观一位几乎 每天诵上 千 遍【广 大 圆满无 碍 大 悲 心 陀 罗 尼】师兄的zhou力
这位师兄曾经梦到宣化上人，上人在梦里传了他一个咒语，可惜醒来之后忘记了。后来通过其他师兄进入当时的梦境并还原了这个梦。原来上人是让他修【大 悲 心咒】，
【大 悲 心咒】可以同时和【大 悲 咒】一起修，能够增加慈悲的力量。
【大 悲 心 咒】：【嗡ong 乏fa及ji喇la 达da尔er嘛ma 赫he利li】
这位师兄有时可以一天念3000到4000遍的【大 悲 咒】。
（这个数据写出来还有点担心有人看到不信，并非议、诋毁、诽谤。但，这是真的！）
有师兄看到：
他打坐静下来念诵时，能把咒力能量的罩子罩到隔壁省，有一团金色的能量从中脉小腹以上的位置开始快速聚集，随着持咒扩散到全身，每一个细胞都被金光和彩粒包围、震动，毛孔里有一些光往外透。
身心变化：他念诵的时候法界震动起来；身光非常的亮，很强大，而且是七彩的光；身上有一些散落的，像宝石一样的璎珞配饰，无量的财宝、七宝从天而降。
本尊示现情况：
有一尊【千 手 千 眼 观音菩萨】从他的自性显现，有那种重叠状态，还不算是融合。
佛菩萨和护法的情况：
好多大力鬼神俯首称臣，还有金刚护法护持在他周围。
对家人和周围众生的影响：
家人受他的影响，佛缘很快就会到，而且他们会实修，改变会很大。他在哪个地方，哪个地方磁场就会特别正，特别好，而且在他身边待着会有那种疗愈的感觉。
师兄念咒时，无量的旋风——小的漩涡和大的龙卷风，众生还没有准备就被旋上去了，因各自的因缘不同，去的地方不同。
福报和业障增减情况：
在法界里他是身着官服持官印的，无量的财名利禄在他身边，像流水一样冲过来，好像一伸手就能拿过来。不仅是财富唾手可得，很多世间他所追求的那些东西也是同样。（此师兄现在月收入在3万左右）
消业如开水浇到冬天下的雪里面一样。他本身是强大的，但是身处的环境还是半拥的那种状态，应该是这位师兄身边的魔。魔的触手把这位师兄拥起来，没有完全包裹，有种身不由己的感觉。（他现在还是从事恶业——在一家游戏公司工作）
菩萨告诉他遇到贵人就好了，其实这里面也是有因果的：这位师兄在游戏公司上班，将来受到他影响的众生都由他度化。通过这个途径给他结下这个缘。
有人攻击他时：
他持诵【大 悲 咒】，反弹的力量是很强的，直接就把别人的各种攻击化为利剑，又射回去。
这还不算，他身边的护法还要再过去收拾对方一下。攻击他的人会很倒霉。
修【大 悲 咒】会让一个人变得很好看，漂亮又庄严。
这位师兄念【大 悲 咒】的时候，嘴巴里不停地出莲花，身上也长出好多莲花。
刚开始念【大 悲 咒】的人是发白光，然后中间也有七彩的颗粒光。应该是这个法门的特德。
不来使者（一只修了500万遍【大 悲 咒】的老鼠）念的时候是发黄光，因为不来使者当时起的是屏蔽的念头，平常修的时候也是七彩的。
一个人念诵的时候，那个光会变化，跟福德力、咒力还有功夫都有关系。
身光和法门有关，像修【秽迹法门】的人，后来就会变得像火一样；修【伎艺 天 女 法门】的话，一开始就是花瓣，只是花瓣的范围大小不同。
这位师兄持咒时，他所在城市的光特别浓郁，咒力自然笼罩大半个城市，如果他作意观想，笼罩的范围还会更广。
他在的地方，一些魑魅魍魉就呆不住，一些凶杀案就不那么容易发生了，有他在的地方就相对吉祥平安。
如果那边有贪官，贪官很容易落马，因为咒力的影响，正能量咒力的威慑力让贪官有点藏无可藏的感觉。
贪官心里会很慌——心慌慌，有种好像有人看着他，并给他一种已经被发现了的感觉。会有一些这样的官员因此就不敢再贪了。如果还在贪的话，就很容易出事，莫名其妙就被发现了。
这个师兄现在可以一心二用，就是边上班工作边念【大 悲 咒】。法界看到第三个头快成形了。成形的时候就能完全一心三用了。
也不用问这位师兄念的是什么版本的【大 悲 咒】，汉文的还是梵文发音的。不用执着分别，你能看到、接触到的正法，只要下功夫，都能成就。
看到这些你可能觉得玄，但事实确实如此啊！三宝的法不可思议！以上所讲到的功德利益都不及【大 悲 咒】功德海的一滴水！
修行一个法门没有得到成效，是我们修的不够啊！
当然，每个法门修到了，都很厉害。
希望以上的内容能给您的修行带来信心和鼓舞。
愿大家速得成就，广利众生，皆成菩提！
【注】我们的修行功夫有限，看到的法界信息，肯定有不圆满、不究竟的地方，以上的内容仅供参考。
如有不如法的地方，您可以留言指正，恳请您不要诋毁、诽谤、非议！
因为我们有师兄提前看到，有人会因此文造如山口业，这个人显示被压住的状态，还断了他自己修【大 悲 咒】的法脉。
这位师兄曾经梦到宣化上人，上人在梦里传了他一个咒语，可惜醒来之后忘记了。后来通过其他师兄进入当时的梦境并还原了这个梦。原来上人是让他修【大 悲 心咒】，
【大 悲 心咒】可以同时和【大 悲 咒】一起修，能够增加慈悲的力量。
【大 悲 心 咒】：【嗡ong 乏fa及ji喇la 达da尔er嘛ma 赫he利li】
这位师兄有时可以一天念3000到4000遍的【大 悲 咒】。
（这个数据写出来还有点担心有人看到不信，并非议、诋毁、诽谤。但，这是真的！）
有师兄看到：
他打坐静下来念诵时，能把咒力能量的罩子罩到隔壁省，有一团金色的能量从中脉小腹以上的位置开始快速聚集，随着持咒扩散到全身，每一个细胞都被金光和彩粒包围、震动，毛孔里有一些光往外透。
身心变化：他念诵的时候法界震动起来；身光非常的亮，很强大，而且是七彩的光；身上有一些散落的，像宝石一样的璎珞配饰，无量的财宝、七宝从天而降。
本尊示现情况：
有一尊【千 手 千 眼 观音菩萨】从他的自性显现，有那种重叠状态，还不算是融合。
佛菩萨和护法的情况：
好多大力鬼神俯首称臣，还有金刚护法护持在他周围。
对家人和周围众生的影响：
家人受他的影响，佛缘很快就会到，而且他们会实修，改变会很大。他在哪个地方，哪个地方磁场就会特别正，特别好，而且在他身边待着会有那种疗愈的感觉。
师兄念咒时，无量的旋风——小的漩涡和大的龙卷风，众生还没有准备就被旋上去了，因各自的因缘不同，去的地方不同。
福报和业障增减情况：
在法界里他是身着官服持官印的，无量的财名利禄在他身边，像流水一样冲过来，好像一伸手就能拿过来。不仅是财富唾手可得，很多世间他所追求的那些东西也是同样。（此师兄现在月收入在3万左右）
消业如开水浇到冬天下的雪里面一样。他本身是强大的，但是身处的环境还是半拥的那种状态，应该是这位师兄身边的魔。魔的触手把这位师兄拥起来，没有完全包裹，有种身不由己的感觉。（他现在还是从事恶业——在一家游戏公司工作）
菩萨告诉他遇到贵人就好了，其实这里面也是有因果的：这位师兄在游戏公司上班，将来受到他影响的众生都由他度化。通过这个途径给他结下这个缘。
有人攻击他时：
他持诵【大 悲 咒】，反弹的力量是很强的，直接就把别人的各种攻击化为利剑，又射回去。
这还不算，他身边的护法还要再过去收拾对方一下。攻击他的人会很倒霉。
修【大 悲 咒】会让一个人变得很好看，漂亮又庄严。
这位师兄念【大 悲 咒】的时候，嘴巴里不停地出莲花，身上也长出好多莲花。
刚开始念【大 悲 咒】的人是发白光，然后中间也有七彩的颗粒光。应该是这个法门的特德。
不来使者（一只修了500万遍【大 悲 咒】的老鼠）念的时候是发黄光，因为不来使者当时起的是屏蔽的念头，平常修的时候也是七彩的。
一个人念诵的时候，那个光会变化，跟福德力、咒力还有功夫都有关系。
身光和法门有关，像修【秽迹法门】的人，后来就会变得像火一样；修【伎艺 天 女 法门】的话，一开始就是花瓣，只是花瓣的范围大小不同。
这位师兄持咒时，他所在城市的光特别浓郁，咒力自然笼罩大半个城市，如果他作意观想，笼罩的范围还会更广。
他在的地方，一些魑魅魍魉就呆不住，一些凶杀案就不那么容易发生了，有他在的地方就相对吉祥平安。
如果那边有贪官，贪官很容易落马，因为咒力的影响，正能量咒力的威慑力让贪官有点藏无可藏的感觉。
贪官心里会很慌——心慌慌，有种好像有人看着他，并给他一种已经被发现了的感觉。会有一些这样的官员因此就不敢再贪了。如果还在贪的话，就很容易出事，莫名其妙就被发现了。
这个师兄现在可以一心二用，就是边上班工作边念【大 悲 咒】。法界看到第三个头快成形了。成形的时候就能完全一心三用了。
也不用问这位师兄念的是什么版本的【大 悲 咒】，汉文的还是梵文发音的。不用执着分别，你能看到、接触到的正法，只要下功夫，都能成就。
看到这些你可能觉得玄，但事实确实如此啊！三宝的法不可思议！以上所讲到的功德利益都不及【大 悲 咒】功德海的一滴水！
修行一个法门没有得到成效，是我们修的不够啊！
当然，每个法门修到了，都很厉害。
希望以上的内容能给您的修行带来信心和鼓舞。
愿大家速得成就，广利众生，皆成菩提！
【注】我们的修行功夫有限，看到的法界信息，肯定有不圆满、不究竟的地方，以上的内容仅供参考。
如有不如法的地方，您可以留言指正，恳请您不要诋毁、诽谤、非议！
因为我们有师兄提前看到，有人会因此文造如山口业，这个人显示被压住的状态，还断了他自己修【大 悲 咒】的法脉。
法王如意宝：对上师没有信心，利益的缘起就已经毁坏！
有些人仅是依靠词句而不依靠意义，也不知道甚深教言的价值，虽然已经给他传授过无数的教言，他都不会生起欢喜心。
但若是给他一点点低劣的财物，这个弟子却会非常高兴，这就是愚笨的行为。
就像在一块牛肉和大圆满法面前，只选择一块牛肉的这种没有信心的非法器，为什么还要传给他们教言呢？如果没有给他们传法，难道就活不到现在吗？
这里意思是讲，对上师一点都不恭敬只喜欢财富的这种人，就不要给他传法，否则就好像把金粉散洒在水里一样非常可惜，这也是一种愚笨的做法。
若对上师没有信心，利益弟子的缘起就已经毁坏了。作为弟子，首先如果没有恭敬心，利益的缘起就没有了。
第二没有智慧，上师所讲的法的意义就不会明了通达，若是其他法的内容不懂也勉强可以说得过去，但对大圆满教言的意义则必须要有所了解。
否则一点智慧都没有，也是极容易误入邪道。第三如果弟子精进不够，则不能获得上师的密意，第四泄露了秘密也是不能成就。
所以对上师有恭敬心，自己具足智慧和精进，能够保守秘密，也存有利他之心的这些人，在恭敬地依止了上师之后。
并获得上师许可的情况下，就按照教言秘密地行持佛法，这时自己哪怕遇到生命危险也绝不违背上师的教言。
然后为了甚深传承不间断，需要依靠一个方便方法来弘扬佛法。所以为了不断传承，自己应该修持并如法地加以弘扬。
若是按照上师的教言自己以恭敬心去行持，那最后就像是瓜熟蒂落、水到渠成一样，一切都会自然而然地成就，一切皆会吉祥和圆满。
经常诽谤别人或说恶语，等于在毁灭自己！
那些愚笨或是耍小聪明的人，谈不上有什么智慧，因为他们的目光短浅，就像是近视眼看不见很远的地方，他特别喜欢得到眼前这一点利益，并为此而辛勤奋斗。
但结果他所作的事情不是利益微薄便是适得其反，而那些具有智慧和大能力的人，他的眼光开阔深远，所作所为都是作长远的打算。
为了来世的一些事情也愿意去做，这样其结果是在他的今生和来世都会成熟无穷无尽不断的利益和安乐。
平时遭受一些违缘的时候，当时我让大家好好地祈祷，但有一些鼠目寸光的人，叫他念经他也不愿意参加。
而有智慧的人，就一心一意地念诵，虽然暂时比较辛苦，但结果对整个佛法和对我们自己的前途都有很大的意义。
我想，只要我们认认真真地依照佛经论典和上师的教言去行持，就一定会取得胜利。
某些低等下劣的人，特别喜欢那些有权有势腰缠万贯的大人物，在此类人物面前身体毕恭毕敬，嘴里也是讲说着阿谀奉承的语言。
当有一位大官员来的时候，他们就人前人后跑来跑去地点头哈腰。但一般卑劣下等的人恭敬承侍高高在上的这些大人物，也没有什么太大的意义。
因为在世间利益方面他们也不会成全你什么，在人格、智慧以及出世间法的修行方面更不可能助你一臂之力。
比如一位贪心炽盛的老人若去追求一位年轻貌美如天女般的姑娘，姑娘不但特别不高兴，可能还会对他怒目相视，这个老人的追求是不会成功满愿的。
同样，低下的人在高等的人面前期望希求，也是根本不会如愿以偿的。如果我们虽然积累了财产，但自己却没有机会去享用，如此财产就不会为自己带来任何利益。
反而会对自己的生命和声誉造成危害，因为财产，给自己的今生和来世都招致众多的痛苦，那追求财产也就没有任何意义和价值。
如果我们经常对某个人生恶心口出粗语，那我们即使把自己所拥有的财产全部送给此人，他也不会对我们生起欢喜心，在将来某个时候他也可能会伺机作损害。
《入菩萨行论》中云：“纵人以利敬，恩施来依者，施主若易嗔，反遭彼弑害。”所以经常诽谤别人或说恶语，实际上这是在毁坏自己。
有些人仅是依靠词句而不依靠意义，也不知道甚深教言的价值，虽然已经给他传授过无数的教言，他都不会生起欢喜心。
但若是给他一点点低劣的财物，这个弟子却会非常高兴，这就是愚笨的行为。
就像在一块牛肉和大圆满法面前，只选择一块牛肉的这种没有信心的非法器，为什么还要传给他们教言呢？如果没有给他们传法，难道就活不到现在吗？
这里意思是讲，对上师一点都不恭敬只喜欢财富的这种人，就不要给他传法，否则就好像把金粉散洒在水里一样非常可惜，这也是一种愚笨的做法。
若对上师没有信心，利益弟子的缘起就已经毁坏了。作为弟子，首先如果没有恭敬心，利益的缘起就没有了。
第二没有智慧，上师所讲的法的意义就不会明了通达，若是其他法的内容不懂也勉强可以说得过去，但对大圆满教言的意义则必须要有所了解。
否则一点智慧都没有，也是极容易误入邪道。第三如果弟子精进不够，则不能获得上师的密意，第四泄露了秘密也是不能成就。
所以对上师有恭敬心，自己具足智慧和精进，能够保守秘密，也存有利他之心的这些人，在恭敬地依止了上师之后。
并获得上师许可的情况下，就按照教言秘密地行持佛法，这时自己哪怕遇到生命危险也绝不违背上师的教言。
然后为了甚深传承不间断，需要依靠一个方便方法来弘扬佛法。所以为了不断传承，自己应该修持并如法地加以弘扬。
若是按照上师的教言自己以恭敬心去行持，那最后就像是瓜熟蒂落、水到渠成一样，一切都会自然而然地成就，一切皆会吉祥和圆满。
经常诽谤别人或说恶语，等于在毁灭自己！
那些愚笨或是耍小聪明的人，谈不上有什么智慧，因为他们的目光短浅，就像是近视眼看不见很远的地方，他特别喜欢得到眼前这一点利益，并为此而辛勤奋斗。
但结果他所作的事情不是利益微薄便是适得其反，而那些具有智慧和大能力的人，他的眼光开阔深远，所作所为都是作长远的打算。
为了来世的一些事情也愿意去做，这样其结果是在他的今生和来世都会成熟无穷无尽不断的利益和安乐。
平时遭受一些违缘的时候，当时我让大家好好地祈祷，但有一些鼠目寸光的人，叫他念经他也不愿意参加。
而有智慧的人，就一心一意地念诵，虽然暂时比较辛苦，但结果对整个佛法和对我们自己的前途都有很大的意义。
我想，只要我们认认真真地依照佛经论典和上师的教言去行持，就一定会取得胜利。
某些低等下劣的人，特别喜欢那些有权有势腰缠万贯的大人物，在此类人物面前身体毕恭毕敬，嘴里也是讲说着阿谀奉承的语言。
当有一位大官员来的时候，他们就人前人后跑来跑去地点头哈腰。但一般卑劣下等的人恭敬承侍高高在上的这些大人物，也没有什么太大的意义。
因为在世间利益方面他们也不会成全你什么，在人格、智慧以及出世间法的修行方面更不可能助你一臂之力。
比如一位贪心炽盛的老人若去追求一位年轻貌美如天女般的姑娘，姑娘不但特别不高兴，可能还会对他怒目相视，这个老人的追求是不会成功满愿的。
同样，低下的人在高等的人面前期望希求，也是根本不会如愿以偿的。如果我们虽然积累了财产，但自己却没有机会去享用，如此财产就不会为自己带来任何利益。
反而会对自己的生命和声誉造成危害，因为财产，给自己的今生和来世都招致众多的痛苦，那追求财产也就没有任何意义和价值。
如果我们经常对某个人生恶心口出粗语，那我们即使把自己所拥有的财产全部送给此人，他也不会对我们生起欢喜心，在将来某个时候他也可能会伺机作损害。
《入菩萨行论》中云：“纵人以利敬，恩施来依者，施主若易嗔，反遭彼弑害。”所以经常诽谤别人或说恶语，实际上这是在毁坏自己。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。”
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。
✋热门推荐