这两天看了p大的法学论文与方法课。古籍四部分类“经史子集”在此被用于阐述文章结构，很妙。

古人是透过五行的体系认识世界的，古籍分类同样依五行。故“经史子集”：经（火）、史（土）、子（水）、集（金）。

①在书籍分类中的“经史子集”
经书是指被认为对人类的生产、生活具有亘古不变指导意义的书。它是定调的，指引社会发展和思想的正确方向，它决定文明的种类。火主文明和礼教，经属火。史书是对社会事物发展和变化的记载，属于本文明的经历。尽管它并不直接阐释思想和智慧，但它蕴含思想和智慧。土主载体，史属土。子是诸子百家的思想。它是本民族思想的直接表达，更是生存、治理智慧的储备。水主知识和智慧，子属水。土克水，史克子。土是必须克水的，土只有正常地去治水，土和水才皆有成立。土克水在这里意味着史是用于证悟子的，假如史不存在，子就会变得无法理解或曲解，最终涣散。这就是欲亡其国必先去其史的原因。集是其他应用文集，它们虽然不具备永恒的指导意义，思想性不如子，也非专门的史料，但他们是子具体应用的产物。子属于道，集体现道，集是道细化成术之后而产生的东西。

②在文章结构中的“经史子集”
经部主要写的是提出问题以及该问题为什么有意义，它是文章的方向和中心，决定这是一篇什么文章，同时很大程度上，决定这篇文章的高度。经在此处同样属火。史部主要是综述，收集前人对该问题的观点和主张，这是文章的素材，也是参与讨论的基础环境。史在此处同属土。子部是论理的部分，往往写作者的理论创新、作者的一家之言。子在此亦属水。集部要求作者对理论进行应用，去解释现实中的问题，这是道转化为术的部分。集在此亦为金。

#看鉴历史# 钱钟书，原名仰先，字哲良，后改名锺书，字默存，号槐聚，笔名中书君。江苏无锡人。中国现代学者、作家，被誉为“博学鸿儒”“文化昆仑”，与饶宗颐并称“南饶北钱”。他精通多种语言，且记忆力超凡，经史子集信手拈来。不过，他19岁考清华时数学仅15分，但被破格录取，在清华他结识了妻子杨绛。今天，是#钱锺书诞辰112周年#，你对他的哪句话印象最深刻？#微博公开课#

#微博公开课# 【钱钟书诞辰】钱钟书，原名钱仰先，1910年11月21日生于江苏无锡，父亲是古文学家。钱钟书学富五车、才高八斗，被誉为是“博学鸿儒”、“文化昆仑”。他精通多种语言，且记忆力超凡，经史子集信手拈来。不过，他19岁考清华时数学仅15分，但被破格录取，在清华他结识了妻子杨绛。 ​​​​#野史[超话]#