茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
文人雅士的审美,毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低,有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评;
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅,则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界;书法绘画,也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界,于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲,用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青,茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式,都活灵活现,引人入胜。由此可见茶的包容性,也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人,自小即有古琴、围棋、书法(瘦金体)、绘画的基础,所以有如今不同寻常的国学素养,所以有如今对于茶的高人一等的认识:加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..,茶室氛围的营造,茶人风范礼仪的动静合宜,无一不恰到好处。没有长期的积累和认识,哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
那日宋代点茶课上,秀秀老师调膏注水,汤中作画,妙手偶得,即见一丛兰花迎风卓立,风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的,今日一试,方不负往日之功。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
琴之一物,作为琴棋书画之首,更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的,对于琴理之探索,也同茶是一般地“格物致知,诚意正心”,所以如今遣心之曲,已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融,寓意深刻,充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法,集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美,被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔(字楚望)的代表作。当时元兵南侵入浙,郭沔移居湖南衡山附近,常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽,深感国事飘零,山河残缺,故作此曲,借水光云影,以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》,其题解说:“臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。”
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
共记十段。曰:
洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
水接天隅
浪卷云飞
风起云涌
水天一碧
寒江月冷
万里澄波
影涵万象
后经历代琴家发展为十八段加一尾声。现存琴谱多达五十种。经过许多琴家不断加工,艺术更臻成熟。
《大还阁琴谱》后记评此曲曰:……今按其曲之妙古音委宛,宽宏澹茂,恍若烟波缥渺。其和云声二段,轻音缓度,天趣盎然,不云水容与。至疾音而下,指无沮滞,音无痕迹,忽用云驰水涌之势。泛音后,重重跌宕,幽深思远。非亲授指法,奚能得其旨趣?……
《五知斋琴谱》:此曲云山叆叇,香雾空朦;怀高岚于胸臆,寄缠绵于溪云,一派融和春水,浓艳温柔,有情至而弥深者矣。低弹轻拂,真落花流水溶溶也。
《觉园琴集序目》(《今虞琴社》编)则评极全面:
宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰:“大凡才子,没有不爱弹《广陵散》的,佳人所喜,却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论,才子佳人所喜欢的,又岂止《广陵散》,《潇湘水云》二曲?书院茶艺老师,《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间,煮茶抚琴,那般风味,非个中人不能知。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
诸位雅士以为如何?
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:为何要开一家古琴茶馆
打造百人直播间,百首琴曲中男人必听广陵散,女子钟爱潇湘水云
文人雅士的审美,毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低,有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评;
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅,则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界;书法绘画,也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界,于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲,用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青,茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式,都活灵活现,引人入胜。由此可见茶的包容性,也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人,自小即有古琴、围棋、书法(瘦金体)、绘画的基础,所以有如今不同寻常的国学素养,所以有如今对于茶的高人一等的认识:加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..,茶室氛围的营造,茶人风范礼仪的动静合宜,无一不恰到好处。没有长期的积累和认识,哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
那日宋代点茶课上,秀秀老师调膏注水,汤中作画,妙手偶得,即见一丛兰花迎风卓立,风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的,今日一试,方不负往日之功。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
琴之一物,作为琴棋书画之首,更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的,对于琴理之探索,也同茶是一般地“格物致知,诚意正心”,所以如今遣心之曲,已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融,寓意深刻,充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法,集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美,被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔(字楚望)的代表作。当时元兵南侵入浙,郭沔移居湖南衡山附近,常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽,深感国事飘零,山河残缺,故作此曲,借水光云影,以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》,其题解说:“臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。”
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
共记十段。曰:
洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
水接天隅
浪卷云飞
风起云涌
水天一碧
寒江月冷
万里澄波
影涵万象
后经历代琴家发展为十八段加一尾声。现存琴谱多达五十种。经过许多琴家不断加工,艺术更臻成熟。
《大还阁琴谱》后记评此曲曰:……今按其曲之妙古音委宛,宽宏澹茂,恍若烟波缥渺。其和云声二段,轻音缓度,天趣盎然,不云水容与。至疾音而下,指无沮滞,音无痕迹,忽用云驰水涌之势。泛音后,重重跌宕,幽深思远。非亲授指法,奚能得其旨趣?……
《五知斋琴谱》:此曲云山叆叇,香雾空朦;怀高岚于胸臆,寄缠绵于溪云,一派融和春水,浓艳温柔,有情至而弥深者矣。低弹轻拂,真落花流水溶溶也。
《觉园琴集序目》(《今虞琴社》编)则评极全面:
宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰:“大凡才子,没有不爱弹《广陵散》的,佳人所喜,却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论,才子佳人所喜欢的,又岂止《广陵散》,《潇湘水云》二曲?书院茶艺老师,《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间,煮茶抚琴,那般风味,非个中人不能知。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
诸位雅士以为如何?
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:为何要开一家古琴茶馆
打造百人直播间,百首琴曲中男人必听广陵散,女子钟爱潇湘水云
晚清第一名臣:曾国藩成败机密,值得背诵。
01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
#老百姓家门口的名医聚集地# 【冬季养肺食疗清单】
肺是人体中最大的呼吸场所,帮助人体呼出不好的毒素,吸进更多的新鲜空气,保持身体的平衡。而肺同时也是比较娇弱的,它最害怕的就是寒冷和空气的干燥,一旦这个系统被打破,那么对身体的危害是很大,很多的呼吸疾病会频繁发生。因此,冬季养生先养肺!
呼吸科医生列出养肺食物清单,可供参考。
银耳
可做菜肴或炖煮食用,与百合或樱桃加冰糖做羹。润肺化痰、养阴生津,可治疗阴虚肺燥、咽干口渴等症。
梨
可以生吃、煮水、蒸着吃,有润肺止咳的功效,也可以混合冰糖一起煮水,效果也是不错的。
萝卜
生食可治疗热病口渴、肺热咳嗽;若与甘蔗、梨、莲藕等榨汁同饮,效果更佳。具有清热化痰、生津止咳、益胃消食的作用。
图片
百合
熟食或煎汤,对治疗肺痨久咳、干咳咽痛等呼吸系统疾病及各种秋燥病症有一定效果。
荸荠
可配以莲藕榨汁共饮,具有清热生津、化湿祛痰、凉血解毒等功效,治疗热病伤津、口燥咽干、肺热咳嗽等。
枇杷
营养丰富,具有润肺止咳、清热解毒的功效,能润五脏、润心肺。对于经常吸烟的人来说,吃枇杷可以保护人体呼吸道黏膜,有效减少烟毒对身体的伤害。
柚子
具有止咳平喘、清热化痰、健脾消食、解酒解烦的作用。含有非常丰富的蛋白质、有机酸以及钙、磷、镁、钠等人体必需元素,是其他水果无法代替的。
柿子
鲜柿生食能改善咳嗽痰多、虚劳咯血,可治疗热病烦渴、口干唇烂、心中烦热等。柿子所具有的润肺止咳、清热生津、化痰软坚的功效,适合冬季食用。
蜂蜜
中性的润肺、养肺食品,在平时饮食中,可以增加蜂蜜的应用,但是蜂蜜怕热,要在常温下增加蜂蜜,可以起到润肺止咳、通便的作用。(北大医院太原医院宣传中心)
肺是人体中最大的呼吸场所,帮助人体呼出不好的毒素,吸进更多的新鲜空气,保持身体的平衡。而肺同时也是比较娇弱的,它最害怕的就是寒冷和空气的干燥,一旦这个系统被打破,那么对身体的危害是很大,很多的呼吸疾病会频繁发生。因此,冬季养生先养肺!
呼吸科医生列出养肺食物清单,可供参考。
银耳
可做菜肴或炖煮食用,与百合或樱桃加冰糖做羹。润肺化痰、养阴生津,可治疗阴虚肺燥、咽干口渴等症。
梨
可以生吃、煮水、蒸着吃,有润肺止咳的功效,也可以混合冰糖一起煮水,效果也是不错的。
萝卜
生食可治疗热病口渴、肺热咳嗽;若与甘蔗、梨、莲藕等榨汁同饮,效果更佳。具有清热化痰、生津止咳、益胃消食的作用。
图片
百合
熟食或煎汤,对治疗肺痨久咳、干咳咽痛等呼吸系统疾病及各种秋燥病症有一定效果。
荸荠
可配以莲藕榨汁共饮,具有清热生津、化湿祛痰、凉血解毒等功效,治疗热病伤津、口燥咽干、肺热咳嗽等。
枇杷
营养丰富,具有润肺止咳、清热解毒的功效,能润五脏、润心肺。对于经常吸烟的人来说,吃枇杷可以保护人体呼吸道黏膜,有效减少烟毒对身体的伤害。
柚子
具有止咳平喘、清热化痰、健脾消食、解酒解烦的作用。含有非常丰富的蛋白质、有机酸以及钙、磷、镁、钠等人体必需元素,是其他水果无法代替的。
柿子
鲜柿生食能改善咳嗽痰多、虚劳咯血,可治疗热病烦渴、口干唇烂、心中烦热等。柿子所具有的润肺止咳、清热生津、化痰软坚的功效,适合冬季食用。
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中性的润肺、养肺食品,在平时饮食中,可以增加蜂蜜的应用,但是蜂蜜怕热,要在常温下增加蜂蜜,可以起到润肺止咳、通便的作用。(北大医院太原医院宣传中心)
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