善变的恋爱脑
感性的人有一个明显的外化行为,就是善变。
双鱼座的情绪,容易受到外界影响。
前一秒,可能对你恨得咬牙切齿,后一秒,又会因为对方的故作柔弱而对对方心软。
擅长放狠话,但却常常自打脸。
正是源于双鱼座的性格中,拥有优柔寡断的一面。
充沛的情感,让双鱼座能够轻而易举地,对他人产生共情。
而双鱼座的理想主义,让他们对事情总是充满不切实际的幻想。
因为可能对方对双鱼座一分好,双鱼座就会自动将对方的好放大为十分好。
即使对方犯错,双鱼座也会给对方找借口。
因为爱幻想,因此,双鱼座容易沉浸在自己编织的美梦中。
他们很难接受美梦破裂,因此总是躲避现实中的矛盾。
但现实终究要面对,美梦破裂的双鱼座容易迁怒于对方。
他们觉得对方破坏了自己的美好幻想,因此常常对对方放狠话。
但也正是因为爱幻想,对方一认错,双鱼座又不自觉开始编织美梦。
对对方之前造成的伤害视而不见,沉迷于当下的虚幻快乐当中。
因此,双鱼座的言行举止,常常是自相矛盾的。
当拥有一个双鱼座的朋友时,尤其是当他们恋爱时,双鱼座的这种善变更明显。
前一秒哭哭啼啼地来找你,在你面前大骂对方不是东西,说着再也不和对方联系的狠话。
但过没几天,他们又很快和对方和好如初。
然后,再装作什么事都没有的样子,在你面前秀恩爱。
感性的人有一个明显的外化行为,就是善变。
双鱼座的情绪,容易受到外界影响。
前一秒,可能对你恨得咬牙切齿,后一秒,又会因为对方的故作柔弱而对对方心软。
擅长放狠话,但却常常自打脸。
正是源于双鱼座的性格中,拥有优柔寡断的一面。
充沛的情感,让双鱼座能够轻而易举地,对他人产生共情。
而双鱼座的理想主义,让他们对事情总是充满不切实际的幻想。
因为可能对方对双鱼座一分好,双鱼座就会自动将对方的好放大为十分好。
即使对方犯错,双鱼座也会给对方找借口。
因为爱幻想,因此,双鱼座容易沉浸在自己编织的美梦中。
他们很难接受美梦破裂,因此总是躲避现实中的矛盾。
但现实终究要面对,美梦破裂的双鱼座容易迁怒于对方。
他们觉得对方破坏了自己的美好幻想,因此常常对对方放狠话。
但也正是因为爱幻想,对方一认错,双鱼座又不自觉开始编织美梦。
对对方之前造成的伤害视而不见,沉迷于当下的虚幻快乐当中。
因此,双鱼座的言行举止,常常是自相矛盾的。
当拥有一个双鱼座的朋友时,尤其是当他们恋爱时,双鱼座的这种善变更明显。
前一秒哭哭啼啼地来找你,在你面前大骂对方不是东西,说着再也不和对方联系的狠话。
但过没几天,他们又很快和对方和好如初。
然后,再装作什么事都没有的样子,在你面前秀恩爱。
#天然游戏宅会梦见野生破坏神吗#
要说这边比较在意的关于gimlet的情报果然是
『为了贯彻自己的美学无论是怎样的牺牲都不会踌躇』这一点吧
感觉育|成剧情要结合史实开虐的话,这一点肯定会有关联的哎(开始提前担心)
不过比较生草的应该是眼罩这边了……
『封印着隐藏力量的眼罩。那份力量只有她和神明知晓』(事到如今已经不意外了毕竟是中二系)
匠人的技能→动手能力很强擅长修缮和创造……也有点点意外?
『罪深き口』看解释是『编织的话语能使众多人入迷』,但是这显然是对观众——如果是对玩家的话该不会是主动撩那种吧?(真的是,那就和我想的解释一致了。)
要说这边比较在意的关于gimlet的情报果然是
『为了贯彻自己的美学无论是怎样的牺牲都不会踌躇』这一点吧
感觉育|成剧情要结合史实开虐的话,这一点肯定会有关联的哎(开始提前担心)
不过比较生草的应该是眼罩这边了……
『封印着隐藏力量的眼罩。那份力量只有她和神明知晓』(事到如今已经不意外了毕竟是中二系)
匠人的技能→动手能力很强擅长修缮和创造……也有点点意外?
『罪深き口』看解释是『编织的话语能使众多人入迷』,但是这显然是对观众——如果是对玩家的话该不会是主动撩那种吧?(真的是,那就和我想的解释一致了。)
#日读#
段晴老师推断,新疆2009年发现的五块于阗氍毹——其实就是毛毯——上边的图案来自苏美尔神话。展现了吉尔伽美什为拯救落入地狱的好基友恩基都,寻求伟大的女神伊楠娜帮助的故事。——她的分析很有道理但我还是有些不敢相信。
我们的“神域”书系里有《美索不达米亚神话》,对于伊楠娜的故事讲得清清楚楚。这位女神贪婪果决,从地狱出来后,看到丈夫对自己的死毫无悲戚之情,一下就把丈夫送到了地狱。她在花园里种了一株柽柳,想要用木材做家具,不料柽柳却被蛇怪盘踞,伟大的女神居然无可奈何,要靠手持神斧的吉尔伽美什替她除害。
苏美尔神话的时代,到地毯编织的时代,相距2000年,两河流域的神话,居然会影响到深处内陆的新疆地区。
古代于阗人是塞人,也就是斯基泰人。我们买的一本版权书《亚马逊女战士》,提到曾和古希腊英雄大战的亚马逊女战士,其实就是斯基泰人。这些游牧民特点鲜明:戴尖帽,穿裤子,擅长骑射,吹一种叫萨芬克斯管的乐器,喜欢以一种名为詹波花的图案装饰,以神兽格里芬守卫天庭。在亚洲腹地草原上,他们纵横驰骋,留下了太多的传说。
看到自己正在做的书,其内容能够和已经出版的书相联系、相印证,既喜悦又感慨。文化是历史地层下的暗流,涌动冲刷,塑造人类。这么一想,我们所做的,好像不是毫无意义。
段晴老师推断,新疆2009年发现的五块于阗氍毹——其实就是毛毯——上边的图案来自苏美尔神话。展现了吉尔伽美什为拯救落入地狱的好基友恩基都,寻求伟大的女神伊楠娜帮助的故事。——她的分析很有道理但我还是有些不敢相信。
我们的“神域”书系里有《美索不达米亚神话》,对于伊楠娜的故事讲得清清楚楚。这位女神贪婪果决,从地狱出来后,看到丈夫对自己的死毫无悲戚之情,一下就把丈夫送到了地狱。她在花园里种了一株柽柳,想要用木材做家具,不料柽柳却被蛇怪盘踞,伟大的女神居然无可奈何,要靠手持神斧的吉尔伽美什替她除害。
苏美尔神话的时代,到地毯编织的时代,相距2000年,两河流域的神话,居然会影响到深处内陆的新疆地区。
古代于阗人是塞人,也就是斯基泰人。我们买的一本版权书《亚马逊女战士》,提到曾和古希腊英雄大战的亚马逊女战士,其实就是斯基泰人。这些游牧民特点鲜明:戴尖帽,穿裤子,擅长骑射,吹一种叫萨芬克斯管的乐器,喜欢以一种名为詹波花的图案装饰,以神兽格里芬守卫天庭。在亚洲腹地草原上,他们纵横驰骋,留下了太多的传说。
看到自己正在做的书,其内容能够和已经出版的书相联系、相印证,既喜悦又感慨。文化是历史地层下的暗流,涌动冲刷,塑造人类。这么一想,我们所做的,好像不是毫无意义。
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