不清醒从来都不可怕
可怕的是清醒着却依然沉溺其中的人
纵有千般矛盾 可仍然还是明知不可为而为之
也许有一天 我也会静下来
像个旁观者般看着曾经做过的事
笑着摇头 有点冲动 也有点遗憾
或许
要很久以后你才会懂
像我这般骄傲的人
得鼓足多大的勇气才会求你别丢下我
又得憋着多大一股劲才会彻底远离你的身影
我以一种从来没有对任何人有过的感情和你在一起
这一次 感性战胜了理性
可怕的是清醒着却依然沉溺其中的人
纵有千般矛盾 可仍然还是明知不可为而为之
也许有一天 我也会静下来
像个旁观者般看着曾经做过的事
笑着摇头 有点冲动 也有点遗憾
或许
要很久以后你才会懂
像我这般骄傲的人
得鼓足多大的勇气才会求你别丢下我
又得憋着多大一股劲才会彻底远离你的身影
我以一种从来没有对任何人有过的感情和你在一起
这一次 感性战胜了理性
李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 柳之味 柳江人家 螺蛳粉~~优惠券手下忙不停，不时转到顾客面前瞧上一眼，末了伸手将顾客脖子处系住的宽围布一掀，侧过身子一抖手，便将一单生意收了尾。这三个月里，我经常从这个三岔路口走过，每次都能看到这几个老匠人。或许只在大雨天例外，其余天气，几个老人都会定点开张。螺狮粉修补单车的摊子与理发摊子互不影[太开心][炸鸡腿][害羞]
【“龍應台口中的‘小民’，能給大熊貓帶來安全與尊嚴嗎？”】中國大陸贈送給台灣的大熊貓“團團”19日下午停止心跳。從今年8月份出現癲癇症狀以來，團團的病情就揪緊了兩岸許多人的心。
它離世的消息公布後，兩岸網友紛紛留言悼念，島內不少政治人物也表達了哀思。
在一片不舍中，台灣文化部門前負責人、作家龍應台卻說起了怪話，她在臉書上連發數條長文，稱台北市動物園可以主動聯繫北京，建議他們再慷慨贈送一只“黑白無常”來做“和平大使”。
此言一出，立即引起兩岸民眾憤怒，或許是感知到惹了麻煩，龍應台隨後悄悄把“黑白無常”改成了“黑白肥肥”。
在她作出這番修改之後，微博上還有“龍粉”為龍應台辯護，稱龍寫的就是“肥肥”，那些指責龍的聲音是“可怕的別有用心”。
然而他們不知道，臉書是可以查看編輯記錄的。而且，龍應台洋洋灑灑，也根本不是一處“筆誤”那麽簡單。
“團團一生，見證兩岸關係”，台灣《聯合報》20日一篇評論稱，“團團”“圓圓”不僅帶來可觀的觀光、經濟效益，還變成孩子心中的大明星、兩岸和平的使者。
2005年，時任國民黨主席連戰開啟兩岸“破冰之旅”，大陸方面決定贈送兩只大熊貓給台灣。
在2006年春晚“大陸同胞向台灣同胞贈送大熊貓”活動中，收到超過1億則觀眾短信及電話，票選結果將兩只大熊貓命名為“團團”“圓圓”。
但因島內政治因素干擾，“團團”和“圓圓”直到2008年12月才到台灣，並於2009年大年初一正式對外亮相。
赴台首年，台北市立動物園入園人數高達360萬人次；2013年“圓圓”產下“圓仔”，再次掀熱潮，動物園相關商品賣到缺貨，周邊商品產值將近5億元新台幣，更創下420萬遊園人次的紀錄。2020年，它們喜迎第二胎“圓寶”。
野生大熊貓的平均壽命在15到20年之間，不過在人工養育的條件下，也有大熊貓可以活到30歲。
19日下午1時48分，“團團”心跳停止。
從台北動物園方面這幾個月來持續公布的信息看，“團團”的病情進展以及救治過程是比較清晰和公開的，兩岸專家也為挽救“團團”盡了努力。
不幸的消息傳出後，兩岸都沉浸在不舍中。
台北動物園的照養人員多難掩悲痛，稱“團團”是標準的“模範生”，是憨憨的乖寶寶，早上都會把臉貼在欄桿上變成“菠蘿面包”，就是想第一時間迎接保育員。
吳虹林、魏明也回憶，11月初赴台探視期間，“團團”非常爭氣，不僅爬起來進食，還乖乖接受喂藥，對於各種治療相當配合。
國台辦發言人朱鳳蓮表示，“團團”患病後，兩岸同胞都很關心，大陸也應邀派出兩名專家赴台，感謝兩岸專業團隊盡到的努力，希望兩岸繼續做好大熊貓的保護和交流合作。
她說，14年前大熊貓赴台是兩岸關係和平發展的重要象征，許多兩岸民眾對“團團”表達哀悼，大熊貓值得兩岸珍惜。
中國國民黨前主席連戰辦公室表示，連戰對“團團”離開大家相當不舍並感到遺憾。期待日後能再有大熊貓赴台，讓大熊貓在台繁衍、持續扎根，兩岸關係也早日春暖花開，持續和平交流。
馬英九辦公室也發新聞稿表達哀悼，感謝“團團”來台14年與許多台灣大小朋友相會，帶給台灣民眾許許多多美好的回憶。稱“團團”“圓圓”象征兩岸大交流時代，兩岸人民情感的真摯交流互動。期盼未來兩岸之間能有更多的“團團”，促成兩岸融合、人民交流，也期盼蔡英文當局落實推動兩岸民間交往，化解兩岸對立。
台北市長柯文哲也在臉書發文送別團團，表示“謝謝團團十多年陪著許多台灣人的成長、歡笑，台北市立動物園因為你更豐富美好，我們的記憶也是。團團再見”。
對“團團”離世，“綠營”及民進黨當局一言不發，引起島內一些人士的憤怒。
台灣中廣董事長趙少康追悼說，“團團”“圓圓”至今已經陪伴台北市民超過14年，儘管當時民進黨因為意識形態無所不用其極的杯葛（抵制）、阻擋、拒絕，甚至在這次病危時，台農委會副主委還要讓對岸“拿回去”，實在令人痛心。
團團不是民進黨口中的“統戰的象征”，而是團結與友誼的象征，謝謝團團在生命的最後一段，“讓兩岸的良心超越政治”。
趙少康批評，美國總統拜登飼養13年的德國牧羊犬“冠軍”離世，蔡英文在第一時間立刻留言哀悼，陪伴台北民眾14年的大熊貓“團團”不幸因病離世，蔡英文到現在都無動於衷、不聞不問，連一句悼唁的話都沒有。
趙少康還稱，蔡英文對“冠軍”的熱情與對“團團”的冷血，實在有天壤之別。一個人的意識形態能把最起碼的人性都淹沒，真是可悲可懼。
可悲可懼的，可不止蔡英文。這兩天，龍應台突然在自己的臉書上連發數文談及“團團”。
她先是表示，團團離世，讓她黯然。隨後她又話鋒一變，稱“團團”的到來曾經蘊含著兩岸人民對未來安危的想象，“人與人的仇恨”是不是可以被大熊貓的純真融解一點點？
龍應台說，“團團”是時代的目擊者，十四年後當它閉上純潔的眼睛時，兩岸之間已經是“兵兇戰危”。
龍應台怪裡怪氣地說，“或許”台北市動物園可以主動聯繫北京，建議他們“慷慨”再贈一只“黑白無常”來做“和平大使”。
洋洋灑灑扯了半天之後，龍應台在文末圖窮匕見，她直言自己對“中國的情感是有條件的”，重點不在“團團”“圓圓”，也不在民進黨，而在於“文明”，在於能不能用“文明”來說服她支持統一。
她嘴裡所謂的“文明”，無非是西方式的“普世價值”。在另一篇臉書中，龍應台又說，當時大陸贈送給台灣的除了“團團”“圓圓”，還有30株珙桐樹。
龍應台介紹說，大熊貓和珙桐，都是法國傳教士、博物學家譚衛道（阿爾芒·戴維德）發現並帶入科學研究和大眾視野的。
結合她一貫的調性，龍應台的意思大概是說，今天被我們尊為“國寶”的生物，當年都是由西方人先發現的，這些功勞現在被“排外”的“義和團”們選擇性遺忘了。
龍應台挑這段歷史來說，恰恰證明了以她為代表一些人的無知。
西方認識大熊貓確實是從戴維德開始的，但戴維德給大熊貓帶來的絕對不是“文明”。
19世紀六七十年代，戴維德在華傳教期間，得知四川寶興一帶動物種類很多，有一些是人們尚未知曉的珍稀物種，便從上海到達寶興。
1869年春天，戴維德路過一戶姓李的人家，突然看到掛在墻上的一張黑白相間的奇特動物皮。主人告訴他，當地人叫這種動物是“白熊”“花熊”或“竹熊”，它很溫順，一般不傷人。
戴維德異常激動，他估計這種動物“將是科學上一個有趣的新種”，將填補世界動物研究的一個空白。戴維德雇傭了20個當地獵人展開搜捕。隨後，獵人們送來了第一只小“白熊”，遺憾的是，獵人為了便於攜帶把它弄死了。
1869年5月4日，戴維德捕到一只“竹熊”，取名“黑白熊”，戴維德決定將它帶回法國，可還沒運到成都就奄奄一息了，戴維德只好做成標本送到法國巴黎的國家博物館展出。
這一發現在西方世界引起轟動，一批又一批的西方探險家、博物館標本採集者來到中國偷獵這種珍奇的動物。其中包括美國羅斯福總統的兩個兒子西奧多·羅斯福和克米特·羅斯福。
兩兄弟在四川開槍打死一頭大熊貓，做成標本帶回美國。以後又有德國、英國等國的探險家獵獲大熊貓，一時間不少西方國家的博物館里都有了大熊貓的標本。
造成大熊貓瀕危的原因很多，但過度的捕獵絕對是一個重要因素。根據大熊貓生命表分析，它們一個世代約需12年，種群增長很慢，如果大量捕捉，即使在保護得好的情況下，也需要幾十年才能恢復。而僅依據有限的檔案數據顯示，1949年前，汶川縣草坡鄉這一處地方，英、美等西方國家收購、捕捉大熊貓活體（不包括獵殺）就達20多只。
而大熊貓真正被當做瀕危動物得到悉心保護，都是1949年之後的故事了。
龍應台口中的“普世價值”帶給大熊貓的，是自由與幸福嗎？
龍應台口中的“小民”，能給大熊貓帶來安全與尊嚴嗎？
這是中國人用沉重的歷史與犧牲得出的答案，不是龍應台一句輕飄飄的話能夠推翻的。她又想用這些輕飄飄的東西擋在兩岸之間，也太自不量力了。（補壹刀）
它離世的消息公布後，兩岸網友紛紛留言悼念，島內不少政治人物也表達了哀思。
在一片不舍中，台灣文化部門前負責人、作家龍應台卻說起了怪話，她在臉書上連發數條長文，稱台北市動物園可以主動聯繫北京，建議他們再慷慨贈送一只“黑白無常”來做“和平大使”。
此言一出，立即引起兩岸民眾憤怒，或許是感知到惹了麻煩，龍應台隨後悄悄把“黑白無常”改成了“黑白肥肥”。
在她作出這番修改之後，微博上還有“龍粉”為龍應台辯護，稱龍寫的就是“肥肥”，那些指責龍的聲音是“可怕的別有用心”。
然而他們不知道，臉書是可以查看編輯記錄的。而且，龍應台洋洋灑灑，也根本不是一處“筆誤”那麽簡單。
“團團一生，見證兩岸關係”，台灣《聯合報》20日一篇評論稱，“團團”“圓圓”不僅帶來可觀的觀光、經濟效益，還變成孩子心中的大明星、兩岸和平的使者。
2005年，時任國民黨主席連戰開啟兩岸“破冰之旅”，大陸方面決定贈送兩只大熊貓給台灣。
在2006年春晚“大陸同胞向台灣同胞贈送大熊貓”活動中，收到超過1億則觀眾短信及電話，票選結果將兩只大熊貓命名為“團團”“圓圓”。
但因島內政治因素干擾，“團團”和“圓圓”直到2008年12月才到台灣，並於2009年大年初一正式對外亮相。
赴台首年，台北市立動物園入園人數高達360萬人次；2013年“圓圓”產下“圓仔”，再次掀熱潮，動物園相關商品賣到缺貨，周邊商品產值將近5億元新台幣，更創下420萬遊園人次的紀錄。2020年，它們喜迎第二胎“圓寶”。
野生大熊貓的平均壽命在15到20年之間，不過在人工養育的條件下，也有大熊貓可以活到30歲。
19日下午1時48分，“團團”心跳停止。
從台北動物園方面這幾個月來持續公布的信息看，“團團”的病情進展以及救治過程是比較清晰和公開的，兩岸專家也為挽救“團團”盡了努力。
不幸的消息傳出後，兩岸都沉浸在不舍中。
台北動物園的照養人員多難掩悲痛，稱“團團”是標準的“模範生”，是憨憨的乖寶寶，早上都會把臉貼在欄桿上變成“菠蘿面包”，就是想第一時間迎接保育員。
吳虹林、魏明也回憶，11月初赴台探視期間，“團團”非常爭氣，不僅爬起來進食，還乖乖接受喂藥，對於各種治療相當配合。
國台辦發言人朱鳳蓮表示，“團團”患病後，兩岸同胞都很關心，大陸也應邀派出兩名專家赴台，感謝兩岸專業團隊盡到的努力，希望兩岸繼續做好大熊貓的保護和交流合作。
她說，14年前大熊貓赴台是兩岸關係和平發展的重要象征，許多兩岸民眾對“團團”表達哀悼，大熊貓值得兩岸珍惜。
中國國民黨前主席連戰辦公室表示，連戰對“團團”離開大家相當不舍並感到遺憾。期待日後能再有大熊貓赴台，讓大熊貓在台繁衍、持續扎根，兩岸關係也早日春暖花開，持續和平交流。
馬英九辦公室也發新聞稿表達哀悼，感謝“團團”來台14年與許多台灣大小朋友相會，帶給台灣民眾許許多多美好的回憶。稱“團團”“圓圓”象征兩岸大交流時代，兩岸人民情感的真摯交流互動。期盼未來兩岸之間能有更多的“團團”，促成兩岸融合、人民交流，也期盼蔡英文當局落實推動兩岸民間交往，化解兩岸對立。
台北市長柯文哲也在臉書發文送別團團，表示“謝謝團團十多年陪著許多台灣人的成長、歡笑，台北市立動物園因為你更豐富美好，我們的記憶也是。團團再見”。
對“團團”離世，“綠營”及民進黨當局一言不發，引起島內一些人士的憤怒。
台灣中廣董事長趙少康追悼說，“團團”“圓圓”至今已經陪伴台北市民超過14年，儘管當時民進黨因為意識形態無所不用其極的杯葛（抵制）、阻擋、拒絕，甚至在這次病危時，台農委會副主委還要讓對岸“拿回去”，實在令人痛心。
團團不是民進黨口中的“統戰的象征”，而是團結與友誼的象征，謝謝團團在生命的最後一段，“讓兩岸的良心超越政治”。
趙少康批評，美國總統拜登飼養13年的德國牧羊犬“冠軍”離世，蔡英文在第一時間立刻留言哀悼，陪伴台北民眾14年的大熊貓“團團”不幸因病離世，蔡英文到現在都無動於衷、不聞不問，連一句悼唁的話都沒有。
趙少康還稱，蔡英文對“冠軍”的熱情與對“團團”的冷血，實在有天壤之別。一個人的意識形態能把最起碼的人性都淹沒，真是可悲可懼。
可悲可懼的，可不止蔡英文。這兩天，龍應台突然在自己的臉書上連發數文談及“團團”。
她先是表示，團團離世，讓她黯然。隨後她又話鋒一變，稱“團團”的到來曾經蘊含著兩岸人民對未來安危的想象，“人與人的仇恨”是不是可以被大熊貓的純真融解一點點？
龍應台說，“團團”是時代的目擊者，十四年後當它閉上純潔的眼睛時，兩岸之間已經是“兵兇戰危”。
龍應台怪裡怪氣地說，“或許”台北市動物園可以主動聯繫北京，建議他們“慷慨”再贈一只“黑白無常”來做“和平大使”。
洋洋灑灑扯了半天之後，龍應台在文末圖窮匕見，她直言自己對“中國的情感是有條件的”，重點不在“團團”“圓圓”，也不在民進黨，而在於“文明”，在於能不能用“文明”來說服她支持統一。
她嘴裡所謂的“文明”，無非是西方式的“普世價值”。在另一篇臉書中，龍應台又說，當時大陸贈送給台灣的除了“團團”“圓圓”，還有30株珙桐樹。
龍應台介紹說，大熊貓和珙桐，都是法國傳教士、博物學家譚衛道（阿爾芒·戴維德）發現並帶入科學研究和大眾視野的。
結合她一貫的調性，龍應台的意思大概是說，今天被我們尊為“國寶”的生物，當年都是由西方人先發現的，這些功勞現在被“排外”的“義和團”們選擇性遺忘了。
龍應台挑這段歷史來說，恰恰證明了以她為代表一些人的無知。
西方認識大熊貓確實是從戴維德開始的，但戴維德給大熊貓帶來的絕對不是“文明”。
19世紀六七十年代，戴維德在華傳教期間，得知四川寶興一帶動物種類很多，有一些是人們尚未知曉的珍稀物種，便從上海到達寶興。
1869年春天，戴維德路過一戶姓李的人家，突然看到掛在墻上的一張黑白相間的奇特動物皮。主人告訴他，當地人叫這種動物是“白熊”“花熊”或“竹熊”，它很溫順，一般不傷人。
戴維德異常激動，他估計這種動物“將是科學上一個有趣的新種”，將填補世界動物研究的一個空白。戴維德雇傭了20個當地獵人展開搜捕。隨後，獵人們送來了第一只小“白熊”，遺憾的是，獵人為了便於攜帶把它弄死了。
1869年5月4日，戴維德捕到一只“竹熊”，取名“黑白熊”，戴維德決定將它帶回法國，可還沒運到成都就奄奄一息了，戴維德只好做成標本送到法國巴黎的國家博物館展出。
這一發現在西方世界引起轟動，一批又一批的西方探險家、博物館標本採集者來到中國偷獵這種珍奇的動物。其中包括美國羅斯福總統的兩個兒子西奧多·羅斯福和克米特·羅斯福。
兩兄弟在四川開槍打死一頭大熊貓，做成標本帶回美國。以後又有德國、英國等國的探險家獵獲大熊貓，一時間不少西方國家的博物館里都有了大熊貓的標本。
造成大熊貓瀕危的原因很多，但過度的捕獵絕對是一個重要因素。根據大熊貓生命表分析，它們一個世代約需12年，種群增長很慢，如果大量捕捉，即使在保護得好的情況下，也需要幾十年才能恢復。而僅依據有限的檔案數據顯示，1949年前，汶川縣草坡鄉這一處地方，英、美等西方國家收購、捕捉大熊貓活體（不包括獵殺）就達20多只。
而大熊貓真正被當做瀕危動物得到悉心保護，都是1949年之後的故事了。
龍應台口中的“普世價值”帶給大熊貓的，是自由與幸福嗎？
龍應台口中的“小民”，能給大熊貓帶來安全與尊嚴嗎？
這是中國人用沉重的歷史與犧牲得出的答案，不是龍應台一句輕飄飄的話能夠推翻的。她又想用這些輕飄飄的東西擋在兩岸之間，也太自不量力了。（補壹刀）
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