「尊勝佛母造像」
此尊，佛母為合金銅局部鎏金工藝，藏傳佛教風格。尊勝佛母三面八臂，三面皆戴五葉寶冠，頭頂共結一髮髻，塔型髮髻頂上飾有摩尼宝，面皆三目，掛耳鐺，上身坦露，頸飾以纓絡，臂佩釧鐲，主臂左手施期克印、右手持十字金剛杵，左上臂第一隻手施無畏印、第二隻持弓、第三隻手置於腹前手捧寶瓶，右上臂第一隻手托化佛，第二隻手持箭，第三隻手施與願印，下身著天衣綢裙，結跏趺端坐於束腰仰覆蓮花檯上。此造像，整體造像比例勻稱，柔美端莊，盡顯莊嚴之相。
高度：21CM
肩寬：16CM
底寬：14CM
重量：2.9KG
材質：合金銅
款識：大明永樂年施
工藝：失蠟法鑄胚精工鏨刻
年代：十五世紀 The Western Tibet#收藏[超话]##收藏##藏传##古董##古玩##佛教艺术##佛教文化##佛教[超话]##佛像##造像##尊胜佛母#
此尊，佛母為合金銅局部鎏金工藝，藏傳佛教風格。尊勝佛母三面八臂，三面皆戴五葉寶冠，頭頂共結一髮髻，塔型髮髻頂上飾有摩尼宝，面皆三目，掛耳鐺，上身坦露，頸飾以纓絡，臂佩釧鐲，主臂左手施期克印、右手持十字金剛杵，左上臂第一隻手施無畏印、第二隻持弓、第三隻手置於腹前手捧寶瓶，右上臂第一隻手托化佛，第二隻手持箭，第三隻手施與願印，下身著天衣綢裙，結跏趺端坐於束腰仰覆蓮花檯上。此造像，整體造像比例勻稱，柔美端莊，盡顯莊嚴之相。
高度：21CM
肩寬：16CM
底寬：14CM
重量：2.9KG
材質：合金銅
款識：大明永樂年施
工藝：失蠟法鑄胚精工鏨刻
年代：十五世紀 The Western Tibet#收藏[超话]##收藏##藏传##古董##古玩##佛教艺术##佛教文化##佛教[超话]##佛像##造像##尊胜佛母#
「釋迦牟尼造像」
此尊，釋迦牟尼為合金銅局部鎏金工藝。藏傳佛教風格，釋迦牟尼佛塔型髮髻高聳，頭戴五葉寶冠，大耳長垂，面容法相尊嚴，上身坦露，飾以纓絡，臂佩釧鐲，左手結禪定印，右手下垂置於前膝結觸地降魔印，結跏趺端坐於束蓮仰覆蓮花檯上。此造像，沉思謐靜，盡顯莊嚴法相
高度：39CM
肩寬：15CM
底寬：29CM
重量：6.5KG
材質：合金銅鎏金
款識：大明永樂年施
工藝：失蠟法鑄胚精工鏨刻
年代：十五世紀The Western Tibet#收藏[超话]##造像##收藏##古董##古玩##佛教艺术##佛教文化##佛教[超话]##佛教[超话]##佛像##金铜佛造像#
此尊，釋迦牟尼為合金銅局部鎏金工藝。藏傳佛教風格，釋迦牟尼佛塔型髮髻高聳，頭戴五葉寶冠，大耳長垂，面容法相尊嚴，上身坦露，飾以纓絡，臂佩釧鐲，左手結禪定印，右手下垂置於前膝結觸地降魔印，結跏趺端坐於束蓮仰覆蓮花檯上。此造像，沉思謐靜，盡顯莊嚴法相
高度：39CM
肩寬：15CM
底寬：29CM
重量：6.5KG
材質：合金銅鎏金
款識：大明永樂年施
工藝：失蠟法鑄胚精工鏨刻
年代：十五世紀The Western Tibet#收藏[超话]##造像##收藏##古董##古玩##佛教艺术##佛教文化##佛教[超话]##佛教[超话]##佛像##金铜佛造像#
#约会博物馆[超话]# 世间最大的揀漏？
《明田白镶宝石无量寿佛》
（简称《寿佛》）
16.5X8.5X28cm，
重4275克。
《寿佛》佛韵绰约 图1
[图片]
一前言
近日网上不断有人撰文，xx用几千元、几万元买了一件古玩，现在价格飙升到几百万、几千万。马未都更能干，他帮一位朋友花110万买了一只青花碗，转手拍了1亿多，翻了100倍。他自已更邪乎，在日本买了一只汝窑碗现值3亿，众人瞠目惊呼揀了大漏！……。但和下面故事相比，上述揀漏只是小巫见大巫，大有稍逊一筹之感。
《寿佛》是20多年前，被一位深圳藏家以10万元请到。2012年一块田白原石1725克，在福建厦门拍出了3.92亿（22.7万／克），此佛雕刻原石需佛像的2～3倍（近万克）。
10000克X22.7万／克＞20亿，
涨了两万倍！这只是原材料保守价。这是世间最大的揀漏吗？答案却是否定，为啥？请看后叙。
《寿佛》造形优美端庄大气 图2
[图片]
二石质特征
石色羊脂白色，包浆油润泛油脂或丝绢光泽。 《寿佛》硬度2.5～3，石质凝腻温润细结六德具全，凝一透光度佳（大于5厘米），透光处可见絮状罗卜丝纹。
佛石质凝润纯净无瑕 图3
[图片]
《寿佛》可见12条血筋纹形态各异，有园形折线形直线形等。血筋纹共同特点是，两侧沁色深浅不同。
脸部一条直线形血筋 图4
[图片]
佛右膝可见一圈红色血筋纹 图5
[图片]
宝座可见三条折线血筋纹 图6
[图片]
底部依天然石形雕刻 图7
[图片]
底面可见棕黄色石皮及一条黑色裂隙纹（依45度分布）。 图8
[图片]
综上所述，《寿佛》羊脂白色，硬度达田黄石标准。石质除六德具全外，罗卜丝纹、血筋、天然石形、裂隙纹、石皮等田石特征一应具全，此佛石质应是田黄上品一田白石。
三 与清早期大师作品比对：
为说明此佛不俗，我们请出清早期佛像雕刻大师尚钧的力作《自在观音》作比对。《寿佛》造形优美、服饰简约，庄重宁静仪态万方（图9-1），对信众有亲和力感染力，是世间难得的佛像传世珍品。
而尚钧的观音（图9-2），造型不够严谨，比例显失调，服饰稍显零乱，与《寿佛》相比存在较大差距。
明清两佛像对比 图9
[图片]
石雕最难是刻划人物，雕人物最难的又是面相和手脚。再详细看看两佛的开脸（图10）：《寿佛》开脸恬静慈祥、神态庄重威严、双目俯视众生，气场恢宏壮观无比（图10-1）。
尚钧的观音像三庭不正，上颌、下巴显狭窄，脸盘、鼻子过长，眉眼不开阔、神情略恍惚（图10-2）。
两佛对比优劣一目了然！《寿佛》比清早期大师的力作还高级，现代作品更难与之相提并论了。那创作者是什么人？如此高级的石佛非宫廷御匠莫属，此佛必是宫俸之神佛也。
两佛面相对比 图10
[图片]
四 《寿佛》断代
《寿佛》将汉族佛像的面相慈祥、胸佩璎珞、衣褶流畅，与藏传佛像的体形优美、肩宽束腰、镶嵌宝石有机融合。有三园一短之特征：开脸方园、璎珞纹形园、莲花瓣宽圆（莲瓣顶饰捲草纹），一短：脖颈短（注2），《寿佛》是开门的明中晚期田白石佛造像无疑。
五 结语
综合考虑石质石重的珍惜、悠久传承的艰辛、雕塑工艺的精美、祈神拜佛的实用……，此佛价值无限。有人说《寿佛》是世间最大、最美、最珍贵的明代田白佛造像。
这是世间最大的㨂漏吗？答案是否定的，我认为这是祖上的德源善果，是本人的福报缘份使然，小胜靠智大胜靠德，凡成收藏大家者多如此，投机取巧逐利钻营者难成大业，珍宝会弃他而去，难成收藏大家也。
汉柏 2018年10月 于深圳
《明田白镶宝石无量寿佛》
（简称《寿佛》）
16.5X8.5X28cm，
重4275克。
《寿佛》佛韵绰约 图1
[图片]
一前言
近日网上不断有人撰文，xx用几千元、几万元买了一件古玩，现在价格飙升到几百万、几千万。马未都更能干，他帮一位朋友花110万买了一只青花碗，转手拍了1亿多，翻了100倍。他自已更邪乎，在日本买了一只汝窑碗现值3亿，众人瞠目惊呼揀了大漏！……。但和下面故事相比，上述揀漏只是小巫见大巫，大有稍逊一筹之感。
《寿佛》是20多年前，被一位深圳藏家以10万元请到。2012年一块田白原石1725克，在福建厦门拍出了3.92亿（22.7万／克），此佛雕刻原石需佛像的2～3倍（近万克）。
10000克X22.7万／克＞20亿，
涨了两万倍！这只是原材料保守价。这是世间最大的揀漏吗？答案却是否定，为啥？请看后叙。
《寿佛》造形优美端庄大气 图2
[图片]
二石质特征
石色羊脂白色，包浆油润泛油脂或丝绢光泽。 《寿佛》硬度2.5～3，石质凝腻温润细结六德具全，凝一透光度佳（大于5厘米），透光处可见絮状罗卜丝纹。
佛石质凝润纯净无瑕 图3
[图片]
《寿佛》可见12条血筋纹形态各异，有园形折线形直线形等。血筋纹共同特点是，两侧沁色深浅不同。
脸部一条直线形血筋 图4
[图片]
佛右膝可见一圈红色血筋纹 图5
[图片]
宝座可见三条折线血筋纹 图6
[图片]
底部依天然石形雕刻 图7
[图片]
底面可见棕黄色石皮及一条黑色裂隙纹（依45度分布）。 图8
[图片]
综上所述，《寿佛》羊脂白色，硬度达田黄石标准。石质除六德具全外，罗卜丝纹、血筋、天然石形、裂隙纹、石皮等田石特征一应具全，此佛石质应是田黄上品一田白石。
三 与清早期大师作品比对：
为说明此佛不俗，我们请出清早期佛像雕刻大师尚钧的力作《自在观音》作比对。《寿佛》造形优美、服饰简约，庄重宁静仪态万方（图9-1），对信众有亲和力感染力，是世间难得的佛像传世珍品。
而尚钧的观音（图9-2），造型不够严谨，比例显失调，服饰稍显零乱，与《寿佛》相比存在较大差距。
明清两佛像对比 图9
[图片]
石雕最难是刻划人物，雕人物最难的又是面相和手脚。再详细看看两佛的开脸（图10）：《寿佛》开脸恬静慈祥、神态庄重威严、双目俯视众生，气场恢宏壮观无比（图10-1）。
尚钧的观音像三庭不正，上颌、下巴显狭窄，脸盘、鼻子过长，眉眼不开阔、神情略恍惚（图10-2）。
两佛对比优劣一目了然！《寿佛》比清早期大师的力作还高级，现代作品更难与之相提并论了。那创作者是什么人？如此高级的石佛非宫廷御匠莫属，此佛必是宫俸之神佛也。
两佛面相对比 图10
[图片]
四 《寿佛》断代
《寿佛》将汉族佛像的面相慈祥、胸佩璎珞、衣褶流畅，与藏传佛像的体形优美、肩宽束腰、镶嵌宝石有机融合。有三园一短之特征：开脸方园、璎珞纹形园、莲花瓣宽圆（莲瓣顶饰捲草纹），一短：脖颈短（注2），《寿佛》是开门的明中晚期田白石佛造像无疑。
五 结语
综合考虑石质石重的珍惜、悠久传承的艰辛、雕塑工艺的精美、祈神拜佛的实用……，此佛价值无限。有人说《寿佛》是世间最大、最美、最珍贵的明代田白佛造像。
这是世间最大的㨂漏吗？答案是否定的，我认为这是祖上的德源善果，是本人的福报缘份使然，小胜靠智大胜靠德，凡成收藏大家者多如此，投机取巧逐利钻营者难成大业，珍宝会弃他而去，难成收藏大家也。
汉柏 2018年10月 于深圳
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