善求恶求缘品第四十九
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复出家。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。是时阿难。析体爱重。惋恨情深。悲哽懊恼。白世尊言。调达愚痴。造不善业。坏破善根。辱释种子。尔时世尊。告阿难言。提婆达多。非但今世为利养故断破善根。过去世时亦贪利养丧身失命。阿难白佛言。世尊。提婆达多。过去世时。贪利丧身。其事云何。愿乐欲闻。佛告阿难。善听当说。往昔无量不可思议阿僧祇劫。此阎浮提。有国名波罗奈。时有萨薄名摩诃夜移。其妇怀妊。自然仁善。意性柔和。月满生男。形体端正。父母爱念。施设美膳。延请亲戚并诸相师。共相娱乐。抱儿示众。为其立字。相师问言。此儿受胎已来。有何瑞应。其父答言。受胎已来。其妇自然。慈心和善。相师即为立字。名为善求。乳哺长大。好积诸德。慈愍众生。次后怀妊。自然弊恶。期满生男。形体丑陋。即请相师。为其立字。相师问言。此儿怀妊。有何感应。答言怀儿已来。受性弊恶。于时相师。即为立字。名曰恶求。乳哺长大。好为恶事。恒生贪心。怀嫉妒意。年各长大。欲行共贾入海求索宝物。各有五百侍从。前后而发。途路悬远。中道乏粮。经于七日。去死不远。是时善求。及诸贾人。咸共诚心。祷诸神祇。欲济饥俭。于空泽中。遥见一树枝叶郁茂。便即趣之。有一泉水。善求及众。悉共诚心。求哀救护。诚感神应。现身语之。斫去一枝。所须当出。诸人欢喜。便斫一枝。美饮流出。斫第二枝。种种食出。百味具足。咸共承接。各得饱满。斫第三枝。出诸妙衣。种种备具。斫第四枝。种种宝物。悉皆具足。庄严悉备。所须尽办。恶求后到。众人如前。尽得充足。便自念言。今此树枝。能出如是种种好物。况复其根。今当伐之。足得极妙佳好之物。思惟心定。令人伐之。是时善求。闻如是语。怀愤懊恼。语恶求言。我等饥乏。命在旦夕。蒙此树恩。得济余命云何怀此弊恶之心。而欲伐之。尔时恶求。不用其言。即掘其根。善求感佩。不忍见之。领众归家。伐树已竟。有五百罗剎。取此恶求及众贾人。悉皆噉之。财物伴侣。一切丧失。佛告阿难。尔时善求者。今我身是。尔时父者。今现我父净饭王是。尔时母者。今现我母摩诃摩耶是也。时恶求者。今提婆达多是。阿难。提婆达多。非但今日作不善事。贪利养故。世世常造。我于往昔。常与相值。恒教善法。而不用之。反更以我为怨。尔时阿难。及四部众。闻佛所说。悲喜交集。咸自劝励。顶戴奉行。《贤愚经》
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复出家。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。是时阿难。析体爱重。惋恨情深。悲哽懊恼。白世尊言。调达愚痴。造不善业。坏破善根。辱释种子。尔时世尊。告阿难言。提婆达多。非但今世为利养故断破善根。过去世时亦贪利养丧身失命。阿难白佛言。世尊。提婆达多。过去世时。贪利丧身。其事云何。愿乐欲闻。佛告阿难。善听当说。往昔无量不可思议阿僧祇劫。此阎浮提。有国名波罗奈。时有萨薄名摩诃夜移。其妇怀妊。自然仁善。意性柔和。月满生男。形体端正。父母爱念。施设美膳。延请亲戚并诸相师。共相娱乐。抱儿示众。为其立字。相师问言。此儿受胎已来。有何瑞应。其父答言。受胎已来。其妇自然。慈心和善。相师即为立字。名为善求。乳哺长大。好积诸德。慈愍众生。次后怀妊。自然弊恶。期满生男。形体丑陋。即请相师。为其立字。相师问言。此儿怀妊。有何感应。答言怀儿已来。受性弊恶。于时相师。即为立字。名曰恶求。乳哺长大。好为恶事。恒生贪心。怀嫉妒意。年各长大。欲行共贾入海求索宝物。各有五百侍从。前后而发。途路悬远。中道乏粮。经于七日。去死不远。是时善求。及诸贾人。咸共诚心。祷诸神祇。欲济饥俭。于空泽中。遥见一树枝叶郁茂。便即趣之。有一泉水。善求及众。悉共诚心。求哀救护。诚感神应。现身语之。斫去一枝。所须当出。诸人欢喜。便斫一枝。美饮流出。斫第二枝。种种食出。百味具足。咸共承接。各得饱满。斫第三枝。出诸妙衣。种种备具。斫第四枝。种种宝物。悉皆具足。庄严悉备。所须尽办。恶求后到。众人如前。尽得充足。便自念言。今此树枝。能出如是种种好物。况复其根。今当伐之。足得极妙佳好之物。思惟心定。令人伐之。是时善求。闻如是语。怀愤懊恼。语恶求言。我等饥乏。命在旦夕。蒙此树恩。得济余命云何怀此弊恶之心。而欲伐之。尔时恶求。不用其言。即掘其根。善求感佩。不忍见之。领众归家。伐树已竟。有五百罗剎。取此恶求及众贾人。悉皆噉之。财物伴侣。一切丧失。佛告阿难。尔时善求者。今我身是。尔时父者。今现我父净饭王是。尔时母者。今现我母摩诃摩耶是也。时恶求者。今提婆达多是。阿难。提婆达多。非但今日作不善事。贪利养故。世世常造。我于往昔。常与相值。恒教善法。而不用之。反更以我为怨。尔时阿难。及四部众。闻佛所说。悲喜交集。咸自劝励。顶戴奉行。《贤愚经》
善求恶求缘品第四十九
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复出家。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。是时阿难。析体爱重。惋恨情深。悲哽懊恼。白世尊言。调达愚痴。造不善业。坏破善根。辱释种子。尔时世尊。告阿难言。提婆达多。非但今世为利养故断破善根。过去世时亦贪利养丧身失命。阿难白佛言。世尊。提婆达多。过去世时。贪利丧身。其事云何。愿乐欲闻。佛告阿难。善听当说。往昔无量不可思议阿僧祇劫。此阎浮提。有国名波罗奈。时有萨薄名摩诃夜移。其妇怀妊。自然仁善。意性柔和。月满生男。形体端正。父母爱念。施设美膳。延请亲戚并诸相师。共相娱乐。抱儿示众。为其立字。相师问言。此儿受胎已来。有何瑞应。其父答言。受胎已来。其妇自然。慈心和善。相师即为立字。名为善求。乳哺长大。好积诸德。慈愍众生。次后怀妊。自然弊恶。期满生男。形体丑陋。即请相师。为其立字。相师问言。此儿怀妊。有何感应。答言怀儿已来。受性弊恶。于时相师。即为立字。名曰恶求。乳哺长大。好为恶事。恒生贪心。怀嫉妒意。年各长大。欲行共贾入海求索宝物。各有五百侍从。前后而发。途路悬远。中道乏粮。经于七日。去死不远。是时善求。及诸贾人。咸共诚心。祷诸神祇。欲济饥俭。于空泽中。遥见一树枝叶郁茂。便即趣之。有一泉水。善求及众。悉共诚心。求哀救护。诚感神应。现身语之。斫去一枝。所须当出。诸人欢喜。便斫一枝。美饮流出。斫第二枝。种种食出。百味具足。咸共承接。各得饱满。斫第三枝。出诸妙衣。种种备具。斫第四枝。种种宝物。悉皆具足。庄严悉备。所须尽办。恶求后到。众人如前。尽得充足。便自念言。今此树枝。能出如是种种好物。况复其根。今当伐之。足得极妙佳好之物。思惟心定。令人伐之。是时善求。闻如是语。怀愤懊恼。语恶求言。我等饥乏。命在旦夕。蒙此树恩。得济余命云何怀此弊恶之心。而欲伐之。尔时恶求。不用其言。即掘其根。善求感佩。不忍见之。领众归家。伐树已竟。有五百罗剎。取此恶求及众贾人。悉皆噉之。财物伴侣。一切丧失。佛告阿难。尔时善求者。今我身是。尔时父者。今现我父净饭王是。尔时母者。今现我母摩诃摩耶是也。时恶求者。今提婆达多是。阿难。提婆达多。非但今日作不善事。贪利养故。世世常造。我于往昔。常与相值。恒教善法。而不用之。反更以我为怨。尔时阿难。及四部众。闻佛所说。悲喜交集。咸自劝励。顶戴奉行。《贤愚经》
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复出家。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。是时阿难。析体爱重。惋恨情深。悲哽懊恼。白世尊言。调达愚痴。造不善业。坏破善根。辱释种子。尔时世尊。告阿难言。提婆达多。非但今世为利养故断破善根。过去世时亦贪利养丧身失命。阿难白佛言。世尊。提婆达多。过去世时。贪利丧身。其事云何。愿乐欲闻。佛告阿难。善听当说。往昔无量不可思议阿僧祇劫。此阎浮提。有国名波罗奈。时有萨薄名摩诃夜移。其妇怀妊。自然仁善。意性柔和。月满生男。形体端正。父母爱念。施设美膳。延请亲戚并诸相师。共相娱乐。抱儿示众。为其立字。相师问言。此儿受胎已来。有何瑞应。其父答言。受胎已来。其妇自然。慈心和善。相师即为立字。名为善求。乳哺长大。好积诸德。慈愍众生。次后怀妊。自然弊恶。期满生男。形体丑陋。即请相师。为其立字。相师问言。此儿怀妊。有何感应。答言怀儿已来。受性弊恶。于时相师。即为立字。名曰恶求。乳哺长大。好为恶事。恒生贪心。怀嫉妒意。年各长大。欲行共贾入海求索宝物。各有五百侍从。前后而发。途路悬远。中道乏粮。经于七日。去死不远。是时善求。及诸贾人。咸共诚心。祷诸神祇。欲济饥俭。于空泽中。遥见一树枝叶郁茂。便即趣之。有一泉水。善求及众。悉共诚心。求哀救护。诚感神应。现身语之。斫去一枝。所须当出。诸人欢喜。便斫一枝。美饮流出。斫第二枝。种种食出。百味具足。咸共承接。各得饱满。斫第三枝。出诸妙衣。种种备具。斫第四枝。种种宝物。悉皆具足。庄严悉备。所须尽办。恶求后到。众人如前。尽得充足。便自念言。今此树枝。能出如是种种好物。况复其根。今当伐之。足得极妙佳好之物。思惟心定。令人伐之。是时善求。闻如是语。怀愤懊恼。语恶求言。我等饥乏。命在旦夕。蒙此树恩。得济余命云何怀此弊恶之心。而欲伐之。尔时恶求。不用其言。即掘其根。善求感佩。不忍见之。领众归家。伐树已竟。有五百罗剎。取此恶求及众贾人。悉皆噉之。财物伴侣。一切丧失。佛告阿难。尔时善求者。今我身是。尔时父者。今现我父净饭王是。尔时母者。今现我母摩诃摩耶是也。时恶求者。今提婆达多是。阿难。提婆达多。非但今日作不善事。贪利养故。世世常造。我于往昔。常与相值。恒教善法。而不用之。反更以我为怨。尔时阿难。及四部众。闻佛所说。悲喜交集。咸自劝励。顶戴奉行。《贤愚经》
【七十三岁“商丘好人”许和平：与病魔抗争的路上积极做公益】73岁的“商丘好人”许和平是商丘市国基建筑安装有限公司退休职工，7年前患上了胃肠道间质瘤，但他没有被病魔吓倒，在“商丘好人”曹爱菊等志愿者的引领下，加入市博爱联合会、商丘爱飞扬公益等志愿服务团队，乐观生活，热心公益。2021年，许和平获得助人为乐“商丘好人”荣誉称号。
2015年1月，许和平被确诊为胃肠道间质瘤，住院几个月，医生考虑到他的年龄，建议保守治疗，长期服药控制肿瘤的发展。胃肠道间质瘤是一类起源于胃肠道间叶组织的肿瘤，具有潜在的恶性。“突然患上这个病，我心理压力很大，亲朋好友都来劝我放宽心。表妹曹爱菊更是多次来家里给我做思想工作，让我跟她一起做公益。”许和平说。
2015年夏天，许和平康复出院。“那天，我记得很清楚，‘衣往情深’公益团队的志愿者来我们电厂家属院收集旧衣物，我和曹爱菊一起负责数量统计，说说笑笑，两个小时很快就过去了，跟这些志愿者在一起，我感觉他们充满热情，心情也非常舒畅。”这次志愿服务体验，给了许和平很大的鼓励，使他对生命有了新的认识，并从此走上公益之路。
周末哪里去，一起做公益。每个周末，市博爱联合会都会组织志愿者参与文明交通志愿服务，或者组织志愿者到市区主要道路两侧、公园绿地捡拾垃圾、整理共享单车。许和平一直坚持参加这项活动，他说：“我这个病需要锻炼，又不能大强度锻炼，这样的志愿活动正好适合我。有活动我就参加，没有活动我就上街捡烟头。穿上红马甲，做力所能及的事，我心里就是快乐的，觉得这一天就是有意义的！”
2021年6月初，许和平参加市博爱联合会组织的帮宁陵梨农卖梨活动期间，突然感觉肚子疼，可是他跟谁也没有说，坚持服务20多天，直到活动圆满结束。6月28日，他肚子疼得实在受不了才到医院检查，原来是肿瘤把肠道磨穿了孔，医生当即让他住院治疗，并告诉他再晚两天命就没有了。做了肠穿孔手术，住院28天，因为不能吃饭，许和平的体重从128斤瘦到97斤，像是变了一个人。出院休养100天后，许和平又穿上红马甲走上了街头，他说：“我这个人比较认死理，啥事不做便罢，要做就要做好！”
今年年初，许和平再次住院治疗，上午打完针，下午他就请假出来继续做公益，他常说：“一天不穿红马甲，浑身难受。”7年来，许和平一边与病痛斗争，一边热心参与志愿服务活动，公益事业已经成了他生活的一部分。 2021年，由于参与志愿服务等公益活动成绩突出，许和平被推选为助人为乐“商丘好人”。市博爱联合会会长杜全激动地说：“我们博爱联合会已经有10多位志愿者获得‘商丘好人’荣誉称号，这是我们团队的荣耀！”
市博爱联合会副会长赵金花说：“许和平是我们队里年龄最大的志愿者，他一边与疾病抗争、一边坚持做公益的精神感染着其他志愿者，大家以饱满的热情，为公益事业贡献力量。”本报融媒体记者 李岩
图为：许和平积极参加我市志愿服务团队组织的公益活动。本报融媒体记者 李岩 摄
2015年1月，许和平被确诊为胃肠道间质瘤，住院几个月，医生考虑到他的年龄，建议保守治疗，长期服药控制肿瘤的发展。胃肠道间质瘤是一类起源于胃肠道间叶组织的肿瘤，具有潜在的恶性。“突然患上这个病，我心理压力很大，亲朋好友都来劝我放宽心。表妹曹爱菊更是多次来家里给我做思想工作，让我跟她一起做公益。”许和平说。
2015年夏天，许和平康复出院。“那天，我记得很清楚，‘衣往情深’公益团队的志愿者来我们电厂家属院收集旧衣物，我和曹爱菊一起负责数量统计，说说笑笑，两个小时很快就过去了，跟这些志愿者在一起，我感觉他们充满热情，心情也非常舒畅。”这次志愿服务体验，给了许和平很大的鼓励，使他对生命有了新的认识，并从此走上公益之路。
周末哪里去，一起做公益。每个周末，市博爱联合会都会组织志愿者参与文明交通志愿服务，或者组织志愿者到市区主要道路两侧、公园绿地捡拾垃圾、整理共享单车。许和平一直坚持参加这项活动，他说：“我这个病需要锻炼，又不能大强度锻炼，这样的志愿活动正好适合我。有活动我就参加，没有活动我就上街捡烟头。穿上红马甲，做力所能及的事，我心里就是快乐的，觉得这一天就是有意义的！”
2021年6月初，许和平参加市博爱联合会组织的帮宁陵梨农卖梨活动期间，突然感觉肚子疼，可是他跟谁也没有说，坚持服务20多天，直到活动圆满结束。6月28日，他肚子疼得实在受不了才到医院检查，原来是肿瘤把肠道磨穿了孔，医生当即让他住院治疗，并告诉他再晚两天命就没有了。做了肠穿孔手术，住院28天，因为不能吃饭，许和平的体重从128斤瘦到97斤，像是变了一个人。出院休养100天后，许和平又穿上红马甲走上了街头，他说：“我这个人比较认死理，啥事不做便罢，要做就要做好！”
今年年初，许和平再次住院治疗，上午打完针，下午他就请假出来继续做公益，他常说：“一天不穿红马甲，浑身难受。”7年来，许和平一边与病痛斗争，一边热心参与志愿服务活动，公益事业已经成了他生活的一部分。 2021年，由于参与志愿服务等公益活动成绩突出，许和平被推选为助人为乐“商丘好人”。市博爱联合会会长杜全激动地说：“我们博爱联合会已经有10多位志愿者获得‘商丘好人’荣誉称号，这是我们团队的荣耀！”
市博爱联合会副会长赵金花说：“许和平是我们队里年龄最大的志愿者，他一边与疾病抗争、一边坚持做公益的精神感染着其他志愿者，大家以饱满的热情，为公益事业贡献力量。”本报融媒体记者 李岩
图为：许和平积极参加我市志愿服务团队组织的公益活动。本报融媒体记者 李岩 摄
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