你是否喜欢做一件事情，往往也要坚持一段时间才知道，在工作过程中可能会慢慢喜欢上正在做的事。
我们的人生一般有两条道路：一个是一开始就做了自己喜欢做的事情，一个是学会了去喜欢正在做的事情，只有这样我们的内心才能放松。
我们不需要非得锻炼自律能力。相比于如何更好地自律，我更愿意告诉大家如何放松，让自律变成你的助手，而不是变成你的催命鬼。
其实，缺乏自律并不一定是一件坏事。有研究表明，不修边幅，不那么有条不紊，不那么整洁的人，常常会在创造力、想象力、创新能力上超出一般人。这也是很有意思的一种现象。
当然，不包括那些因为懒散而把自己变得不修边幅的人。这是两种完全不同的人。我们常常发现很多艺术家、科学家不修边幅，甚至有的时候披头散发，但是他们创造了很多优秀的作品，突破了很多科学的瓶颈。#读书##每日分享##平凡生活#
我们的人生一般有两条道路：一个是一开始就做了自己喜欢做的事情，一个是学会了去喜欢正在做的事情，只有这样我们的内心才能放松。
我们不需要非得锻炼自律能力。相比于如何更好地自律，我更愿意告诉大家如何放松，让自律变成你的助手，而不是变成你的催命鬼。
其实，缺乏自律并不一定是一件坏事。有研究表明，不修边幅，不那么有条不紊，不那么整洁的人，常常会在创造力、想象力、创新能力上超出一般人。这也是很有意思的一种现象。
当然，不包括那些因为懒散而把自己变得不修边幅的人。这是两种完全不同的人。我们常常发现很多艺术家、科学家不修边幅，甚至有的时候披头散发，但是他们创造了很多优秀的作品，突破了很多科学的瓶颈。#读书##每日分享##平凡生活#
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
墙外皆桃花一定就是有外遇吗？
一女士来求测男友八字说：“师傅我想看看男友八字，主要看看婚姻感情这方面，转不专一？”男友八字如下：
乾造：壬申 庚戌乙酉乙酉
女士报完八字接着说：“他时柱有桃花，日柱也有桃花，是不是婚后花心，会不会出轨嫖娼啥的？”
断：根据你的问法，你应该是找人批过男友的八字，桃花有两种查法，一个是根据年支，一个是根据日支，年支天后往往代表先天的桃花，日支桃花代表后天的，桃花歌诀，申子辰桃花在酉，你的男友确实是日时柱两个桃花酉金。
女士说：“那是不是说明他出轨。”
断：桃花有墙内桃花，墙外桃花，一般桃花出现在年月为墙内桃花，墙内桃花是在家里风流，夫妻和谐，人有能力而且长得好。墙外桃花一般是日时桃花，墙外就是在外风流。你的男友是墙外桃花。但是并不能说明他就能出轨。
女士说：“我找个师傅算他的八字，说不是正经人，容易干一些违法的事情，结婚后容易出轨，婚前女人缘不好，婚后女人缘好，不是顾家的男人。”
断：影响人性情脾气秉性的最主要的是十神心性，还有八字组合，象桃花等其他神煞只是一种辅助判断，当多点信息集中类象，十神，神煞，八字组合，等信息集中的时候，可以多象定一象。但是单从就从神煞论命就断定一定有桃花是不对的，不能以偏概全，而且判断还得有主有次。
断：“你的男朋友家庭事业挺好的，工作不错，但是为人有一些缺少担当，在家里可能总依靠父母，将来结婚后就依靠妻子，自己很难主事，依赖性比较强的人。”
女士反馈说：“对，感觉就是缺少担当，被他爸妈保护的太好了。”
断：“性格显得有一些幼稚，人压力感比较大。但是为人荣誉感挺强的，不让人说，好面子。不是敢作敢为的人，缺少点魄力。”
女士反馈说：“我越来越觉得他么有上进心，懒，思想不成熟。想法也太简单了，我不知道是不是我的偏见。”
断：“他的八字透正官，正官的人自律性强，好面子，错事不做，为人压力感很大，所以即使地支有桃花，他也不敢逾越半步，因为天干有个正官管着他呢，也可以说比较自律。人好色不好色，肯定好色，但是叫君子好色而不淫。或者说有贼心没贼胆。”
断：“同时他坐下桃花为七杀，七杀是克自己的，他本身身弱，身弱就担不起这个桃花，七杀对应他来说就是小人，克自己的力量，也叫桃花带杀，他根本就不敢碰桃花。所以这个桃花是个带刺的玫瑰，自己避之不及。”
断：最主要的是他的八字正财星一位，男命正财为妻子，偏财为情人，八字只有正财，没有偏财，而且正财戌土能生到官星，官星合克他，这个是什么意思，就是将来他什么事情都得听妻子的，妻子可以管束他，妻子比他有主见，是个妻管严八字。
女士反馈说：“师傅厉害，专业能力好强，好准，是哦。”
其他测项略......
一女士来求测男友八字说：“师傅我想看看男友八字，主要看看婚姻感情这方面，转不专一？”男友八字如下：
乾造：壬申 庚戌乙酉乙酉
女士报完八字接着说：“他时柱有桃花，日柱也有桃花，是不是婚后花心，会不会出轨嫖娼啥的？”
断：根据你的问法，你应该是找人批过男友的八字，桃花有两种查法，一个是根据年支，一个是根据日支，年支天后往往代表先天的桃花，日支桃花代表后天的，桃花歌诀，申子辰桃花在酉，你的男友确实是日时柱两个桃花酉金。
女士说：“那是不是说明他出轨。”
断：桃花有墙内桃花，墙外桃花，一般桃花出现在年月为墙内桃花，墙内桃花是在家里风流，夫妻和谐，人有能力而且长得好。墙外桃花一般是日时桃花，墙外就是在外风流。你的男友是墙外桃花。但是并不能说明他就能出轨。
女士说：“我找个师傅算他的八字，说不是正经人，容易干一些违法的事情，结婚后容易出轨，婚前女人缘不好，婚后女人缘好，不是顾家的男人。”
断：影响人性情脾气秉性的最主要的是十神心性，还有八字组合，象桃花等其他神煞只是一种辅助判断，当多点信息集中类象，十神，神煞，八字组合，等信息集中的时候，可以多象定一象。但是单从就从神煞论命就断定一定有桃花是不对的，不能以偏概全，而且判断还得有主有次。
断：“你的男朋友家庭事业挺好的，工作不错，但是为人有一些缺少担当，在家里可能总依靠父母，将来结婚后就依靠妻子，自己很难主事，依赖性比较强的人。”
女士反馈说：“对，感觉就是缺少担当，被他爸妈保护的太好了。”
断：“性格显得有一些幼稚，人压力感比较大。但是为人荣誉感挺强的，不让人说，好面子。不是敢作敢为的人，缺少点魄力。”
女士反馈说：“我越来越觉得他么有上进心，懒，思想不成熟。想法也太简单了，我不知道是不是我的偏见。”
断：“他的八字透正官，正官的人自律性强，好面子，错事不做，为人压力感很大，所以即使地支有桃花，他也不敢逾越半步，因为天干有个正官管着他呢，也可以说比较自律。人好色不好色，肯定好色，但是叫君子好色而不淫。或者说有贼心没贼胆。”
断：“同时他坐下桃花为七杀，七杀是克自己的，他本身身弱，身弱就担不起这个桃花，七杀对应他来说就是小人，克自己的力量，也叫桃花带杀，他根本就不敢碰桃花。所以这个桃花是个带刺的玫瑰，自己避之不及。”
断：最主要的是他的八字正财星一位，男命正财为妻子，偏财为情人，八字只有正财，没有偏财，而且正财戌土能生到官星，官星合克他，这个是什么意思，就是将来他什么事情都得听妻子的，妻子可以管束他，妻子比他有主见，是个妻管严八字。
女士反馈说：“师傅厉害，专业能力好强，好准，是哦。”
其他测项略......
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