古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
有一种冷，叫姥姥觉得你很冷！河北邢台，一漂亮姑娘穿着一身旗袍回家过年，为了凸显自己的身材，姑娘特地穿上肉色的打底裤。可姥姥和姥爷一看，误以为她光着腿，顿时脸色大变，一是担心她大冬天这样穿太冷，二是觉得姑娘这样穿“伤风败俗”！
于是，姥姥和姥爷马上斥责女孩“没穿裤子”，姑娘一听马上解释，说自己身上的是打底裤，跟棉裤一样的保暖，只是颜色是肉色的，让人看起来像是没穿一样。为了证明自己确实是有穿裤子，姑娘一边说着，一边把自己的裤子拉起来给姥姥看。
可姥姥和姥爷根本听不见去姑娘的话，这种时尚潮流实在令他们不解，于是强行把姑娘连拖带拽地拉进了内屋。因为担心女孩冷，姥姥赶紧从自己的衣柜里面找出一件厚厚的大棉裤，命令姑娘赶紧把棉裤穿上。姑娘哭笑不得，这裤子也实在太丑了，如果穿上这裤子，自己精心搭配的旗袍就失去韵味了。
姑娘还想挣扎解释下，可姥姥又一脸严肃地开始循循善导，苦口婆心的劝姑娘要注意尺寸，注重自己的穿着打扮。姑娘没有办法，只能硬着头皮把黑色的大棉裤穿上，毕竟这是一条包含爱意的棉裤，只是旁边的亲戚早已经笑岔了气。
女孩追上裤子后，和家人们拍起了全家福，只是她的脸上一直在强颜欢笑，但姥姥和姥爷的脸却终于舒展了开来，露出了开心的笑容。不过有一说一，黑棉裤和红棉袄更农村的景色更配，这大过年的一穿，年味就来了，多喜庆啊！
事情被发到网上后，引起了网友的热议，有网友说，在农村千万不要穿老人看不懂的东西，不然下来都是悲剧。
还有网友说，这样穿确实太暴露了，远看就像没有穿裤子一样。回家穿着还是要注意点，自己家老人怕你冷还好点，别人可能就会说的就难听了。
更有网友说，入乡随俗才行，不要搞的和别人恪恪不入！你在大城市爱咋穿咋穿，回到农村请把时尚潮流的那一套收起来，因为我们不懂！
我觉得吧，姑娘爱美可以理解，这样的穿着在城市穿一问题都没有，因为大家普遍都是这样的打扮，但是去看望长辈的时候，还是穿中规中矩的服装吧，衣服虽然好看，毕竟老人和年轻人眼光不一样，本来挺高高兴兴看望老人，反而因为衣服这种小事，整得全家都不高兴，老人看不得，年轻人不理解，何必呢？
过年回老家，面对的都是长辈，他们可能一辈子没出过农村，你让他们一下子怎么接受太过潮流的穿着打扮？女子的旗袍虽然穿起来好看，但会和周边的人显得格格不入，拉开了与家人们之间的距离。为什么我们的衣服要有这么多的种类，这是为了让我们到什么场合穿什么样的衣服！
我觉得过年回到老家，可以多迎合长辈们，穿点喜气的古式棉袄，可能更别有一番风味！那么问题来了，你觉得女孩这样穿着回老家见长辈合适吗？她穿旗袍漂亮还是穿棉衣棉裤漂亮呢？今年回老家拜年，你又穿的什么衣服见长辈呢？
于是，姥姥和姥爷马上斥责女孩“没穿裤子”，姑娘一听马上解释，说自己身上的是打底裤，跟棉裤一样的保暖，只是颜色是肉色的，让人看起来像是没穿一样。为了证明自己确实是有穿裤子，姑娘一边说着，一边把自己的裤子拉起来给姥姥看。
可姥姥和姥爷根本听不见去姑娘的话，这种时尚潮流实在令他们不解，于是强行把姑娘连拖带拽地拉进了内屋。因为担心女孩冷，姥姥赶紧从自己的衣柜里面找出一件厚厚的大棉裤，命令姑娘赶紧把棉裤穿上。姑娘哭笑不得，这裤子也实在太丑了，如果穿上这裤子，自己精心搭配的旗袍就失去韵味了。
姑娘还想挣扎解释下，可姥姥又一脸严肃地开始循循善导，苦口婆心的劝姑娘要注意尺寸，注重自己的穿着打扮。姑娘没有办法，只能硬着头皮把黑色的大棉裤穿上，毕竟这是一条包含爱意的棉裤，只是旁边的亲戚早已经笑岔了气。
女孩追上裤子后，和家人们拍起了全家福，只是她的脸上一直在强颜欢笑，但姥姥和姥爷的脸却终于舒展了开来，露出了开心的笑容。不过有一说一，黑棉裤和红棉袄更农村的景色更配，这大过年的一穿，年味就来了，多喜庆啊！
事情被发到网上后，引起了网友的热议，有网友说，在农村千万不要穿老人看不懂的东西，不然下来都是悲剧。
还有网友说，这样穿确实太暴露了，远看就像没有穿裤子一样。回家穿着还是要注意点，自己家老人怕你冷还好点，别人可能就会说的就难听了。
更有网友说，入乡随俗才行，不要搞的和别人恪恪不入！你在大城市爱咋穿咋穿，回到农村请把时尚潮流的那一套收起来，因为我们不懂！
我觉得吧，姑娘爱美可以理解，这样的穿着在城市穿一问题都没有，因为大家普遍都是这样的打扮，但是去看望长辈的时候，还是穿中规中矩的服装吧，衣服虽然好看，毕竟老人和年轻人眼光不一样，本来挺高高兴兴看望老人，反而因为衣服这种小事，整得全家都不高兴，老人看不得，年轻人不理解，何必呢？
过年回老家，面对的都是长辈，他们可能一辈子没出过农村，你让他们一下子怎么接受太过潮流的穿着打扮？女子的旗袍虽然穿起来好看，但会和周边的人显得格格不入，拉开了与家人们之间的距离。为什么我们的衣服要有这么多的种类，这是为了让我们到什么场合穿什么样的衣服！
我觉得过年回到老家，可以多迎合长辈们，穿点喜气的古式棉袄，可能更别有一番风味！那么问题来了，你觉得女孩这样穿着回老家见长辈合适吗？她穿旗袍漂亮还是穿棉衣棉裤漂亮呢？今年回老家拜年，你又穿的什么衣服见长辈呢？
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
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