《尚书·虞书》记载:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记·乐记》记载:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体。以入乐与否,区分歌与诗,入乐为歌,不入乐为诗。

八月二十七

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●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰,禁止屠宰,祭文庙。各书室设供,师生瞻拜。(《帝京岁时纪胜》)

明年,定八月二十七日先师诞辰,官民军士,致斋一日,以为常。(《清史稿》)

孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日,卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日,年七十三岁。陈心叔《名疑》云:叔梁纥娶鲁之施氏,生九女,其妾生孟皮,字伯尼,是为孔子兄。孟皮病足,鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏,二十二年庚戌十月庚子申时生孔子,即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日,非孟子生于周定王三十七年四月二日,卒于赧王二十六年正月十五日,年八十四岁。(《玉芝堂谈荟》)

●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日,以先圣诞辰前期一日,宗子率合族,诣尼山庙,祭奠。日方午,俄闻空中有乐,作皆金石丝竹之声,凡在一舍间皆闻之。(《邹县志》)

金泰和八年八月二十七日,以先圣降诞之辰前期一日,宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻,俄聆殿上当空有乐振作,皆金石丝竹之声,凡在一舍间,皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿,廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿,自皇统大定以来建之,其制犹质素。至明昌初,增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘,外柱以石,刻龙为文,其藻栱之饰,涂以青碧,每位皆有阁。至于栏槛帘栊,并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓,圣侯五贤堂奎文阁之属,焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑,凡四百馀楹方之前,古于此为备。(《阙里志》)

●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中,鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未,文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年,衍圣公思晦请命重建,赐额尼山书院,立讲堂学舍祭田,设山长一人,奉祀其制。中为大成殿五间,以奉夫子。后为寝殿三间,以祀夫人。东庑三间,以祀伯鱼。西庑三间,以祀子思庙。之西北为启圣公庙,庙后有寝,祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙,以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年,封山神为侯,故也。庙之东南有观川亭,其下有坤灵洞,洞中有石床、石枕,有孔子危坐石像,洞前蓼水过之,命曰智源之溪。洞后有壑焉,命曰中和之壑。其东则颜母山也,与尼山相对,溪流其中,元人虞集陈绎曾有记,岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山,同日俱曲阜县官行礼。(《兖州府部汇考》)

●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社,每岁七月二十八日,八月二十七日祭。(《彰德府祠庙考》)

●祭城隍
顺治二年八月二十七日,祭城隍之神,遣太常寺堂官行礼。是后,岁以为常。(《大清会典》)

●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢,一在县门右偏,一在新岭西,明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭,到任亦告祭。(《徽州府祠庙考》)

●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日,赐名大晟置府,建官府在宣德门外,天街之东,隶礼部以大司乐典,乐为长贰,次曰大乐。令主簿协律郎工,有乐正至舞师。(《崇宁初议》)

●均税均田
嘉祐四年八月二十七日,命孙琳、林之纯席与言,李凤、高本等相度均税。又令分往均田。(《玉海》)

●节饮食说
东坡居士自今日以往,早晚饮食不过一爵一肉。有尊客,盛馔则三之,可损不可增。有召我者,预以此告之,主人不从而过是吾及是,乃止。一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。(宋·苏轼《节饮食说》)

●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时,忽然天鼓轰轰,声响如雷,一饭之顷,飞降一星随带火光堕于河内县,常平镇取出验看外,黑如铁,中白如银,见贮本省布政司。(《见闻录》)

●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血,望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤,比至水面复一鲤跃入,皆长二尺许。人甚异之,八月廿七日风潮大作,桥坏其家,九口尽溺,惟景遂仅免,未几亦病而死。(《乐清县志》)

●轶事
八月二十七日,丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人,妇女四人,至喀伦降。(《戎政典·兵略部汇考》)

图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片

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