还有一法是念法。念有力量叫念力。如果念过去的事，这件事的力量就会再现出来。反之，把这个力量泄掉，疾病就能去除。比如，念“我不应该着急，我不应该上火”，就能去除

病由心生（四）：反参是用相反的心扫除疾病

原创 周老师国学讲堂 

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#病由心生4

#心法调病（一）19

《认错的反省与醒悟》节选00:0004:56

反参是用相反的心扫除疾病

 

我们首先讲发炎，既然发炎是火形成的，那么我们必须反参自己着急上火的事情，到底怎么反参呢？

“观”这个字是又见，告诉我们，我们的观点要与过去完全相反。用相反的心才符合智慧的“慧”字，用笤帚反向清扫心灵。我们要把过去不平静的心一一扫除，经常扫，反向扫，扫到平静为止。过去上火的事，应该用高兴的心情来扫，这就叫反向扫。如果用平静的心来扫，是扫不干净的，只能扫个马马虎虎。

首先，谈话的“谈”是一个治病的方法，叫说病法。找一个人说或者自言自语，就可以治病。内心跟自己说，嘴上没有动作也叫谈，叫悔过，悔了就能改叫悔改，改了必能进叫改进。

还可以用写病的方法，把你上火的事一件一件写出来。写病能够让你的记忆力更加有逻辑性，更加清晰，更加容易回忆。

还有一法是念法。念有力量叫念力。如果念过去的事，这件事的力量就会再现出来。反之，把这个力量泄掉，疾病就能去除。比如，念“我不应该着急，我不应该上火”，就能去除发炎。

如果你发炎的部位在耳朵上，就是以听为主；如果你的炎症在眼睛上，肯定是看什么上火，看不进去、学不进去、看不清楚上火等等；胳膊上发炎，一定是干什么上火；腿上发炎跟走有关；口腔上火跟说有关……

一切的火，特别是丹田以上所有器官的疾病，都应该参“我不应该上火”。而生气是最大的上火，无论什么疾病，都必须先反参生气。一句接一句的念：“我不应该生气。”还要有图像，边参边观叫参观，边观边念叫观念。

原来古人创造的所有词汇，都是为了治病、修心、变命用的，所以每个词汇才清清楚楚，又互为补充。边参边想，图像又出来，然后在嘴里念着，把这几个力合和为一，内心再用坚强的力量给它锉除掉，那就是完全相反。要用一颗狠毒的心，才应了一个必须的必，上面是个刀子。而忍住的忍，是用坚韧的刀，切自己的心灵。

所有的心情都是心，所有的情都是情况，那都是问题呀！反参的时候，可以一句接一句的念，图像越清楚越好，历史再现的越细致越好，过程越全面越好，悔改心越重越好，这叫清扫垃圾的功夫。比如生气就应该忏悔，“我不应该生气”，这是第一种方式。

忏悔生气的第二种方式，用“气死我了”，就能把过去的心都调出来，回忆力骤然提高。虽然还是有当时的心再现，观点还没有达到完全相反，但涌出的事情会越来越多，回忆能力骤然提高。

记住，用不同的词汇反省和反参，带来的回忆能力将完全不同。如果你用“我不应该生气”和“气死我了”，回忆能力将完全不同。如果你说“啊，这事儿真来气，我觉得太来气了”，好，念这句话，想的事和“我不应该生气”的回忆能力又完全不同。

中国的词汇之所以这么多，一定有个重要目的，为了让你的反参更加全面，不漏掉每一个细枝末节。“憋气、生闷气、我觉得特来气、窝囊、委屈、我看不上、我看着就生气”，光一个生气，换任何词汇，保准回忆的面有所不同。

健康无极限！所以反参最好是把所有的词典全反参得干干净净，但那是一个怎样浩瀚的工程呀！如果这样做，你要修心反参的事可太多太多了。 https://t.cn/z8Lt24w

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常怀一颗感恩之心行走于世间，心灵才不会孤单，世界才会色彩斑斓。
清心何惧贪泉水；节欲应无梦鹿人。内化于心，外践于行，精神共砥红旗下；家和以德，邦兴以礼，梦想同圆春色中。梦醉太行，业灿鹿泉，廿四字精神给力；运开盛世，人和大政，万千重气象怡心。保似水清廉，敢捧公心昭日月；弃如烟名利，能持正道立乾坤。

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