基层不降，确实没毛病啊！现在这大环境下，各阶层抗风险的能力天壤之别，能想得起基层员工的切身难处，身为老板的刘强东真的算是很不错了，要知道现实中那么多的老板不做人。
企业做得越大，社会责任就越大，功成名就的企业家们应该感恩时代反哺社会，这应该是大家的共识。当前阶段下各行各业都不算太景气，众多基层与外包员工的抗风险能力大大降低，大企业有条件的话应该给予补助。而高管们前些年拿到的红利更多，很多企业内部都有要求关键时刻高管们要与公司共进退，这也是事实。
反观社会上其他一些大企业的做法则比较令人心寒，前方吃紧后方紧吃的情况屡见不鲜，有些高管稍有风吹草动就开始疯狂套现，更有甚者直接留下烂摊子跑路。基层与外包员工在这帮人眼里俨然成了“吃饱饭就要打的厨子”，说不管也就不管了也是常有的事。
企业做得越大，社会责任就越大，功成名就的企业家们应该感恩时代反哺社会，这应该是大家的共识。当前阶段下各行各业都不算太景气，众多基层与外包员工的抗风险能力大大降低，大企业有条件的话应该给予补助。而高管们前些年拿到的红利更多，很多企业内部都有要求关键时刻高管们要与公司共进退，这也是事实。
反观社会上其他一些大企业的做法则比较令人心寒，前方吃紧后方紧吃的情况屡见不鲜，有些高管稍有风吹草动就开始疯狂套现，更有甚者直接留下烂摊子跑路。基层与外包员工在这帮人眼里俨然成了“吃饱饭就要打的厨子”，说不管也就不管了也是常有的事。
六祖惠能禪師有句話：
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
农历生日看一生婚姻？天作之合的八字？婚姻向来是需要缘分的，很多时候再相爱的人也可能会被现实拆开，就算现在社会安定，但是还是会有很多因素让相爱的人无法在一起，因此结婚真的需要命，而怎么看自己的婚姻到底好不好呢？命中注定和相爱的人结婚的八字又是什么？
农历生日看一生婚姻
农历初一、初六、十一、十六、廿一、廿六出生
若是这几天出生，命格基本都是一样的。在感情上的运势会非常顺利，因为对婚姻比较憧憬，所以性格也会比较包容，对另一半也非常好。
所以做婚姻伴侣是非常好的，因此结婚的时间也会比较早。从时间上来看的话，这几个日子出生的人，一般在25岁就可能会结婚了。
农历初二、初七、十二、十七、廿二、廿七出生
若是这几天出生，性格从小会显得比较独立，观察力却会非常强，经常能够一针见血道破天机。
所以很多人要是了解他们的话会乐意跟他们做好朋友，如果是不了解的话，就会疏远他们。这类人的感情生活比较不易，一般要在29随左右才可能会结婚，修成正果。
农历初三、初八、十三、十八、廿三、廿八出生
若是这几天出生，生来都会比较聪明，拥有高情商，性格友好容易相处，与大家都能够和睦相处。
因此非常受长辈的喜爱，可以说是家里最受欢迎的孩子了，在职场上也是如鱼得水。这类人的婚姻相对来说是比较顺利的，在26岁左右就可能会遇见真爱，并且走进婚姻殿堂。
天作之合的八字
男女日柱天合地合
在八字中日柱所代表着的就是自己本人，所以自是会包含有配偶的信息的。尤其是日支，是夫妻宫的所在之处。
所以如果一个男人和一个女人的八字是可以形成天合地合的情况的话，那就表示这两个人的夫妻缘是很深厚得，可以结婚，而且结婚之后很幸福，是天作之合。
看男女命格能不能互补喜用神
八字的五行阴阳平衡流通是最为重要的，而喜神就是可以促进八字流通的一个很重要的神煞。所以如果利用喜神，那就可以找出吉凶的关键所在。
在找对象的时候，如果男方和女方的八字的用神是可以互补的，那他们的婚姻自然也会很好，结婚之后感情会日渐深厚。
八字合婚的重要性：男女双方自身的生辰八字对婚姻圆满起着重要的决定因素，通过八字合婚可以提前知道两人的婚配情况，如果双方八字好，婚姻运势佳，为有利婚配。如果合婚结果不好，那可以提前预防化解，趋吉避凶。选择下方的《八字合婚》全面了解自己的婚配情况。
农历生日看一生婚姻
农历初一、初六、十一、十六、廿一、廿六出生
若是这几天出生，命格基本都是一样的。在感情上的运势会非常顺利，因为对婚姻比较憧憬，所以性格也会比较包容，对另一半也非常好。
所以做婚姻伴侣是非常好的，因此结婚的时间也会比较早。从时间上来看的话，这几个日子出生的人，一般在25岁就可能会结婚了。
农历初二、初七、十二、十七、廿二、廿七出生
若是这几天出生，性格从小会显得比较独立，观察力却会非常强，经常能够一针见血道破天机。
所以很多人要是了解他们的话会乐意跟他们做好朋友，如果是不了解的话，就会疏远他们。这类人的感情生活比较不易，一般要在29随左右才可能会结婚，修成正果。
农历初三、初八、十三、十八、廿三、廿八出生
若是这几天出生，生来都会比较聪明，拥有高情商，性格友好容易相处，与大家都能够和睦相处。
因此非常受长辈的喜爱，可以说是家里最受欢迎的孩子了，在职场上也是如鱼得水。这类人的婚姻相对来说是比较顺利的，在26岁左右就可能会遇见真爱，并且走进婚姻殿堂。
天作之合的八字
男女日柱天合地合
在八字中日柱所代表着的就是自己本人，所以自是会包含有配偶的信息的。尤其是日支，是夫妻宫的所在之处。
所以如果一个男人和一个女人的八字是可以形成天合地合的情况的话，那就表示这两个人的夫妻缘是很深厚得，可以结婚，而且结婚之后很幸福，是天作之合。
看男女命格能不能互补喜用神
八字的五行阴阳平衡流通是最为重要的，而喜神就是可以促进八字流通的一个很重要的神煞。所以如果利用喜神，那就可以找出吉凶的关键所在。
在找对象的时候，如果男方和女方的八字的用神是可以互补的，那他们的婚姻自然也会很好，结婚之后感情会日渐深厚。
八字合婚的重要性：男女双方自身的生辰八字对婚姻圆满起着重要的决定因素，通过八字合婚可以提前知道两人的婚配情况，如果双方八字好，婚姻运势佳，为有利婚配。如果合婚结果不好，那可以提前预防化解，趋吉避凶。选择下方的《八字合婚》全面了解自己的婚配情况。
✋热门推荐