《爱莲说》:一个人,越孤独,越高贵

有一位教授说:“《爱莲说》最大的特点,就是以莲花来比喻人格,以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”

北宋嘉佑八年,周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请,共游雩都,挥笔写下《爱莲说》。后来,这篇大作,挂在了濂溪阁,传颂至今。

熙宁四年,周敦颐出任南康知军。在府邸里,挖了一口池塘,种上莲花,名为“爱莲池”,表达自己不与世俗同流合污。一年以后,因为年老多病,辞官退隐,以教学为生。

纪伯伦说:“孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。”

不管社会多热闹,总会在某一刻,我们不得不褪去繁华,然后一个人独自走路。

孤独是一个人的宿命,就像影子一样,不管你是否愿意,都会陪你一生。既然是这样,不如调整接人待物的角度,和孤独握手言和,成就自己的高贵。

02

一个人的高贵,是从不合群开始的。

“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲......”

每个人都有自己的喜好,有人爱金钱,有人爱地位,有人爱豪车,有人喜欢洋房。撇开物质上的东西,在精神层面,人与人的感受也是不同的,花卉、绘画、歌咏等,都有人喜爱。

如果你问身边的人,要发展什么爱好,要不要去创业,在什么地方安家,一万个人,有一万零一百种答案。

看过一个笑话:有一条蜈蚣,慢慢悠悠地散步。

一只青蛙问:“蜈蚣先生,你那么多脚,你一起步,是抬左脚,还是右脚呢?”

蜈蚣说:“应该是右脚吧。”

隔一会,一只蝴蝶问:“您是先抬左脚吧?”

蜈蚣想了想,可能是吧。当他一边想一边走的时候,忽然发现,所有的脚都不听使唤了,乱成一团。

当我们笑话了蜈蚣之后,再看看我们自己。有多少人,在“邯郸学步”,总是模仿别人,低头去巴结别人,久而久之,都不知道自己是谁了。

比方说,一个想去南方工作的人,被朋友拉着去了北方。到了北方,他发现自己根本不适应,冬天太冷,空气太干燥,工作也不喜欢。

古人云:“志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。”

当一个人不再装模作样地去加入群体,坚持按自己的方法去生活,自然就会体现出“格格不入”。从而,他不再因为合群不合群的问题,烦恼不休。

那些表面上的客套,已经无关重要了。

有同路的人,就一起走,没有的话,就自己走。谁能陪伴到最后,谁是陪一程的人,都随缘。

03

一个人的高贵,是需要经历人生低谷的。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

任何的高贵,都不是高高在上的,而是接地气的。就像莲花一样,本来就是泥地里的花朵。

当我们年少的时候,会遇到同学、朋友、同事等,并且会以为,对方就是人脉,以后可以合作共事。遇到困难的时候,就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。

能够领悟“独来独往”的人,多半有一段合群的时光,并且被“合群”所累。

北宋官员苏东坡,和一些要好的官场中人,一起反对变法。之后,卷入乌台诗案,连续多次被贬,祸不单行。

在黄州时,苏东坡和朋友外出,半路上,忽然下起了雨,大家纷纷躲避,却又无处可躲,显得狼狈不堪。

唯有苏东坡,借着一场雨,清醒过来,说:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

人生本是晴雨不定,只要心中有阳光,那就不惧风雨了。要是心中有大雨,阳光是没有办法涌进生命的。

在低谷时,就是人生的寒冬来临,一个人最真实的样子,都一览无余了。高贵的人,就像松柏一样,跻身在郁郁葱葱的森林,唯有到了寒冬,大部分树叶凋落,才突出自己的青翠。

04

一个人的高贵,是需要享受孤独的。

“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”

我喜欢莲花,你喜欢什么呢?我们彼此不相干,因为我就是我,哪怕是唯一的我,也是中流砥柱。

唐代的李白,泼墨成诗,被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场,不爱金钱,喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友,又不被朋友拘束自由。

人多时,同饮:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”

独处时,独乐:“间一壶酒,独酌无相亲。”

看吧,同样一条街,有人在打麻将,有人在歌唱,有人在吆喝;同样是一桌酒席,有人在劝酒,有人在看手机,有人在冷眼旁观......可见,人们的悲欢并不相通。

不管你有多少群,开心或者不开心,都取决于你自己。不管内心有多苦,都得找一个理由,逗自己一乐。

常在河边走,哪能不湿鞋?因此,我们要有把鞋洗干净,烘干的能力。

一个人独处的时候,就是“断舍离”开始,让人生回归到真实的状态。至于明天,还会遇到谁,要去哪里应酬,明天再说吧。

05

时光如一捧沙,一挥手,就是千百年。

当我们再去感悟“一朵莲”的时候,才真正明白,“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。

汪国真在《孤独》中写道:“孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝......太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。”

人生一世,兜兜转转一个圈,看起来圈很大,其实圈里的人,只有“你”。

没什么,你我都是赤条条地来,又孤零零地走。

人与人不存在配不配,不管什么缘,今生在一起都为了打平因果,所以人与人在一起别说配不配,合适就好,一块钱的打火机,也能点着一百块钱一包的香烟,几万块钱一桌的菜,还是离不开两块钱一包的盐,如果你的生活,以金钱为中心,你会活的很苦,以儿女为中心,你会活的很累,以爱情为中心,你会活的很伤,以攀比为中心,你会活的很苦闷,以感恩为中心,你会活的很善良,以知足为中心,你会活的很快乐,以宽容为中心,你会活的很幸福,人生就是漫长的自娱自乐,珍惜当下拥有的一切。
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生完孩子之后,如何拥有自己的时间?

我的答案是,首先你要有一个完全属于自己的空间。

这个空间里没有任何娃的物品,物理空间的划分其实是在建立一种边界感,当你不是睁眼闭眼都是娃的时候,才有可能听从内心的召唤。因为他们的粘性,超过世界上任何一种。

很早之前我就和板仔达成共识,我们要保有自己的家居空间,给精神上一刻喘息。我俩的这片"净土"是我的阳台空间和他的书房。家具和物品的摆放完全按照之前的喜好,不为娃让步。进入这个空间,就不断在被提示,它们在等待你的回归。

有太多妈妈,在产假结束后,依然走不出娃的势力范围,有些出于自愿,有些是别无他法。

我的阳台空间有3平米,换了大落地窗之后,总忍不住各种折腾摆放。中古花架、小茶柜、露营桌...还有刚刚入的,威尼斯矮柜。小摩托三个月后,我终于有时间在这里坐一坐,摆弄一下茶具和香,甚至看上一个小时的书。

威尼斯矮柜入宅后,让整个阳台角落丰富了起来。她的设计灵感来自蒙德里安,黄蓝红三色隔板,分区收纳,复古又灵动。白色推拉柜门板也非常吸引我,在阳光下显得非常柔和。你可以随意推拉,选择隐藏或展示任何一部分内部空间,拿取也很方便。

我在里面放了板仔的手磨咖啡器具和我的茶壶,旁边的隔断里放了蕞近看的几本书。上方放置了樱桃小茶柜和香炉香薰,也是稳稳当当。周末阳光好的时候,把娃扔给爸爸一会儿,我就坐在这里晒太阳,闻香,看书。

从决定自己带娃,不找育儿嫂的那一天起,我们就非常清楚,这趟旅行一定是一场苦旅。板仔说,如果你太辛苦就不要母乳了,喝奶粉一样长大。但我还是决定坚持,不是自我绑架,也不是故作伟大。虽说爱孩子首先要爱自己,但坚持也有巨大的所得——我重新开始认识时间、身体和真正热爱。

娃的作息不是一成不变的,胀气、疫苗、厌奶都有可能打破刚刚建立起来的平衡。月子里开始,我断断续续看完了几本育儿书。没看书之前特别想照书养,看了书之后,反而彼此放过。因为每个孩子都不一样,我们只需要掌握动态平衡。作为妈妈,不可取代,需要亲自上阵磨合这一切。小摩托上午和晚上都比较省心,我能在他睡觉的时候拥有完整的时间,下午小睡比较难哄,那我就陪着他。

是谁在制造焦虑?不要总看书上如何如何,别的妈妈如何如何,只要掌握原则和大方向,找到适合自己家的养育规律,他们总会好好长大。别让孩子来消化大人的焦虑,小婴儿很小,但他们很灵敏,什么都能捕捉到。

一个母亲的情绪决定了一个家庭的氛围。为自己争取时间,其实是在自我消化那些无人理解或问津的情绪。生完孩子之后我才觉得30多岁的自己,是真的长大了,可以成为一个人的妈妈,可以决定一个家庭的气质。这很不一样,这很重要。


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