【谈谈霑叔】
11月24日，想到黄霑先生。
2004年至今，霑叔辞世整十八载矣。
黄霑是笔名。他还有一个笔名，叫亦芹。二者皆取自《红楼梦》作者的名号，故不作简写。喜欢他的人，多称其「霑叔」。
（一）
关于霑叔，最大众化的评介，当然是:他是个做事的人。这也是最直观的。
做广告，他写过「两个够晒数」、「一日五餐公仔面」等名句，其中最卖钱的当属「人头马一开，好事自然来」，言简意明，广而传之。做节目，由六十年代至其临终前，他主持过的大小典礼无算，访问过的各界人士亦不计其数，猗欤盛哉！所提议做的《今夜不设防》节目，更创收视佳绩，今犹难忘。他重创意，至晚年化疗脱发，索性「慧剑断青丝」，剃尽头发还想出并做了一档《三个光头佬》的节目来，复请王祖贤做嘉宾，又重看了当年的那集，做足功课，以两相对照观转变，可见其做事之认真。此外，霑叔还热衷于做演员，在失意时仍坚持与众乐乐，终以此还清亏空，真可谓「笑一声醉醒之间难得糊涂，开心做一出戏」也。
若论其最广为人知的成就，则必定是做音乐了。他写了太多太多可传世的好歌，即便单看歌词也极好，与「顾曲」配合更是绝伦。
至于做学问及做文章，曾有几个腐儒说他「虽然很爱看书，可学问一般」——以彼从前之标准:「起码能谈一般的心理学知识，才堪称有点学问」——实不知斯论于心理学方面属何心理，此处先略去廿九字粗口（霑叔有篇文章叫《二十九个字的粗口》）。霑叔未尝以博学自夸，他只是做得太多，做的领域也太多了。学问是自己的事，能致用、创作且为大众认可方是有惠于民的。不消说，他做到了。甚至还写出了一篇交口称誉的论文。
霑叔的文章，有「三及第」式文风者，亦有「口水话」式文风者，往往粤白交杂，俱皆直抒观点，见真性情。他讲人民语言，写的也都是实实在在的人话，不论沉浮，他始终如我们身边的阿叔般，直诉心曲。一个写作者能一直保持讲人话，已是不易。
其欲以文载道，奈何大众好其《不文集》甚于文集，乃「左手画方，右手画圆」，双管齐下，既留得了读者，又引闻名者读其文。他暮年做讲演便如是，想以自己的号召力，聚集听众，现身说法，讲一些最实在的经验之谈，为有志于创作的后进引航。
他乐于鼓励别人，郑佩佩、林青霞等都是被他说动为文的。知黄子华做栋笃笑，便主动将相关藏书赠之。直到《金盆啷口》，黄子华仍不忘感激其厚意。
临了，他还有一桩想做的事未了，那是霑叔的心愿，他说:「我好想写一个大家都喜欢的音乐剧。什么是好的音乐剧呢？就是到了非唱不可的时候才唱歌，而唱歌时剧情不可停。如果剧情中断，唱完歌再继续演，那是不好看的。」
（二）
稍了解些，即知:他是一个很真的人。
「虽然我非常虚伪，虚伪到怕人，我自己都恨自己，可还是继续虚伪下去。但是另外我有一个很宝贵的性情，是我能真的时候我尽量很真，有时候得罪人，有时候令人家很恨，我还是保留这个。」对霑叔此语印象极深。
他将自己的优点和缺点悉交出来，摆在明面，是以尤其可爱。
当然，他亦非毫无保留。其总为大家带来欢笑，却将悲伤留给自己。
做《三个光头佬》节目时，他已患癌，可连知友亦弗知。有一期，嘉宾柯受良谈到被误诊为癌症的经历，说见了光头尚有余悸，霑叔还打哈哈，笑称为化疗头。于今回思，直是忍痛作乐。
倪匡先生尝道:「我同他意见不和，吵过不知几多次了，吵完就没事了。你明知他一定不会在背后害你的，他当面怎样对你不好都好，他背后可以帮到你的话，他一定帮你的。」
这是朋友之道，也是做人之道。
我们欣赏其作品，也爱这个人。
于今，虽隔十八载，可他已被永久记住。正如他写给邓丽君的歌词:忘记他，怎么忘记得起……
怀念你，霑叔。
11月24日，想到黄霑先生。
2004年至今，霑叔辞世整十八载矣。
黄霑是笔名。他还有一个笔名，叫亦芹。二者皆取自《红楼梦》作者的名号，故不作简写。喜欢他的人，多称其「霑叔」。
（一）
关于霑叔，最大众化的评介，当然是:他是个做事的人。这也是最直观的。
做广告，他写过「两个够晒数」、「一日五餐公仔面」等名句，其中最卖钱的当属「人头马一开，好事自然来」，言简意明，广而传之。做节目，由六十年代至其临终前，他主持过的大小典礼无算，访问过的各界人士亦不计其数，猗欤盛哉！所提议做的《今夜不设防》节目，更创收视佳绩，今犹难忘。他重创意，至晚年化疗脱发，索性「慧剑断青丝」，剃尽头发还想出并做了一档《三个光头佬》的节目来，复请王祖贤做嘉宾，又重看了当年的那集，做足功课，以两相对照观转变，可见其做事之认真。此外，霑叔还热衷于做演员，在失意时仍坚持与众乐乐，终以此还清亏空，真可谓「笑一声醉醒之间难得糊涂，开心做一出戏」也。
若论其最广为人知的成就，则必定是做音乐了。他写了太多太多可传世的好歌，即便单看歌词也极好，与「顾曲」配合更是绝伦。
至于做学问及做文章，曾有几个腐儒说他「虽然很爱看书，可学问一般」——以彼从前之标准:「起码能谈一般的心理学知识，才堪称有点学问」——实不知斯论于心理学方面属何心理，此处先略去廿九字粗口（霑叔有篇文章叫《二十九个字的粗口》）。霑叔未尝以博学自夸，他只是做得太多，做的领域也太多了。学问是自己的事，能致用、创作且为大众认可方是有惠于民的。不消说，他做到了。甚至还写出了一篇交口称誉的论文。
霑叔的文章，有「三及第」式文风者，亦有「口水话」式文风者，往往粤白交杂，俱皆直抒观点，见真性情。他讲人民语言，写的也都是实实在在的人话，不论沉浮，他始终如我们身边的阿叔般，直诉心曲。一个写作者能一直保持讲人话，已是不易。
其欲以文载道，奈何大众好其《不文集》甚于文集，乃「左手画方，右手画圆」，双管齐下，既留得了读者，又引闻名者读其文。他暮年做讲演便如是，想以自己的号召力，聚集听众，现身说法，讲一些最实在的经验之谈，为有志于创作的后进引航。
他乐于鼓励别人，郑佩佩、林青霞等都是被他说动为文的。知黄子华做栋笃笑，便主动将相关藏书赠之。直到《金盆啷口》，黄子华仍不忘感激其厚意。
临了，他还有一桩想做的事未了，那是霑叔的心愿，他说:「我好想写一个大家都喜欢的音乐剧。什么是好的音乐剧呢？就是到了非唱不可的时候才唱歌，而唱歌时剧情不可停。如果剧情中断，唱完歌再继续演，那是不好看的。」
（二）
稍了解些，即知:他是一个很真的人。
「虽然我非常虚伪，虚伪到怕人，我自己都恨自己，可还是继续虚伪下去。但是另外我有一个很宝贵的性情，是我能真的时候我尽量很真，有时候得罪人，有时候令人家很恨，我还是保留这个。」对霑叔此语印象极深。
他将自己的优点和缺点悉交出来，摆在明面，是以尤其可爱。
当然，他亦非毫无保留。其总为大家带来欢笑，却将悲伤留给自己。
做《三个光头佬》节目时，他已患癌，可连知友亦弗知。有一期，嘉宾柯受良谈到被误诊为癌症的经历，说见了光头尚有余悸，霑叔还打哈哈，笑称为化疗头。于今回思，直是忍痛作乐。
倪匡先生尝道:「我同他意见不和，吵过不知几多次了，吵完就没事了。你明知他一定不会在背后害你的，他当面怎样对你不好都好，他背后可以帮到你的话，他一定帮你的。」
这是朋友之道，也是做人之道。
我们欣赏其作品，也爱这个人。
于今，虽隔十八载，可他已被永久记住。正如他写给邓丽君的歌词:忘记他，怎么忘记得起……
怀念你，霑叔。
今天给大家分享一首古琴曲《雁落平沙》，李凤云、王建欣老师演奏。
一壶清茶，一曲琴声，一柱清香，静静品味专辑中舒缓的琴乐微妙的琴音与悠长的琴韵。
人生如古琴，七弦通古今。天籁之音，其清幽，蕴含天地无限。
李凤云和王建欣老师的琴箫和鸣，哀而不伤，幽而不怨;笔墨随风舞、世事皆看淡。愈简愈淡愈通幽，宁静以致远。
《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。
最早刊于明代《古音正宗》(1634)。自其问世以来，刊载的谱集达五十多种，有多种流派传谱，仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱，关于此曲的作者，有唐代陈子昂之说，宋代毛敏仲、田芝翁之说，又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。
《平沙落雁》虽然出现较晚，却是近三百年来流传最广的作品之一，有近百种琴谱刊载此曲。
它之所以流传甚广，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法新颖、别致，容易为听众理解。
《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。
《古音正宗》中说此曲:"盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。
借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋;其将落也。
息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情:子母随而雌雄让，亦能品焉。"
这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅，隽永清新.……
平沙落雁，本是着名的自然景色「潇湘八景」之一。
曲中描绘了一幅恬静优美的水墨小品画──黄昏将至，烟波浩淼的洞庭湖边，岸边一带白沙，安详恬静，蒙蒙如霜。
一群大雁从远天飞来，在空中徘徊飞鸣，先有几只降落在其上，仰首与空中的飞翔者相互鸣叫呼应，继而雁群一一敛翅飞落。
远望去，雁群丶沙岸丶水波，都在愈来愈浓的暮色中渐渐睡去。
乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始，描绘了秋江上宁静而苍茫的黄昏暮色;
然后旋律一转而为活泼灵动，点缀以雁群鸣叫呼应的音型，充满了生机和欢跃;
最后又复归於和谐恬静的旋律中。意境苍茫恬淡而又生趣盎然。
古琴的泛音丶滑音等特有的技法的运用，使得乐韵更加丰富，艺术感染力十分强烈。
一壶清茶，一曲琴声，一柱清香，静静品味专辑中舒缓的琴乐微妙的琴音与悠长的琴韵。
人生如古琴，七弦通古今。天籁之音，其清幽，蕴含天地无限。
李凤云和王建欣老师的琴箫和鸣，哀而不伤，幽而不怨;笔墨随风舞、世事皆看淡。愈简愈淡愈通幽，宁静以致远。
《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。
最早刊于明代《古音正宗》(1634)。自其问世以来，刊载的谱集达五十多种，有多种流派传谱，仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱，关于此曲的作者，有唐代陈子昂之说，宋代毛敏仲、田芝翁之说，又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。
《平沙落雁》虽然出现较晚，却是近三百年来流传最广的作品之一，有近百种琴谱刊载此曲。
它之所以流传甚广，除了曲调流畅、动听之外，还因为它的表现手法新颖、别致，容易为听众理解。
《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。
《古音正宗》中说此曲:"盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。
借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋;其将落也。
息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情:子母随而雌雄让，亦能品焉。"
这段解题对雁性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅，隽永清新.……
平沙落雁，本是着名的自然景色「潇湘八景」之一。
曲中描绘了一幅恬静优美的水墨小品画──黄昏将至，烟波浩淼的洞庭湖边，岸边一带白沙，安详恬静，蒙蒙如霜。
一群大雁从远天飞来，在空中徘徊飞鸣，先有几只降落在其上，仰首与空中的飞翔者相互鸣叫呼应，继而雁群一一敛翅飞落。
远望去，雁群丶沙岸丶水波，都在愈来愈浓的暮色中渐渐睡去。
乐曲以舒缓的节奏和清丽的泛音开始，描绘了秋江上宁静而苍茫的黄昏暮色;
然后旋律一转而为活泼灵动，点缀以雁群鸣叫呼应的音型，充满了生机和欢跃;
最后又复归於和谐恬静的旋律中。意境苍茫恬淡而又生趣盎然。
古琴的泛音丶滑音等特有的技法的运用，使得乐韵更加丰富，艺术感染力十分强烈。
今天给大家分享一首古琴曲《太极》，王先宏老师演奏。
静夜，听一曲经典古琴曲《太极》，美妙音乐，悦耳动听，悠然之气，空灵淡雅，滋养身心，净化心灵。
闭眼静听古琴曲《太极》，画面感美不胜收：满目青翠，山峦雾霭，云雾缭绕，似山泉流淌，沁入心田；如空谷幽兰，淡雅绽放；宛如小鸟婉转歌唱，寂然欢喜……心中坦然，安之若素。
古琴与太极，道之妙用，一文一武，一静一动，一阴一阳，相得益彰。
太极和古琴，皆源于自然的启迪。而进一步认识，这些艺术又与气和意有密切关系。
太极拳的要点在于凝神、安详；古琴在不同程度上也要自发地养气。
极善鼓琴的修行者将孕在山水情韵的点点灵光，洒在泠泠七弦之上，拨弹成水墨画般的静谧风雅，与禅的意境是如此雷同。
随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。
琴与箫，深远虚静，如沐春风。禅曲、禅墨，空灵淡雅，如入仙境。
淡雅优美，陶冶情怀，纯朴清净，抚慰心灵。淡而会心，愈简愈淡愈通幽、返璞归真，宁静以致远。
山气日夕佳，飞鸟相与还。栖心崖下，躬耕田园而自足，于清浅岁月中静处安然。
沁凉的琴声洒落点点灵光，幻化成几滴水墨银笺上染。苍润淡雅的墨色，汇成传统水墨独有的写意画面。
听一曲《太极》，静谧你的内心，那悠扬的古琴声引领你进入另一个不同非凡的境地。
随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。
静夜，听一曲经典古琴曲《太极》，美妙音乐，悦耳动听，悠然之气，空灵淡雅，滋养身心，净化心灵。
闭眼静听古琴曲《太极》，画面感美不胜收：满目青翠，山峦雾霭，云雾缭绕，似山泉流淌，沁入心田；如空谷幽兰，淡雅绽放；宛如小鸟婉转歌唱，寂然欢喜……心中坦然，安之若素。
古琴与太极，道之妙用，一文一武，一静一动，一阴一阳，相得益彰。
太极和古琴，皆源于自然的启迪。而进一步认识，这些艺术又与气和意有密切关系。
太极拳的要点在于凝神、安详；古琴在不同程度上也要自发地养气。
极善鼓琴的修行者将孕在山水情韵的点点灵光，洒在泠泠七弦之上，拨弹成水墨画般的静谧风雅，与禅的意境是如此雷同。
随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。
琴与箫，深远虚静，如沐春风。禅曲、禅墨，空灵淡雅，如入仙境。
淡雅优美，陶冶情怀，纯朴清净，抚慰心灵。淡而会心，愈简愈淡愈通幽、返璞归真，宁静以致远。
山气日夕佳，飞鸟相与还。栖心崖下，躬耕田园而自足，于清浅岁月中静处安然。
沁凉的琴声洒落点点灵光，幻化成几滴水墨银笺上染。苍润淡雅的墨色，汇成传统水墨独有的写意画面。
听一曲《太极》，静谧你的内心，那悠扬的古琴声引领你进入另一个不同非凡的境地。
随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。
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