把心安顿好,人生也就顺了!
万象由心生,喜怒由心定。心定则万事定,心乱则万事乱。
人海浮沉,生活跌宕,人的一生总会遇到各种事情。
修炼好自己的内心,才能万事从容。
心静了,才会身安
把心安顿好,要让心静下来。《道德经》有言:“清静为天下正。”顺应自然,心静如水。
听过这样一个故事:
有一位父亲,他丢了一块手表,怒气腾腾地翻箱倒柜,却怎么也找不着,一气之下扬长而去。
儿子见状走进屋,安静地坐下来,却听见一种特别的声音,他循声望去竟然就是父亲丢失的表。
这就是“心静”的力量。
生活充满了种种偶然和未知,一味地苦恼抱怨、自我纠缠,不能改变任何现状,只会让生活越来越糟。
我们与其深陷在情绪的泥沼无法自拔,不如把心静下来,心静而后安,心安才能破局。
心定了,才会事成
听过一句话:“世间有太多纷扰,都是源于我们内心的风暴。”
事情一多,如果心不安定,就如同风雨中飘摇的芦苇,闹得人心绪不宁。
只有遇事不慌,忙而不乱,有条不紊,才能把事做成。
越是忙碌的时候,越要沉得住气。
查理·德裴尔说:“聪明人有时也很匆忙,但是决不仓促从事。”
真正厉害的人,不会将火急火燎写在脸上、挂在嘴边,而是在大事急事面前举重若轻,有条有理,胸有激雷而面如平湖。
心大了,苦就淡了
把心安顿好,还要懂得把心放大。
曾有人做过这样一个试验,把一把盐倒在杯子里,杯中的水又苦又咸。如果倒在湖水里,湖中的水却仍然很甘甜。
这就是心理学上的“湖泊效应”。
其实,面对生活中的痛苦和烦恼,心大了,事就小了,心宽了,烦恼就没了。真正智慧的人懂得用湖泊一样宽广的心去盛装痛苦,豁达而从容。
就像两个走进沙漠的人,面对同样的处境,一个人看到漫天灿烂的星斗,燃起了无限的希望,另一个人却看到脚下漫漫黄沙,越来越绝望。
前者最后之所以能成功走出沙漠,就是因为他拥有积极一种乐观的心态。
把心放宽,把事看淡,学会仰望苍穹,阳光总有照进来的时候。
生活中所有难事都能用四个字总结:会过去的。
只有我们的心大了,人生才能活得更恬淡从容。
守好自己的心,才能行稳
看过一个很精辟的概念,叫做顺境管理:
人在特别顺的时候,一定要压住自己的势头,不要张扬。
有时候,顺境会给你增加欲望和胆量,而建立在欲望之上的胆量,就如在薄冰上行走,随时都有掉进冰窟的危险。
稻盛和夫说过,逆境是考验,顺境也是考验。
顺境比逆境更考验人心,因为人在顺境中最容易高估自己,迷失自己。
唯有在顺境中,守好自己的心,稳住心态,才能行稳致远。
万象由心生,喜怒由心定。心定则万事定,心乱则万事乱。
人海浮沉,生活跌宕,人的一生总会遇到各种事情。
修炼好自己的内心,才能万事从容。
心静了,才会身安
把心安顿好,要让心静下来。《道德经》有言:“清静为天下正。”顺应自然,心静如水。
听过这样一个故事:
有一位父亲,他丢了一块手表,怒气腾腾地翻箱倒柜,却怎么也找不着,一气之下扬长而去。
儿子见状走进屋,安静地坐下来,却听见一种特别的声音,他循声望去竟然就是父亲丢失的表。
这就是“心静”的力量。
生活充满了种种偶然和未知,一味地苦恼抱怨、自我纠缠,不能改变任何现状,只会让生活越来越糟。
我们与其深陷在情绪的泥沼无法自拔,不如把心静下来,心静而后安,心安才能破局。
心定了,才会事成
听过一句话:“世间有太多纷扰,都是源于我们内心的风暴。”
事情一多,如果心不安定,就如同风雨中飘摇的芦苇,闹得人心绪不宁。
只有遇事不慌,忙而不乱,有条不紊,才能把事做成。
越是忙碌的时候,越要沉得住气。
查理·德裴尔说:“聪明人有时也很匆忙,但是决不仓促从事。”
真正厉害的人,不会将火急火燎写在脸上、挂在嘴边,而是在大事急事面前举重若轻,有条有理,胸有激雷而面如平湖。
心大了,苦就淡了
把心安顿好,还要懂得把心放大。
曾有人做过这样一个试验,把一把盐倒在杯子里,杯中的水又苦又咸。如果倒在湖水里,湖中的水却仍然很甘甜。
这就是心理学上的“湖泊效应”。
其实,面对生活中的痛苦和烦恼,心大了,事就小了,心宽了,烦恼就没了。真正智慧的人懂得用湖泊一样宽广的心去盛装痛苦,豁达而从容。
就像两个走进沙漠的人,面对同样的处境,一个人看到漫天灿烂的星斗,燃起了无限的希望,另一个人却看到脚下漫漫黄沙,越来越绝望。
前者最后之所以能成功走出沙漠,就是因为他拥有积极一种乐观的心态。
把心放宽,把事看淡,学会仰望苍穹,阳光总有照进来的时候。
生活中所有难事都能用四个字总结:会过去的。
只有我们的心大了,人生才能活得更恬淡从容。
守好自己的心,才能行稳
看过一个很精辟的概念,叫做顺境管理:
人在特别顺的时候,一定要压住自己的势头,不要张扬。
有时候,顺境会给你增加欲望和胆量,而建立在欲望之上的胆量,就如在薄冰上行走,随时都有掉进冰窟的危险。
稻盛和夫说过,逆境是考验,顺境也是考验。
顺境比逆境更考验人心,因为人在顺境中最容易高估自己,迷失自己。
唯有在顺境中,守好自己的心,稳住心态,才能行稳致远。
人生要懂得知止:止住贪念,止住烦恼,止住悲伤!
人这一生,其实都在自渡。走过漫漫风雨人生路,行至中年豁然时,才会真正明白,真正的智者,贵在知止。内心做得到收放自如,才能构筑一个自洽的精神世界。
一、止住贪念
这世间最干扰人心的,莫过于一个“贪”字。
因为有了贪念,欲望的牢笼则会困扰人心。真正聪明的人,及时清除内心的欲望,时刻保持内心的清净。
从前,有个农民打算买一块土地,他打听到有个人想卖地,就赶到那里去问问。
卖主告诉他:“买我的土地是很划算的,给你一天的时间,你用自己的脚步能圈出多大的土地,都只需要一百两银子。但是如果天黑之前回不到起点,就连一寸土地都得不到。”
农民果断答应了,交付了一百两银子,接着就开始马不停地赶路。
在内心欲望的驱使下,从清晨到黄昏,一刻都不愿意歇息,企图圈出很大的土地范围。
眼看着太阳即将落山,农民的心里开始着急:万一天黑之前赶不回原点,那可就连一寸土地都没有了!
尽管他拼命地往回奔跑,路途茫茫,农民终究是在未到达原点时就累得倒下了。
人性中最大的弱点,就是永无止境的贪念。
当你控制不了内心的欲望,心灵就无一寸清净之地。
面对时常而来的欲望之诱惑,只有随时止欲,才会拥有轻装上阵的人生。
二、止住烦恼
烦恼由心起,凡境由心造。
人生在世,总会被种种烦恼困扰。
若是心存宁静,则无烦忧之事;若是心存善念,则无可憎之人。
从内心止住千般忧虑,世间烦恼的杂音便会从你的耳边消失。
传说有个道士,每当他准备打坐时,都觉得有个大蜘蛛趴在他的肚皮上,他每次都因此恼火,根本无法静下心来修行,无奈之下只有向师父求救。
师父告诉他,再被蜘蛛干扰时就拿一支笔在那个蜘蛛身上画个圈。道士照做后果然安然入定了。
可是,待他做完功睁开眼睛发现,那个圈其实是在自己的肚皮上。
道士恍然:烦恼并非来自于蜘蛛,而是源于自己的心不够静。
很多时候,我们都如同那个修行的道士一般,总是将烦恼的根源归结于外界外物,却不曾思考自己是否做到了心静。
烦恼也是一天,快乐也是一天,人生短暂,何必自寻烦恼!
真正的无忧,不在于耳边无声,而在于内心安静。唯有止住内心的不平静,才可走出被自己圈住的“烦恼地”。
三、止住悲伤
心学创始人王阳明言:“越是艰难处,越是修心时。”
人生在世,没有谁的路途是一帆风顺的。
应对挫折最强大的力量,不是外界的转机,也并非别人的帮助,而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。
面对的环境越是糟糕,越要守住内心,境转心不转,才是炼心之道。
王阳明先生在二十四岁的时候,再一次会试落榜。在发榜现场,很多落榜的考生痛哭不止,唯有王阳明神情淡然。众人皆以为王阳明伤心过度,纷纷前来劝导,试图帮他打开心结。
可王阳明却笑道:“你们以落第为耻,我以落第动心为耻。”
真正体现一个人心性修养的,是遭遇不顺时的表现。当挫折来临,任你千般悲伤都无济于事,反倒只会影响了心绪。
假使你够聪明,那就学会止住悲情,别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。
《小窗幽记》云:“ 花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。”
当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时,能够保持内心从容的,才是有手段的人;在狂风骤雨中能够站稳脚跟的,才真正体现一个人的修为。
知止,是人生的至高境界。
止住贪念,才能够不为诱惑所动,内心才会坦然;止住烦恼,才会清除内心的繁杂,从而获得人间好时节;止住悲情,才会厚植宽宥和仁爱,去传递温暖向善的能量。
懂得知止,才能解开心灵的枷锁,精神世界才会更加广阔!转
人这一生,其实都在自渡。走过漫漫风雨人生路,行至中年豁然时,才会真正明白,真正的智者,贵在知止。内心做得到收放自如,才能构筑一个自洽的精神世界。
一、止住贪念
这世间最干扰人心的,莫过于一个“贪”字。
因为有了贪念,欲望的牢笼则会困扰人心。真正聪明的人,及时清除内心的欲望,时刻保持内心的清净。
从前,有个农民打算买一块土地,他打听到有个人想卖地,就赶到那里去问问。
卖主告诉他:“买我的土地是很划算的,给你一天的时间,你用自己的脚步能圈出多大的土地,都只需要一百两银子。但是如果天黑之前回不到起点,就连一寸土地都得不到。”
农民果断答应了,交付了一百两银子,接着就开始马不停地赶路。
在内心欲望的驱使下,从清晨到黄昏,一刻都不愿意歇息,企图圈出很大的土地范围。
眼看着太阳即将落山,农民的心里开始着急:万一天黑之前赶不回原点,那可就连一寸土地都没有了!
尽管他拼命地往回奔跑,路途茫茫,农民终究是在未到达原点时就累得倒下了。
人性中最大的弱点,就是永无止境的贪念。
当你控制不了内心的欲望,心灵就无一寸清净之地。
面对时常而来的欲望之诱惑,只有随时止欲,才会拥有轻装上阵的人生。
二、止住烦恼
烦恼由心起,凡境由心造。
人生在世,总会被种种烦恼困扰。
若是心存宁静,则无烦忧之事;若是心存善念,则无可憎之人。
从内心止住千般忧虑,世间烦恼的杂音便会从你的耳边消失。
传说有个道士,每当他准备打坐时,都觉得有个大蜘蛛趴在他的肚皮上,他每次都因此恼火,根本无法静下心来修行,无奈之下只有向师父求救。
师父告诉他,再被蜘蛛干扰时就拿一支笔在那个蜘蛛身上画个圈。道士照做后果然安然入定了。
可是,待他做完功睁开眼睛发现,那个圈其实是在自己的肚皮上。
道士恍然:烦恼并非来自于蜘蛛,而是源于自己的心不够静。
很多时候,我们都如同那个修行的道士一般,总是将烦恼的根源归结于外界外物,却不曾思考自己是否做到了心静。
烦恼也是一天,快乐也是一天,人生短暂,何必自寻烦恼!
真正的无忧,不在于耳边无声,而在于内心安静。唯有止住内心的不平静,才可走出被自己圈住的“烦恼地”。
三、止住悲伤
心学创始人王阳明言:“越是艰难处,越是修心时。”
人生在世,没有谁的路途是一帆风顺的。
应对挫折最强大的力量,不是外界的转机,也并非别人的帮助,而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。
面对的环境越是糟糕,越要守住内心,境转心不转,才是炼心之道。
王阳明先生在二十四岁的时候,再一次会试落榜。在发榜现场,很多落榜的考生痛哭不止,唯有王阳明神情淡然。众人皆以为王阳明伤心过度,纷纷前来劝导,试图帮他打开心结。
可王阳明却笑道:“你们以落第为耻,我以落第动心为耻。”
真正体现一个人心性修养的,是遭遇不顺时的表现。当挫折来临,任你千般悲伤都无济于事,反倒只会影响了心绪。
假使你够聪明,那就学会止住悲情,别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。
《小窗幽记》云:“ 花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。”
当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时,能够保持内心从容的,才是有手段的人;在狂风骤雨中能够站稳脚跟的,才真正体现一个人的修为。
知止,是人生的至高境界。
止住贪念,才能够不为诱惑所动,内心才会坦然;止住烦恼,才会清除内心的繁杂,从而获得人间好时节;止住悲情,才会厚植宽宥和仁爱,去传递温暖向善的能量。
懂得知止,才能解开心灵的枷锁,精神世界才会更加广阔!转
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曾经发脾气,任性,三天三夜哄不好。如今生个气,转眼就觉得没必要。
时间渐渐磨去了年少轻狂,也渐渐沉淀了冷暖自知。
年少的时候,连多愁善感都要渲染的惊天动地 。长大后却学会,越痛,越不动声色。越苦,越保持沉默 。
最初,我们揣着糊涂装明白。后来,我们揣着明白装糊涂。
看穿不说穿,这就是成长。
成长就是将你的一切都变成心静如水,将一切情绪调整到静音模式!
#plog纪念册##随手拍##热爱生活##就这一刻# #我的少女心#
曾经发脾气,任性,三天三夜哄不好。如今生个气,转眼就觉得没必要。
时间渐渐磨去了年少轻狂,也渐渐沉淀了冷暖自知。
年少的时候,连多愁善感都要渲染的惊天动地 。长大后却学会,越痛,越不动声色。越苦,越保持沉默 。
最初,我们揣着糊涂装明白。后来,我们揣着明白装糊涂。
看穿不说穿,这就是成长。
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