阿影个人线里三本轻小说这段情节很有意思，所以多说几句记录一下ww
当我们要选择其中一本内容讲给阿影的时候，台词是有暗示选择的优先度是武侠＞恋爱＞转生的，甚至借派蒙之口猜想说那个武侠故事的主人公“贯彻意志”的一面或许能令阿影共鸣——结果真选了这个选项之后，她对主人公倒确实挺欣赏，但却在奇怪的地方纠结起来，变得分不清虚构与真实的界限……选择第二顺位的恋爱小说同理，无论是武侠还是恋爱，都是阿影从未接触过的、完全新鲜的事物，因而她很容易用一些格格不入的思考逻辑去钻牛角尖，搞不懂故事为何要这般书写。
但是——！偏偏是台词一个劲儿暗示不要选的转生题材，反而得到了阿影最高的评价，或许也会是最好的阅读体验。正因为将军本身是她最了解的存在，“真实”与“虚构”的界限是如此分明，以至于她不会再去斤斤计较那些偏离现实的幻想，能够以更加纯粹的心境去欣赏那些可贵的想象力。
其实我觉得这个情节设计与其说是表现阿影的什么性格或思想，不如说是一种mhy整体的文化态度或文化理念的体现。隔壁钟某人又何尝不是如此，明明知道大家对帝君怀有很多不切实际的想象且隔三差五就去跟人辩论，但同时也并不排斥自己那些事迹被极尽夸张和浪漫化之后写进说书人的故事里。风起鹤归之所以很打动我，除了申鹤的故事本身外，更关键者在于剧情借《神女劈观》所体现的文艺创作中“虚构”与“真实”的辩证关系——申鹤作为戏文所唱的主人公，却欣然容许了其中与事实不符的演绎。
回头看那三本轻小说，感觉台词的叙述隐隐流露出了一种价值倾向，就是即便三者看上去各有各的离谱之处，但只要作者笔力足够，三种题材与架构都有可能写出优秀的故事（所谓没有烂梗只有烂的编排）。阿影是在小说里读出了时代在向前迈进、人的思想在变得多元而开放，因此给予肯定；说书人的极尽夸大之能事虽是一种脱离史实的市井想象，但往往正是“以今说古”造就了活历史的传承；申鹤所默许的对自身苦难经历的“虚假”美化，被嫁接到了对未来真实的期许之上，奠定了一次正面意义上自我实现的预言。
正如mhy这个七国设定本身，说它是魔改也好大杂烩也好，究极缝合怪也好，这份虚构恰恰在以其强大的传播力反过来塑造真实，这一成就无疑是与他们的文化理念脱不开关系的。不得不佩服。

央视网就网络流行语发表了评论。[思考]

央视网表示，人间词、话在网络上走红，必然有其合理性。它们简约个性、生动活泼、幽默风趣，独特的表达方式很合网友口味，它们并非凭空而出，很多植根于现实，万事万物都在运动、变化，语言自然也不例外。流行语没有该不该存在一说，只有好梗和烂梗的区别。我们不反对好的流行语，但我们要反对过度使用。

央视网指出，伴随新词出现的，往往是无节制、不加思考地使用、化用、套用。这背后，有在信息过剩时代争夺关注度的考量，一个词火了之后，总有人趁机蹭热点。对于语言本身来说，网络流行语是一种创造力的表现，而动不动就拿流行语说话，缺少了其他的表达，未尝不是一种对创造力的扼杀。对于使用者来说，在语言的狂欢中，也造成了迷失。

央视网还表示，让网络流行语飞一会，那些有价值的、被大众认可的，自然会发展，大浪淘沙，真金乃见。网友在使用中也需保持节制，不扩大化、娱乐化，随意嫁接。

#央视网评网络流行语#【#我有些厌烦网络流行语了#】
当下，最火热的网络流行语，莫过于刺客、栓Q了，我们跟风使用，以显示自己年轻、时尚、有趣，我们也深受其烦，满屏雷同文字，看得让人抓狂。人间词、话在网络上走红，必然有其合理性。流行语没有该不该存在一说，只有好梗和烂梗的区别。我们不反对好的流行语，但我们要反对过度使用。伴随新词出现的，往往是无节制、不加思考地使用、化用、套用。这背后，有在信息过剩时代争夺关注度的考量，一个词火了之后，总有人趁机蹭热点。

对于语言本身来说，网络流行语是一种创造力的表现，而动不动就拿流行语说话，缺少了其他的表达，未尝不是一种对创造力的扼杀。语言变得更丰富了，也更单一了。

让网络流行语飞一会，那些有价值的、被大众认可的，自然会发展，那些缺乏表现力和生命力的，自然会消亡，大浪淘沙，真金乃见。网友在使用中也需保持节制，不扩大化、娱乐化，随意嫁接。与其做一只“学舌的鹦鹉”，少有自己的语言，只是机械重复、复制粘贴，何不展现自己独特的气质。网络流行语就像“大众菜”，知名度自然高，但吃多了会腻烦，别具一格的才是真香。（央视网）