9月3-4日，由成都文旅集团下属成都市兴文投资发展有限公司及四川宸翰文化传媒有限公司共同出品的舞蹈剧场《25㎡狂想曲》即将在深圳滨海艺术中心全国首演。作为舞作的导演兼主演，舞者大朱特别接受了滨海艺术中心的文字专访，在演出之前，和各位舞迷朋友分享作为舞者、编导对于创编舞蹈剧场的难得体会，深度解析新作的创意源泉。我们也希望通过大朱老师真挚的话语，向观众传递这位“自然系”舞者的用心与纯粹。
以下文字中“我”均指导演大朱
如何定义舞蹈剧场？
您认为舞蹈剧场创作的难度在哪里？
舞蹈剧场·无法被定义
首先，我认为舞蹈剧场本身就不是一个可以给它下定义的东西，正常对它的理解就是“舞蹈在剧场”，舞者本身就是在剧院里面去跳舞。可能在国外，比如德国，会更注重在剧场里发生“舞蹈”这样的事件，所以他们会想在剧院该怎么去呈现“舞蹈”，而不是说在剧院简单的跳肢体、跳动作。
可能近几年，大家更多的是在思考“如何在剧场跳舞？”，会使用大量的舞美、视觉、多媒体……有各种各样的表现形式，所以我觉得舞蹈剧场应该是没有定义。
舞蹈剧场·不仅仅是跳舞而已
其实相对于跳舞而言，舞蹈剧场的创作当然是难的。首先，剧场就是一个空间，就看谁能给在这个空间里，把它做得更好、做得有意思，让观众进来看到不一样的东西。那舞蹈剧场它需要的不只是跳舞，你要在里面使用一些观众意料之外的东西，比如有意思的多媒体视觉，不一样的音乐效果，不一样的舞蹈形式……这些也是我喜欢做的事情，我需要在剧场里“扔”一些有价值、有意义的内容，然后观众来看作品的时候，也觉得是有意义、有价值的。
有人觉得舞蹈是简单的，有人认为舞蹈是有门槛的，但他们指的都是舞蹈本身；而舞蹈创作出舞蹈之外精神层面的东西才是真正难的。该如何在舞蹈之外，找到更大的能量支撑？这个是作为编导需要思考的。把动作扔在台上，这是第一层；但我要扔的第二层内容，是动作之后的价值和能量。
所以观众去看一个舞蹈剧场作品，看到的不应该只是动作，而是动作背后的那个能量。我非常喜欢一句话：“现在观众太需要能量了！”所以现在我要做的是能够让观众看到能量，看到精神，看到价值的舞蹈剧场。
如何组建主创团队，团队之间又是如何配合、打造这部作品的？
舞蹈与话剧结合·团队里的每个人都在狂想
因为这是我的第二部作品，是继《一场》之后我的第二次创作，我很清楚的是，我不想只是简简单单的做一个舞蹈作品，我想做一次融合。所以我就想到了编剧周可老师，她在话剧和戏剧的领域里非常擅长，所以我这次很坚定的说，这是一部舞蹈结合话剧的作品，可能二者的结合不能快速地产生艺术，但它可以在中间发酵出不一样的艺术效果。
《25㎡狂想曲》希望传达给观众的是什么？
每个人都有肆无忌惮的流浪，有的是真正的流浪，有的是心里的流浪。狂想曲最早是我游牧在每个城市之中的一份真真切切的感受。我身边太多人，尤其是舞者，到处奔波游走……为了摆脱这种状态，我用另一种方式，在酒店开始幻想，试图找到内心的归属，不要心无所依。
杨老师说一句话特别好，她说“25平方米，不一定是大朱在酒店的狂想，可能是他心里的那个25平方米，他想冲破它。”所以25平方米，讲的不只是25平方米的房间结构，有时候是在讲人内心的空间。
其实在作品当中我想表达的是两个极端：一方面，是我不想再到处流浪了，每天不是飞机就是高铁，酒店里的沙发、床、浴缸跟我没有任何关系，这样子的状态，让我觉得我想回家，我想要一个属于我的25平方米，我不想要这样的流浪状态。那另一方面我又觉得说，我还是想要这样的状态，因为25平方米酒店这样漂泊的工作方式，代表着我还有梦想，我仍在在为梦想四处奔走劳累……
所以我很喜欢狂想曲这么一个题材，因为它能够丰富我在酒店里发生的事情：我在床上躺着，我能听到隔壁说话声，我在幻想孤独的时候，我希望拥有爱情，那或许说旁边我的那间房住着个女的，她在午夜睡不着觉的时候，也幻想爱情，而我们就一面墙之隔……每个人在25平方米空间里的状态可能都不尽相同：有的人在做噩梦，有的人在熟睡……有很多这样子的状态发生，我把它们组建到一起，就在一个小的房间里，最后它就有点像盗梦空间，一层一层往里叠加。非常有意思的一点就是，这一切正在发生的狂想，你没有办法确定它是假的，因为它是真真切切的存在。
这个作品想要告诉观众，你可以选择继续流浪，你也可以选择有一个归属感，我最终并没有给准确的答案。因为生活就是一个转盘，人在活着的时候，就得不断的往前行走。这其实是现实问题：当你不想奔波了，你就可以回家，可当你回归了一段时间之后，你又想奔波了，你觉得内心那个25平米又躁动了，你还会怎么想？我觉得尽量不要给观众答案，我们就扔出我们想说的话，让观众去从这个话中找到他要走的路。
在当下古典舞时兴的风潮下，现代舞作常让观众觉得难以接近，作为导演同时作为舞者，能够给到观众们一些欣赏的建议吗？
首先我认为这不只是古典舞的一个风潮，而是是每个人审美的风潮。但是我不太在意别人说是什么风格不风格，我更在意的是我要做什么，这才是重要的。观众走进剧场里看到的现代舞作品，动作不一定只是现代舞；就像我也是学中国舞出身的，而且我的作品里有拉丁，有国标，会用街舞，会用民族舞，也会有古典舞，是一个多元化的剧场作品……
那天我听到一个老师说，“其实看现代舞作品就像在看海一样，当你在看海的时候，你会觉得说大海直接告诉了你什么吗？你不会。但是你就是你的心里会有各种不同的感受。”每个人看完一部剧的感受都会是不一样的，我想给观众的建议，就是希望大家可以进剧院，先看更多的作品，再去评价。你先进去剧院，看完之后、感受之后，再去做出评价，这只有好处没有坏处。如果首先你就产生了古典舞和现代舞的分别心，那你已经丢失掉了一抹色彩……
我相信每一位编导、创作者都在用心的创作作品，我只能努力完成我自己想做的东西，希望大家能够多多走进剧场，观看演出。
第六届“深圳舞蹈月”优秀舞蹈作品展演
大朱导演 杨丽萍艺术指导
舞蹈剧场《25m²狂想曲》
全国首演
【演出时间】
2022年9月3日（周六）20:00
2022年9月4日（周日）15:00
演出时长：约80分钟，无中场休息
*每人1券，1.2米以下儿童谢绝入场
【演出地点】
深圳滨海艺术中心 歌剧厅
【演出票价】
580 380 280
435 323 280
主创团队
导演：朱凤伟
艺术指导：杨丽萍
艺术总监：高成明
编剧：周可
舞美：李奥
服装：诸芊雅
音乐：石灵
灯光：张弛
舞监：严冬
多媒体：王城杰
音乐执行：何舒婷
灯光执行：王靖晨
演员：大朱 吕程亮 王珈榕 张俏俏
陈佳乐 王珉熠 张育铭
出品人：熊兴春 李翔宇
联合出品人：朱凤伟
联合制作：刘泳艺 梁樱子
出品公司：四川宸翰文化传媒有限公司
成都市兴文投资发展有限公司
特别鸣谢：杨丽萍大剧院
详情请关注微信公众号：文创在成都
以下文字中“我”均指导演大朱
如何定义舞蹈剧场？
您认为舞蹈剧场创作的难度在哪里？
舞蹈剧场·无法被定义
首先，我认为舞蹈剧场本身就不是一个可以给它下定义的东西，正常对它的理解就是“舞蹈在剧场”，舞者本身就是在剧院里面去跳舞。可能在国外，比如德国，会更注重在剧场里发生“舞蹈”这样的事件，所以他们会想在剧院该怎么去呈现“舞蹈”，而不是说在剧院简单的跳肢体、跳动作。
可能近几年，大家更多的是在思考“如何在剧场跳舞？”，会使用大量的舞美、视觉、多媒体……有各种各样的表现形式，所以我觉得舞蹈剧场应该是没有定义。
舞蹈剧场·不仅仅是跳舞而已
其实相对于跳舞而言，舞蹈剧场的创作当然是难的。首先，剧场就是一个空间，就看谁能给在这个空间里，把它做得更好、做得有意思，让观众进来看到不一样的东西。那舞蹈剧场它需要的不只是跳舞，你要在里面使用一些观众意料之外的东西，比如有意思的多媒体视觉，不一样的音乐效果，不一样的舞蹈形式……这些也是我喜欢做的事情，我需要在剧场里“扔”一些有价值、有意义的内容，然后观众来看作品的时候，也觉得是有意义、有价值的。
有人觉得舞蹈是简单的，有人认为舞蹈是有门槛的，但他们指的都是舞蹈本身；而舞蹈创作出舞蹈之外精神层面的东西才是真正难的。该如何在舞蹈之外，找到更大的能量支撑？这个是作为编导需要思考的。把动作扔在台上，这是第一层；但我要扔的第二层内容，是动作之后的价值和能量。
所以观众去看一个舞蹈剧场作品，看到的不应该只是动作，而是动作背后的那个能量。我非常喜欢一句话：“现在观众太需要能量了！”所以现在我要做的是能够让观众看到能量，看到精神，看到价值的舞蹈剧场。
如何组建主创团队，团队之间又是如何配合、打造这部作品的？
舞蹈与话剧结合·团队里的每个人都在狂想
因为这是我的第二部作品，是继《一场》之后我的第二次创作，我很清楚的是，我不想只是简简单单的做一个舞蹈作品，我想做一次融合。所以我就想到了编剧周可老师，她在话剧和戏剧的领域里非常擅长，所以我这次很坚定的说，这是一部舞蹈结合话剧的作品，可能二者的结合不能快速地产生艺术，但它可以在中间发酵出不一样的艺术效果。
《25㎡狂想曲》希望传达给观众的是什么？
每个人都有肆无忌惮的流浪，有的是真正的流浪，有的是心里的流浪。狂想曲最早是我游牧在每个城市之中的一份真真切切的感受。我身边太多人，尤其是舞者，到处奔波游走……为了摆脱这种状态，我用另一种方式，在酒店开始幻想，试图找到内心的归属，不要心无所依。
杨老师说一句话特别好，她说“25平方米，不一定是大朱在酒店的狂想，可能是他心里的那个25平方米，他想冲破它。”所以25平方米，讲的不只是25平方米的房间结构，有时候是在讲人内心的空间。
其实在作品当中我想表达的是两个极端：一方面，是我不想再到处流浪了，每天不是飞机就是高铁，酒店里的沙发、床、浴缸跟我没有任何关系，这样子的状态，让我觉得我想回家，我想要一个属于我的25平方米，我不想要这样的流浪状态。那另一方面我又觉得说，我还是想要这样的状态，因为25平方米酒店这样漂泊的工作方式，代表着我还有梦想，我仍在在为梦想四处奔走劳累……
所以我很喜欢狂想曲这么一个题材，因为它能够丰富我在酒店里发生的事情：我在床上躺着，我能听到隔壁说话声，我在幻想孤独的时候，我希望拥有爱情，那或许说旁边我的那间房住着个女的，她在午夜睡不着觉的时候，也幻想爱情，而我们就一面墙之隔……每个人在25平方米空间里的状态可能都不尽相同：有的人在做噩梦，有的人在熟睡……有很多这样子的状态发生，我把它们组建到一起，就在一个小的房间里，最后它就有点像盗梦空间，一层一层往里叠加。非常有意思的一点就是，这一切正在发生的狂想，你没有办法确定它是假的，因为它是真真切切的存在。
这个作品想要告诉观众，你可以选择继续流浪，你也可以选择有一个归属感，我最终并没有给准确的答案。因为生活就是一个转盘，人在活着的时候，就得不断的往前行走。这其实是现实问题：当你不想奔波了，你就可以回家，可当你回归了一段时间之后，你又想奔波了，你觉得内心那个25平米又躁动了，你还会怎么想？我觉得尽量不要给观众答案，我们就扔出我们想说的话，让观众去从这个话中找到他要走的路。
在当下古典舞时兴的风潮下，现代舞作常让观众觉得难以接近，作为导演同时作为舞者，能够给到观众们一些欣赏的建议吗？
首先我认为这不只是古典舞的一个风潮，而是是每个人审美的风潮。但是我不太在意别人说是什么风格不风格，我更在意的是我要做什么，这才是重要的。观众走进剧场里看到的现代舞作品，动作不一定只是现代舞；就像我也是学中国舞出身的，而且我的作品里有拉丁，有国标，会用街舞，会用民族舞，也会有古典舞，是一个多元化的剧场作品……
那天我听到一个老师说，“其实看现代舞作品就像在看海一样，当你在看海的时候，你会觉得说大海直接告诉了你什么吗？你不会。但是你就是你的心里会有各种不同的感受。”每个人看完一部剧的感受都会是不一样的，我想给观众的建议，就是希望大家可以进剧院，先看更多的作品，再去评价。你先进去剧院，看完之后、感受之后，再去做出评价，这只有好处没有坏处。如果首先你就产生了古典舞和现代舞的分别心，那你已经丢失掉了一抹色彩……
我相信每一位编导、创作者都在用心的创作作品，我只能努力完成我自己想做的东西，希望大家能够多多走进剧场，观看演出。
第六届“深圳舞蹈月”优秀舞蹈作品展演
大朱导演 杨丽萍艺术指导
舞蹈剧场《25m²狂想曲》
全国首演
【演出时间】
2022年9月3日（周六）20:00
2022年9月4日（周日）15:00
演出时长：约80分钟，无中场休息
*每人1券，1.2米以下儿童谢绝入场
【演出地点】
深圳滨海艺术中心 歌剧厅
【演出票价】
580 380 280
435 323 280
主创团队
导演：朱凤伟
艺术指导：杨丽萍
艺术总监：高成明
编剧：周可
舞美：李奥
服装：诸芊雅
音乐：石灵
灯光：张弛
舞监：严冬
多媒体：王城杰
音乐执行：何舒婷
灯光执行：王靖晨
演员：大朱 吕程亮 王珈榕 张俏俏
陈佳乐 王珉熠 张育铭
出品人：熊兴春 李翔宇
联合出品人：朱凤伟
联合制作：刘泳艺 梁樱子
出品公司：四川宸翰文化传媒有限公司
成都市兴文投资发展有限公司
特别鸣谢：杨丽萍大剧院
详情请关注微信公众号：文创在成都
让心转个弯，好坏会互换
老子曰：福兮祸所依，祸兮福所至。人世间世事无常，福与祸总是不期而遇，不知道哪个先来。福也好，祸也好，该来的终会来，不该来的转个弯，也许坏事变好事，一切都是最好的安排。
人生若只有三天的话，哪就是昨天、今天和明天。你活在那一天也就决定了你人生的价值和意义。活在昨天，你会面对过去的得与失，悲伤、痛苦；活在明天，你会担心未来的福与祸，焦虑、害怕；活在今天，你才会感受到人生的快乐与幸福，踏实，不畏，看到人生不一样的风景和美丽。
人生很多事，不过是过眼云烟，没有过不去的坎，因此不必执念太深，学会舍弃，学会转弯。因为任何事情都有两面性，不管遇到什么事，你都要学会转个弯，绕一绕，或许就会峰回路转；拐个弯，就会重新寻找到新的生机和出路。
俗话说：相由心生，心随路转。心变了，脚下的路也就变了。拐个弯，条条大路通罗马。只有通过了内心的那道坎，人生才会迎来全新的境遇。正所谓：山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。生活走到了尽头，不是没路，而是我们该转弯了。
老子曰：福兮祸所依，祸兮福所至。人世间世事无常，福与祸总是不期而遇，不知道哪个先来。福也好，祸也好，该来的终会来，不该来的转个弯，也许坏事变好事，一切都是最好的安排。
人生若只有三天的话，哪就是昨天、今天和明天。你活在那一天也就决定了你人生的价值和意义。活在昨天，你会面对过去的得与失，悲伤、痛苦；活在明天，你会担心未来的福与祸，焦虑、害怕；活在今天，你才会感受到人生的快乐与幸福，踏实，不畏，看到人生不一样的风景和美丽。
人生很多事，不过是过眼云烟，没有过不去的坎，因此不必执念太深，学会舍弃，学会转弯。因为任何事情都有两面性，不管遇到什么事，你都要学会转个弯，绕一绕，或许就会峰回路转；拐个弯，就会重新寻找到新的生机和出路。
俗话说：相由心生，心随路转。心变了，脚下的路也就变了。拐个弯，条条大路通罗马。只有通过了内心的那道坎，人生才会迎来全新的境遇。正所谓：山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。生活走到了尽头，不是没路，而是我们该转弯了。
[心][心][心]什么是“好我”与“坏我”？
柔弱无依的婴儿从出生开始，就得学会迎合照顾者的目光，来调整自我的行为。
这时，我们意识中就已经开始区分“好我”与“坏我”了。
在成长过程中，父母及所在的成长环境，也会不断告诫我们应该做什么，不应该做什么。
此时我们的“好我”与“坏我”就会越来越顽固。
而后，无论是在社会生活还是人际交往中，我们都会倾向去展现“好我”，而回避压抑“坏我”。
为什么要接受“坏我”？
①无论是“好我”，还是“坏我”，都是“我”的一部分。
如果一味地厌恶“坏我”，以致于不能客观地看待自己的“坏我”，承认自己有些不同于“好我”的想法，那么我们便无法看见自我真实的、完整的存在，也就无法抵达内心和谐的境界。
②这种分别会阻碍我们与他人建立联系：在人际交往过程中，如果我们只愿意向他人展示“好我”，而完全压抑“坏我”，那么事实上，我们并未与他人建立起真正的联系。
③除此之外，严重压抑“坏我”，只愿意展现“好我”的人，是缺乏人格魅力的，苍白的，不真实的，与这样的人交往，人们要么利用这种心理达成自己想要的目标，并不珍惜这种“好”，成为任劳任怨的“老好人”，要么感觉始终无法与此人真心相交，失望离去。
④更为关键的是，“好我”与“坏我”并不绝对。我们意识中的“好我”与“坏我”，其实是我们根据自己的经历、环境等，形成的意识堡垒，是一种“我执”。换言之，当我们认为自己做了一件大错事，他人或许根本不放在心上，当我们自以为得意做了一件大好事，充分展现了“好我”，他人或许反而深恶痛绝。
“好我”与坏我并不绝对
比如家庭环境优渥，从小被教导要善良照顾他人的富家女，公然宣布资助数十位同班同学，但是他人未必感激她的慷慨和善良，或许还会愤怒。
再比如一个从小在刀光剑影中，被教导决不可信任他人，不可心慈手软的刺客，狠辣与多疑就是他的“好我”，而仁慈和信任对他来说就是决不可越的雷池。他毫不犹豫地杀了有疑点的同伴，旁人或许觉得他丧心病狂，但他会觉得理所当然。
还有在工作中，同事A做错了一件事，领导当日严肃指正了他，他从此就风声鹤唳，草木皆兵，处处害怕做错事情，因为“坏我”的暴露，他非常自责，非常愧疚，觉得自己简直是天下第一大蠢人，最终因为心怀愧疚离职了。但是从领导的角度，可能他第二天就忘记了这件事。但是该同事却因为沉浸在自己的思绪中，越做越错，心思越来越紧绷，最终离职了。领导还非常惋惜。
以上例子就说明了，“好我”与“坏我”并不绝对，更不客观。当然，以上三种情况中，第三种情况是最常见的——别人或许只是稍微不满，展现了“坏我”的我们，就如临大敌，像是天快要塌下来了一样。这种情况是我们内耗很重要的一个原因。
如何解决过度压抑“坏我”带来的困扰？
那么，如何解决这种由于过度压抑“坏我”，只愿意刻意让他人看见“好我”，所带来的困扰呢？
①觉察：抓住自己关于“好我”与“坏我”的观念。
比如从小被母亲教导不能过于出风头的小孩子，他的观念就是：出风头是一件坏事。
当我们觉察我们对某种行为具有正面的，或者负面的想法的时候，我们就可以尝试抓住这种想法。建议可以用纸写下来，而后进入第二步——分析。
②分析：我为什么认为这件事好/坏？
是曾经你因为这件事吃过亏？还是曾经有人因为自己的想法抨击了你？或者你是从哪本书中得到的这样的想法？他人什么具体的行为让你感觉他对你展现的坏我非常不满？
③重新审视：客观列举好处/坏处
世间万物两面一体，许多想法都并不绝对，出风头这件事是否也可以说是主动积极？节省是否也可以说是不注重生活质量？谦虚是否也可以说是虚伪？犯错是否也是进步的契机？相爱容易带来伤害是否也会带来勇气和改变？他人真的如此不满吗？有可能是你的主观想法如此认为吗？
这些都不一定，你可以尝试用自己现在的知识，而不是一直以来的观念，或者积极沟通，去重新分析这件事。或许你会发现自己所学到的知识，他人的想法，和自己认为的相差甚远。
④接纳自己：接纳你自己的心，做出你的决定
在看到自己的“好我”与“坏我”的观念后，抛弃这种分别心，接受“我”就是“我”，不好也不坏，我只需要做出我想做出的反应就好，而不是被意识推动者，被莫名的情绪拉扯着往前走。
接受“坏我”，看见属于自我的那些阴暗的、具有攻击性的想法，重新分析那些自己曾经毫不犹豫否定的“罪恶”的想法，或许你会发现“坏我”也没那么糟糕，或许你会发现他人更喜欢“不完美”的你，从而重新获得人生的力量
#成长##心理##疗愈##读书笔记##读书#
柔弱无依的婴儿从出生开始，就得学会迎合照顾者的目光，来调整自我的行为。
这时，我们意识中就已经开始区分“好我”与“坏我”了。
在成长过程中，父母及所在的成长环境，也会不断告诫我们应该做什么，不应该做什么。
此时我们的“好我”与“坏我”就会越来越顽固。
而后，无论是在社会生活还是人际交往中，我们都会倾向去展现“好我”，而回避压抑“坏我”。
为什么要接受“坏我”？
①无论是“好我”，还是“坏我”，都是“我”的一部分。
如果一味地厌恶“坏我”，以致于不能客观地看待自己的“坏我”，承认自己有些不同于“好我”的想法，那么我们便无法看见自我真实的、完整的存在，也就无法抵达内心和谐的境界。
②这种分别会阻碍我们与他人建立联系：在人际交往过程中，如果我们只愿意向他人展示“好我”，而完全压抑“坏我”，那么事实上，我们并未与他人建立起真正的联系。
③除此之外，严重压抑“坏我”，只愿意展现“好我”的人，是缺乏人格魅力的，苍白的，不真实的，与这样的人交往，人们要么利用这种心理达成自己想要的目标，并不珍惜这种“好”，成为任劳任怨的“老好人”，要么感觉始终无法与此人真心相交，失望离去。
④更为关键的是，“好我”与“坏我”并不绝对。我们意识中的“好我”与“坏我”，其实是我们根据自己的经历、环境等，形成的意识堡垒，是一种“我执”。换言之，当我们认为自己做了一件大错事，他人或许根本不放在心上，当我们自以为得意做了一件大好事，充分展现了“好我”，他人或许反而深恶痛绝。
“好我”与坏我并不绝对
比如家庭环境优渥，从小被教导要善良照顾他人的富家女，公然宣布资助数十位同班同学，但是他人未必感激她的慷慨和善良，或许还会愤怒。
再比如一个从小在刀光剑影中，被教导决不可信任他人，不可心慈手软的刺客，狠辣与多疑就是他的“好我”，而仁慈和信任对他来说就是决不可越的雷池。他毫不犹豫地杀了有疑点的同伴，旁人或许觉得他丧心病狂，但他会觉得理所当然。
还有在工作中，同事A做错了一件事，领导当日严肃指正了他，他从此就风声鹤唳，草木皆兵，处处害怕做错事情，因为“坏我”的暴露，他非常自责，非常愧疚，觉得自己简直是天下第一大蠢人，最终因为心怀愧疚离职了。但是从领导的角度，可能他第二天就忘记了这件事。但是该同事却因为沉浸在自己的思绪中，越做越错，心思越来越紧绷，最终离职了。领导还非常惋惜。
以上例子就说明了，“好我”与“坏我”并不绝对，更不客观。当然，以上三种情况中，第三种情况是最常见的——别人或许只是稍微不满，展现了“坏我”的我们，就如临大敌，像是天快要塌下来了一样。这种情况是我们内耗很重要的一个原因。
如何解决过度压抑“坏我”带来的困扰？
那么，如何解决这种由于过度压抑“坏我”，只愿意刻意让他人看见“好我”，所带来的困扰呢？
①觉察：抓住自己关于“好我”与“坏我”的观念。
比如从小被母亲教导不能过于出风头的小孩子，他的观念就是：出风头是一件坏事。
当我们觉察我们对某种行为具有正面的，或者负面的想法的时候，我们就可以尝试抓住这种想法。建议可以用纸写下来，而后进入第二步——分析。
②分析：我为什么认为这件事好/坏？
是曾经你因为这件事吃过亏？还是曾经有人因为自己的想法抨击了你？或者你是从哪本书中得到的这样的想法？他人什么具体的行为让你感觉他对你展现的坏我非常不满？
③重新审视：客观列举好处/坏处
世间万物两面一体，许多想法都并不绝对，出风头这件事是否也可以说是主动积极？节省是否也可以说是不注重生活质量？谦虚是否也可以说是虚伪？犯错是否也是进步的契机？相爱容易带来伤害是否也会带来勇气和改变？他人真的如此不满吗？有可能是你的主观想法如此认为吗？
这些都不一定，你可以尝试用自己现在的知识，而不是一直以来的观念，或者积极沟通，去重新分析这件事。或许你会发现自己所学到的知识，他人的想法，和自己认为的相差甚远。
④接纳自己：接纳你自己的心，做出你的决定
在看到自己的“好我”与“坏我”的观念后，抛弃这种分别心，接受“我”就是“我”，不好也不坏，我只需要做出我想做出的反应就好，而不是被意识推动者，被莫名的情绪拉扯着往前走。
接受“坏我”，看见属于自我的那些阴暗的、具有攻击性的想法，重新分析那些自己曾经毫不犹豫否定的“罪恶”的想法，或许你会发现“坏我”也没那么糟糕，或许你会发现他人更喜欢“不完美”的你，从而重新获得人生的力量
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