我不羡慕街上热吻的情侣
我只羡慕深巷里牵手的老人[心]
愿得一人心
白首不相离
只是简单的两个人
就这样看着对方慢慢地变老
陪伴是最长情的告白
幸福，就是找一个温暖的人过一辈子
有人喜欢你绑着头发的样子
有人喜欢你披着头发的样子
于是你犹豫到底该绑着还是披着
可是你忽略了真正喜欢你的人喜欢你所有的样子
只要是你
晚一点又有什么关系
我来不及认真地年轻
待明日过来时
只能选择认真地老去
我们手拉手
磨磨蹭蹭地一起变老
一辈子很长
当我们都老了希望还能有你在
当两个人老去还能穿着情侣装
牵着手一起去喜欢的地方
真的是很幸福的事
惟愿以后的日子里
我们在时光的洪流中不会走散
惟愿你在我的心里
也存在在我的生活里
我想跟你牵手到老
互补的人容易一见钟情
相似的人适合一起变老
你宠我如初
我爱你到老
#情感语录##情感暖冬行动#
我只羡慕深巷里牵手的老人[心]
愿得一人心
白首不相离
只是简单的两个人
就这样看着对方慢慢地变老
陪伴是最长情的告白
幸福，就是找一个温暖的人过一辈子
有人喜欢你绑着头发的样子
有人喜欢你披着头发的样子
于是你犹豫到底该绑着还是披着
可是你忽略了真正喜欢你的人喜欢你所有的样子
只要是你
晚一点又有什么关系
我来不及认真地年轻
待明日过来时
只能选择认真地老去
我们手拉手
磨磨蹭蹭地一起变老
一辈子很长
当我们都老了希望还能有你在
当两个人老去还能穿着情侣装
牵着手一起去喜欢的地方
真的是很幸福的事
惟愿以后的日子里
我们在时光的洪流中不会走散
惟愿你在我的心里
也存在在我的生活里
我想跟你牵手到老
互补的人容易一见钟情
相似的人适合一起变老
你宠我如初
我爱你到老
#情感语录##情感暖冬行动#
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
疫情下的我和我们
曾经在《杀死一只知更鸟》中读到这样一段话，“你永远不可能真正的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的度思考问题，可真当你走过他走过的路时，你连路过都会觉得难过，有时候你看到的并非事实真相，你了解的不过只是浮在水面上的冰山一角，”
而我仿佛就是那个穿着鞋子走来走去的人，我想写给桃栀，与你分享我疫情之下的感受。
我不喜欢，凌晨的警笛，仿佛比生命还长的核酸队伍，以及了无人迹的街道。我感觉很沮丧，当我满血复活充满力量却无处发泄，我对未来制定了无数个计划，却在疫情下一改再改。我很生气，疫情元年出生的孩子没来的及见过正常的世界就与世长辞，我们与大家庭共克时艰，却被无情抛弃。我很恼火，世界变了形，我被疫情阻隔不能和自己最最亲爱的人告别从此就天人永隔。我希望，疫情能快点结束，哪怕得到缓解也足够让我们离幸福更近一步。
我感到很失望，我的大学生活是和冰冷的屏幕在疫情里走向结束，疫情成了我青春的坟墓。我很难过，每当我看到从前的日子，都觉得自己的当下太过肤浅。我感到很受伤，我想用力生活，却像一拳打在棉花上，无力的背后还有无尽的失落。我原想，在大学里谈一场轰轰烈烈的恋爱，然后成为自己的人生赢家。我希望，我们能够狠狠珍惜生边的人，用力爱你爱的人，哪怕你们关系不睦。
我很担心，疫情环绕，自己不能顺利毕业，白白浪费几年，结果也一事无成。我很害怕，年夜饭是一顿快餐，在宿舍里草草结束，比起和兰州共克时艰，我更想回家和亲人父母过年。我不想要静默，因为静默下的空气让人窒息，身边人的哀怨和诉求让我来不及反应自己该怎么办。我希望，所有人都能充满希望，即使我们被限制在一块看不见天空的地方。
我爱我的国家，我的学校，他们真的在用力保护我们。我想要，家人平安，无灾无难。我理解，医护人员的疲惫，他们在没有硝烟的战争里用血肉之躯保护着我们。我谅解，疫情泛滥，任谁都有分身乏力的时候，疏于防范的时候。我很感激，生命在岌岌可危的时候被人视如珍宝的守护。我知道，我们都在疫情里挣扎。
“你想过吗？这场疫情到底改变了我们什么？从疫情开始的那天起，每个人的安全感就像是突然走丢了。我们穿上铠甲，筑起城墙。我们草木皆兵，逃离人群。也许成长就是：我们必须学会一个人去面对人生中所有的刁难。这场疫情让每一个如你如我般在生活里挣扎成长的普通人意识到，我们与如常岁月之间其实还隔着很远的距离。摘掉口罩自由呼吸，变成了我们每一个人最大的期待。但是，没有一个春天不会到来，街道会重返热闹，马路会川流不息，市中心的歌酒霓虹会一如既往。相信爱与希望蔓延的速度，一定会超过病毒。待寒冬离去，雪融草青，或早或晚我们都会与美好撞个满怀。即使岁月漫长，好在来日永远值得期待。
曾经在《杀死一只知更鸟》中读到这样一段话，“你永远不可能真正的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的度思考问题，可真当你走过他走过的路时，你连路过都会觉得难过，有时候你看到的并非事实真相，你了解的不过只是浮在水面上的冰山一角，”
而我仿佛就是那个穿着鞋子走来走去的人，我想写给桃栀，与你分享我疫情之下的感受。
我不喜欢，凌晨的警笛，仿佛比生命还长的核酸队伍，以及了无人迹的街道。我感觉很沮丧，当我满血复活充满力量却无处发泄，我对未来制定了无数个计划，却在疫情下一改再改。我很生气，疫情元年出生的孩子没来的及见过正常的世界就与世长辞，我们与大家庭共克时艰，却被无情抛弃。我很恼火，世界变了形，我被疫情阻隔不能和自己最最亲爱的人告别从此就天人永隔。我希望，疫情能快点结束，哪怕得到缓解也足够让我们离幸福更近一步。
我感到很失望，我的大学生活是和冰冷的屏幕在疫情里走向结束，疫情成了我青春的坟墓。我很难过，每当我看到从前的日子，都觉得自己的当下太过肤浅。我感到很受伤，我想用力生活，却像一拳打在棉花上，无力的背后还有无尽的失落。我原想，在大学里谈一场轰轰烈烈的恋爱，然后成为自己的人生赢家。我希望，我们能够狠狠珍惜生边的人，用力爱你爱的人，哪怕你们关系不睦。
我很担心，疫情环绕，自己不能顺利毕业，白白浪费几年，结果也一事无成。我很害怕，年夜饭是一顿快餐，在宿舍里草草结束，比起和兰州共克时艰，我更想回家和亲人父母过年。我不想要静默，因为静默下的空气让人窒息，身边人的哀怨和诉求让我来不及反应自己该怎么办。我希望，所有人都能充满希望，即使我们被限制在一块看不见天空的地方。
我爱我的国家，我的学校，他们真的在用力保护我们。我想要，家人平安，无灾无难。我理解，医护人员的疲惫，他们在没有硝烟的战争里用血肉之躯保护着我们。我谅解，疫情泛滥，任谁都有分身乏力的时候，疏于防范的时候。我很感激，生命在岌岌可危的时候被人视如珍宝的守护。我知道，我们都在疫情里挣扎。
“你想过吗？这场疫情到底改变了我们什么？从疫情开始的那天起，每个人的安全感就像是突然走丢了。我们穿上铠甲，筑起城墙。我们草木皆兵，逃离人群。也许成长就是：我们必须学会一个人去面对人生中所有的刁难。这场疫情让每一个如你如我般在生活里挣扎成长的普通人意识到，我们与如常岁月之间其实还隔着很远的距离。摘掉口罩自由呼吸，变成了我们每一个人最大的期待。但是，没有一个春天不会到来，街道会重返热闹，马路会川流不息，市中心的歌酒霓虹会一如既往。相信爱与希望蔓延的速度，一定会超过病毒。待寒冬离去，雪融草青，或早或晚我们都会与美好撞个满怀。即使岁月漫长，好在来日永远值得期待。
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