我所在的城市做生意，住进了那个小旅馆。认识不久，你就从寺院给我请了一串佛珠。正是这串佛珠拉近了距离，开启了我们的友谊之路。
之后的几年里，我们成了好朋友、好姐妹。你经常邀请我到店里玩，我也喜欢去你那蹭饭。你聊的都是佛法，我聊的都是世俗烦恼。我老向你抱怨生活的不如意，你就给我讲佛法的义理，让我相信因果，了缘了债之类的话。你劝我，只有学佛才能转换因果，改变命运，让我反省自己，善待他人。
那些年，我家的经济特别拮据，住着不到四十平的阴暗小平房，孩子的大学学费都是勉强凑的。而我跟先生吵架打仗就像家常便饭，时不时闹离婚。此外，还要面临糟糕的婆媳关系。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊！
我每次诉苦，你从没厌烦过，都耐心开导我，安慰我。你潜移默化地用佛教的道理启发我，告诉我“行由不得，反求诸己”。你让我反省，一切从自己身上找原因。
2013年的一天，感恩诸佛菩萨眷顾，你带我去长春拜见一位圣德，我皈依了如来正法，成为了一名真正的佛教徒。当时我无比地欢喜兴奋，感恩你把我带进了佛门。随之而来，的命运发生了彻底的改变。
皈依之后，每次共修，都是你带领我们一起恭闻南无一一羌佛的法音。刚开始我每次闻法，总是昏昏欲睡。你不断鼓励我说：“总会有一天你会福报现前，业障远离了，就不困了。”的确，昏沉了好几年，终于醒了！
每当我遇到困难的时候，你就经常给我力量，对我说：“你好好学佛，好好修行，福报将来会有的！正是这句话，让我铭记于心，不断给我正能量，让我树立信心，内心不断强大。从此，我积极做佛事做善事，积累福报。
终于，福报来了，我买了人生中的第一套房子，还开了米线档口，孩子也出国挣了高薪。以前，我从来没想过自己有一天会住上大房子，这正是因为我学佛修行，弃恶从善，种善因，得善果的好报。如今，我与先生相处融洽了，互相理解了，也不再吵架了，看到的都是对方的优点。我也对公婆关心孝顺了，之前的矛盾迎刃而解。
以前的吵闹摔打声被欢声笑语替代了，家庭自然就幸福快乐了。这一切一切的改变都有你的功劳，没有你的帮助就没有现在的我。千言万语，都无法表达我内心的感激之情。你对我的每一次帮助，每一次付出，点点滴滴我都记在心里。
这些年，你让很多人走进了佛门，接触了佛教正法。你一次次带着我们在国内外拜见高僧大德，皈依求法，不辞辛苦。你带领我们放生、护持正法寺院，为往生者助念，每一次佛事都有你熟悉的身影。 你慈悲每一个人，关心照顾每一个人。正是由于你的无我利他，慈悲大爱，我们每一个人都被你感动。你督促每个人勇猛精进、建立功德，增长福慧，奔着解脱生死的道路而努力。
直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的出家而做准备。这是你的愿力也是你的使命。我相信你所说，这是今生注定的——
因为南无一一羌佛住世，真正佛法在人间，出家更容易解脱成就。
我发自内心随喜赞叹你的发心。为了佛法事业，你担起如来荷担，放下万缘，舍除贪爱，决志出家！我红尘未了，无法像你敢于剃下青丝，但我相信能用你的精神来鼓励自己。也倍珍惜佛陀住世，人身难得，正法难遇的机会，要对自己喊一声“加油”！
我会用精进修行、弘扬正法、接引众生来感恩你多年的付出！我一定不会让你失望的！祈愿我们都早证菩提！
撰稿：黄秀萍/波美
至尊南无一一羌佛驾无量悲愿而临末世娑婆，慈悲众生发愿不收供养，以无上智慧之力实际展显佛陀圆证量境，亲说广说佛陀圆满真谛，从初基行持到甚深密法，成就了道之精髓，宇宙万法之实相，佛陀直说直录，无有外缘掺杂，且凭现代科技之优越，佛陀圆音可及时响遍娑婆各地，这在世尊当时也是没有的，似第二个正法时期已在娑婆世界展开！这原本并不是末世众生所应有的福报，而是藉助了这位原始古佛的无量功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福德资粮，让佛陀的法音响彻在这个黑业极其沉重的年代，何其稀有，何其难得
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⚠️品读群书治要第九集：欲不可纵
https://t.cn/A6SCx981（文稿&视频）
导语：财色名利、吃喝玩乐都是人之欲望，然而如果人对欲望过于迷恋过于放纵，悲剧也将随之而来。
《老子·第十二章》写道:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。”老子此言意在提醒世人，纵欲和贪图身体享受将导致最终的败亡。《礼记·曲礼上》因此说:“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
刘余莉教授精彩解读《群书治要》，通过古籍经典结合我们身边的种种欲望陷阱告诫我们，纵欲等于速死!敬请收看本期《余莉开讲》之“品读《群书治要》第九集 欲不可纵”。
[桃花]部分摘要如下：
1.君子因为喝酒而败坏了德行，小人因为喝酒而招来了罪过，但是人们却沉迷于酒醴之中，很少有不给自己招致灾祸的。世之士人，亦知其然，既莫能绝，又不肯节。纵口心之近欲，召轻灾之根源。似热场之恣冷，虽适己而身危。你看世间的士人都知道饮酒的危害，一提起来饮酒的过患，谁都能说得头头是道，但是既没有人能够戒除，也不肯有所节制，放纵自己的内心和口腹之欲，忽视了名声受到损伤，还有招致灾祸的根源。就好像人有内热的时候就喜欢喝冷饮一样，虽说一时适意。但是使身体却受到了危害。
当然也有很多人说饮酒可以减轻压力，其实这句话似事而非，为什么呢，饮酒其实就是麻醉自己。那我们想一想人什么时候才需要麻醉自己，那都是人生有痛苦的时候，才需要麻醉自己。那我们要问人生为什么会有痛苦呢？原因就是自己该尽的责任没有尽到，该承担的本分没有承担好，所以才会觉的有痛苦，所以没有读书就不明白道理。“借酒浇愁愁更愁”，因为你并没有把问题从根本上解决。所以唯有承担起责任，把这个无伦关系都处理好，人生才会越走越充实，才不会觉得空虚，这才是从根本上来解决问题，这才能够获得一个幸福美满的人生。而不需要用醉酒来麻痹自己，躲避痛苦，这是解决不了问题的（饮酒十过略，详见链接文稿）。
所以我们现在领导者要明白什么是文化，文化的本质是“以文化人”。也就是你听了这首诗，看了这首歌，看了这一篇文章，能够变化人的气质，使你转恶为善。把错误的行为改过来，变化自己的气质，这个才叫文化。
2.孟子说：“君子远庖厨，所以全无恻隐之心也”。君子为什么要远离厨房呢，远离厨房，因为厨房里经常会有杀鸡杀猪等等这些杀生的场面。如果一个人经常在这里看，久而久之他就认为这个是非常正常的事了，他的仁慈之心就逐渐地埋没了，所以君子人他要远离厨房，就是为了保全自己的恻隐之心。
3.《淮南子》上记载，衰败之世的社会风气，他有一个重要的特点那就是：贵远方之货，珍难得之财。也就是重视远方而来的东西，珍视难得的财物。而不注重生活的必需品，这样就会使天下质朴敦厚的风气日渐淡薄，以清为浊。所以呢这种贵远方之货，珍难得之财的风气一旦形成，人们就会去抢购收藏这些东西，想方设法地要获得这些东西，结果怎么样呢，那些没有钱购买的人，他就想方设法的去偷盗。所以这个偷盗的现象也会越来越严重。那么我们今天就先学到此地。
【全文及视频见https://t.cn/A6SCx981】
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刘余莉教授·品读《群书治要》全52集（收藏）https://t.cn/A6a1NtHJ
（第二集（一阴一阳之谓道）链接失效，更新链接如下：https://t.cn/A6SiApYO）
https://t.cn/Ruou7XE影音講堂（扎根教育） [心]https://t.cn/EVLRGIf[心]https://t.cn/A6XrM02s儒、釋、道、三個根 儒的根《弟子規》就是落實孝敬 《弟子規》是善根 道的根《太上感應篇》就是落實因果 《太上感應篇》是善根 釋的根《十善業道經》就是落實大乘 《十善業道經》是善根。
https://t.cn/A6SCx981（文稿&视频）
导语：财色名利、吃喝玩乐都是人之欲望，然而如果人对欲望过于迷恋过于放纵，悲剧也将随之而来。
《老子·第十二章》写道:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。”老子此言意在提醒世人，纵欲和贪图身体享受将导致最终的败亡。《礼记·曲礼上》因此说:“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
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当然也有很多人说饮酒可以减轻压力，其实这句话似事而非，为什么呢，饮酒其实就是麻醉自己。那我们想一想人什么时候才需要麻醉自己，那都是人生有痛苦的时候，才需要麻醉自己。那我们要问人生为什么会有痛苦呢？原因就是自己该尽的责任没有尽到，该承担的本分没有承担好，所以才会觉的有痛苦，所以没有读书就不明白道理。“借酒浇愁愁更愁”，因为你并没有把问题从根本上解决。所以唯有承担起责任，把这个无伦关系都处理好，人生才会越走越充实，才不会觉得空虚，这才是从根本上来解决问题，这才能够获得一个幸福美满的人生。而不需要用醉酒来麻痹自己，躲避痛苦，这是解决不了问题的（饮酒十过略，详见链接文稿）。
所以我们现在领导者要明白什么是文化，文化的本质是“以文化人”。也就是你听了这首诗，看了这首歌，看了这一篇文章，能够变化人的气质，使你转恶为善。把错误的行为改过来，变化自己的气质，这个才叫文化。
2.孟子说：“君子远庖厨，所以全无恻隐之心也”。君子为什么要远离厨房呢，远离厨房，因为厨房里经常会有杀鸡杀猪等等这些杀生的场面。如果一个人经常在这里看，久而久之他就认为这个是非常正常的事了，他的仁慈之心就逐渐地埋没了，所以君子人他要远离厨房，就是为了保全自己的恻隐之心。
3.《淮南子》上记载，衰败之世的社会风气，他有一个重要的特点那就是：贵远方之货，珍难得之财。也就是重视远方而来的东西，珍视难得的财物。而不注重生活的必需品，这样就会使天下质朴敦厚的风气日渐淡薄，以清为浊。所以呢这种贵远方之货，珍难得之财的风气一旦形成，人们就会去抢购收藏这些东西，想方设法地要获得这些东西，结果怎么样呢，那些没有钱购买的人，他就想方设法的去偷盗。所以这个偷盗的现象也会越来越严重。那么我们今天就先学到此地。
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（第二集（一阴一阳之谓道）链接失效，更新链接如下：https://t.cn/A6SiApYO）
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#fgo[超话]##奥伯龙#
看完了黄昏的王国
今天去取快递的时候为了防疫现场拆了快递，用酒精湿巾给外面的塑料袋消毒后才带回家，旁边的快递员说这本书一看就很贵[允悲]
羽海野千花老师做得太用心了，这本同人本的装帧有高级感，连装饰的元素也画的很精美，手绘线条的感觉令人着迷，不愧是经验丰富的漫画家，羽海野老师很擅长绘制人物细腻的表情，通过这本同人志能看到更鲜活的奥伯龙。
另外我觉得羽海野老师画的咕哒子、幼年c呆和摩根一定要让大家看看。
看完了黄昏的王国
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另外我觉得羽海野老师画的咕哒子、幼年c呆和摩根一定要让大家看看。
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