善乐生养老护理之养心篇：护理服务慈悲心3/5
防病养生是养老的至高境界，养心是防病养生的至高境界，亲情温暖是老人晚年幸福的至高境界。
养老护理员，本质上是承接了亲人照顾老人的角色，所以要有慈悲心，学会心灵关怀，懂得体谅老人的心情，将心比心，这是养老护理员的基本素质。
假设一个护理员，考试取得了高级护理师、高级营养师的资格证书，能按规范做完成清洁卫生，喂饭、穿衣等各项护理工作。当老人报怨儿子没来看望时，护理员说：您儿子不想理您，还是我对您好！
这样的护理员不适合从事护理工作。
一旦老人被家人嫌弃的恐惧，被其它信息证实，无论医疗、物质生活条件如何完备，“晚年幸福”都将如同梦幻泡影。正所谓：哀莫大于心死。
心灵关怀，除了护理员有慈悲心之外，还需要许多因素配合，诸如养心的食谱，环境声音色彩光暗的设计、怡养心情的音乐，安神的气味、无忌讳信仰的信息等等。
......待续善乐生养老护理之养心篇4/5.......
防病养生是养老的至高境界，养心是防病养生的至高境界，亲情温暖是老人晚年幸福的至高境界。
养老护理员，本质上是承接了亲人照顾老人的角色，所以要有慈悲心，学会心灵关怀，懂得体谅老人的心情，将心比心，这是养老护理员的基本素质。
假设一个护理员，考试取得了高级护理师、高级营养师的资格证书，能按规范做完成清洁卫生，喂饭、穿衣等各项护理工作。当老人报怨儿子没来看望时，护理员说：您儿子不想理您，还是我对您好！
这样的护理员不适合从事护理工作。
一旦老人被家人嫌弃的恐惧，被其它信息证实，无论医疗、物质生活条件如何完备，“晚年幸福”都将如同梦幻泡影。正所谓：哀莫大于心死。
心灵关怀，除了护理员有慈悲心之外，还需要许多因素配合，诸如养心的食谱，环境声音色彩光暗的设计、怡养心情的音乐，安神的气味、无忌讳信仰的信息等等。
......待续善乐生养老护理之养心篇4/5.......
#斗罗大陆[超话]##重聚斗罗世界# Day5 最喜欢的角色……我仔细想了一下，这个人应该是外传《神界传说》中的烈焰，准确的说是重生后的烈焰——陈思璇。
看过《酒神》的兄弟应该知道，五行大陆和斗罗大陆是同属一个神界下。并且在《斗罗大陆》中唐三进行海神九考时，前任修罗神和海神曾经争抢过，然后修罗神突然听到自己手下在五行大陆被干掉的事情……就是烈焰干的，这也算是一个联动。
说到陈思璇这个角色吧，就得和姬动一起说。首先是外表，之前烈焰就已经完美了，现在陈思璇同样完美，并且美的更加真实。然后是倒追姬动的各种表现，比如：“姬动老师，我想亲你一口。”这……这根本招架不住啊，各种直接的话语就连我们的姬动都不敢与之对视。最后就是她和姬动的感情……这个绝对是三哥所有作品里最虐的一对（这个在《唐门英雄传》里面有写，我放在上面）。明明两人都在一起了，被硬生生拆开 ，我永远忘不了三步白发， 真是完美诠释哀莫大于心死。烈焰死了，姬动的心也随之而去。烈焰就更惨了，重生成为陈思璇看着心爱的人为自己痛苦却不能告诉他我就在你身边。一次次表白，一次次拒绝，既为拒绝别的女人高兴，又为两人始终不能在一起难过，这矛盾心理……我一个旁观者都心疼到不行。还有照顾姬动的点点滴滴；酒没了递酒；衣服脏了洗衣服；受伤了一直守在身边……姬动你这个混蛋！思璇对你那么好……（眼泪快滴到屏幕上了）这俩是三哥作品中真正生死分离的一对。最后送上我被虐了第不知道多少次总结出来的《酒神》剧情，愿大神圈的神王们都和爱人永远永远在一起！
一代酒神，烈焰焚情，阴阳平衡，地心红莲，两大君王，风霜山脉，龙血浸体，天干学院，混沌之火，地灵山脉，丙火图腾，朱雀铸甲，烈焰女友，蚀日凤凰，天干圣徒，天机预言，五行法阵，姬动身世，腾蛇塑体，圣邪战场，雷狱神斧，菊花圣猪，烈焰同行，灭绝军团，大衍圣火，公会之战，酒神之争，再临圣邪，黑暗祭坛，神之契约，红莲天火；神王赌约，重临人间，三步白头，酒鬼老师，东木圣女，五行相生，学院初试，三足金乌，传送冕下，圣徒俱全，三合山脉，地龙之祖，阿金身世，思璇思动，思璇婚事，绝恋罂粟，龙皇之冕，地心世界，烈焰圣教，斩首行动，无间之道，创世六合，黑暗图腾，两败俱伤，决战开启，姬动阳谋，我就是你的烈焰啊！善良邪恶，烈焰姬动。（有没有帮大家回忆起当年的岁月……）
看过《酒神》的兄弟应该知道，五行大陆和斗罗大陆是同属一个神界下。并且在《斗罗大陆》中唐三进行海神九考时，前任修罗神和海神曾经争抢过，然后修罗神突然听到自己手下在五行大陆被干掉的事情……就是烈焰干的，这也算是一个联动。
说到陈思璇这个角色吧，就得和姬动一起说。首先是外表，之前烈焰就已经完美了，现在陈思璇同样完美，并且美的更加真实。然后是倒追姬动的各种表现，比如：“姬动老师，我想亲你一口。”这……这根本招架不住啊，各种直接的话语就连我们的姬动都不敢与之对视。最后就是她和姬动的感情……这个绝对是三哥所有作品里最虐的一对（这个在《唐门英雄传》里面有写，我放在上面）。明明两人都在一起了，被硬生生拆开 ，我永远忘不了三步白发， 真是完美诠释哀莫大于心死。烈焰死了，姬动的心也随之而去。烈焰就更惨了，重生成为陈思璇看着心爱的人为自己痛苦却不能告诉他我就在你身边。一次次表白，一次次拒绝，既为拒绝别的女人高兴，又为两人始终不能在一起难过，这矛盾心理……我一个旁观者都心疼到不行。还有照顾姬动的点点滴滴；酒没了递酒；衣服脏了洗衣服；受伤了一直守在身边……姬动你这个混蛋！思璇对你那么好……（眼泪快滴到屏幕上了）这俩是三哥作品中真正生死分离的一对。最后送上我被虐了第不知道多少次总结出来的《酒神》剧情，愿大神圈的神王们都和爱人永远永远在一起！
一代酒神，烈焰焚情，阴阳平衡，地心红莲，两大君王，风霜山脉，龙血浸体，天干学院，混沌之火，地灵山脉，丙火图腾，朱雀铸甲，烈焰女友，蚀日凤凰，天干圣徒，天机预言，五行法阵，姬动身世，腾蛇塑体，圣邪战场，雷狱神斧，菊花圣猪，烈焰同行，灭绝军团，大衍圣火，公会之战，酒神之争，再临圣邪，黑暗祭坛，神之契约，红莲天火；神王赌约，重临人间，三步白头，酒鬼老师，东木圣女，五行相生，学院初试，三足金乌，传送冕下，圣徒俱全，三合山脉，地龙之祖，阿金身世，思璇思动，思璇婚事，绝恋罂粟，龙皇之冕，地心世界，烈焰圣教，斩首行动，无间之道，创世六合，黑暗图腾，两败俱伤，决战开启，姬动阳谋，我就是你的烈焰啊！善良邪恶，烈焰姬动。（有没有帮大家回忆起当年的岁月……）
南屏道濟古佛(恩師)登台
詩曰：
寒冬夜露凍人心，
天霜雪降肅劫清，
善果邀福去禍患，
敬神養性災遠離。
又詩：
臘月末歲結算忙，
功過筆錄鑑年荒，
國事人世道運進，
甲午提點天機真。
聖示：
哈哈！老衲又來也。
今不提哈哈文，聖勉諸生聞，靜心鸞訓，閉目養神，扶鸞文藻，句句真文，醍醐灌頂，心透舒服，不冷！不冷！腳足冰麻，頭頂天爐，悟得金剛般若，老衲方賜菩提熱飲，下服五臟，煉得丈六元神，直沖天闕，大放光明。
法之本義，由心而生，道本無形，由陰陽而形；扶鸞妙法，亦由天人交感孕蘊而生形。文字記載，書列成冊，醒人迷津，不言是非，不言無物，藉鸞率真，清清明明，毫無疑滯，天機盡洩，洞察分明。
修道率性，不離人心真誠，稍有停滯，分別二心，其誠已失，何現率真？爾等修道，時言一切隨緣，自然就好，平常心處之。老衲所觀諸生，愚痴不率真，隨緣卻掛礙，平常心轉眼分別上下心，翻臉不認道，有理說不清，身似有道人，竟行非禮事，看來道貌岸然，小人鄙君子也。哈哈！道在不言中，行道禮節從，愚者天花胡語，痴者暗昧良知，修道一切皆自主，莫聽閒語身心顛。
老賢開課，諸子聞《中庸》，三綱幾人明？文字般若字字悟，一語攸關聖人心法。大道一指傳天下，智、愚、賢、不肖，皆能有誠。中也者,，天下之大本也；和也者，天下之達道也。天之中，至誠而知性；地之和，自明誠而行教。誠者，道之本體；誠之者，人之率性，用也。至誠則天地陰陽含藏內外，方符天地之本也，神靈孕思，體中和之道，下行眾生，行慈悲之念。雖云：「喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。」藉真性而發情，情發適止，而不動念頭，念不偏則性不動，身則不邪偏，方合和用也。
諸生聞經悟其本，思之若正，方是經典致用。言經不如悟經，悟經不如用經，用經不如行經，行經不如法經，法經無法，其經自然用之千變萬化，如同孔子有教（仁）無類（眾生），亦如千眼觀世音，聞聲救苦，千祈千應，妙法無窮。哈哈！思無邪，何處無道本？思清澈，天地轉乾坤。諸徒一念心動，隨爾所變，是業？是功？是禍？是福？由爾自選。
年終歲末，諸仙降鸞訓勉多語，悟行明通者，自然體行而進；執迷不解者，還是糊塗不知。老衲看來悲哀！悲哀！送神功過已錄明，諸生修道還須自悟明、自度清！
詩曰：
寒冬夜露凍人心，
天霜雪降肅劫清，
善果邀福去禍患，
敬神養性災遠離。
又詩：
臘月末歲結算忙，
功過筆錄鑑年荒，
國事人世道運進，
甲午提點天機真。
聖示：
哈哈！老衲又來也。
今不提哈哈文，聖勉諸生聞，靜心鸞訓，閉目養神，扶鸞文藻，句句真文，醍醐灌頂，心透舒服，不冷！不冷！腳足冰麻，頭頂天爐，悟得金剛般若，老衲方賜菩提熱飲，下服五臟，煉得丈六元神，直沖天闕，大放光明。
法之本義，由心而生，道本無形，由陰陽而形；扶鸞妙法，亦由天人交感孕蘊而生形。文字記載，書列成冊，醒人迷津，不言是非，不言無物，藉鸞率真，清清明明，毫無疑滯，天機盡洩，洞察分明。
修道率性，不離人心真誠，稍有停滯，分別二心，其誠已失，何現率真？爾等修道，時言一切隨緣，自然就好，平常心處之。老衲所觀諸生，愚痴不率真，隨緣卻掛礙，平常心轉眼分別上下心，翻臉不認道，有理說不清，身似有道人，竟行非禮事，看來道貌岸然，小人鄙君子也。哈哈！道在不言中，行道禮節從，愚者天花胡語，痴者暗昧良知，修道一切皆自主，莫聽閒語身心顛。
老賢開課，諸子聞《中庸》，三綱幾人明？文字般若字字悟，一語攸關聖人心法。大道一指傳天下，智、愚、賢、不肖，皆能有誠。中也者,，天下之大本也；和也者，天下之達道也。天之中，至誠而知性；地之和，自明誠而行教。誠者，道之本體；誠之者，人之率性，用也。至誠則天地陰陽含藏內外，方符天地之本也，神靈孕思，體中和之道，下行眾生，行慈悲之念。雖云：「喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。」藉真性而發情，情發適止，而不動念頭，念不偏則性不動，身則不邪偏，方合和用也。
諸生聞經悟其本，思之若正，方是經典致用。言經不如悟經，悟經不如用經，用經不如行經，行經不如法經，法經無法，其經自然用之千變萬化，如同孔子有教（仁）無類（眾生），亦如千眼觀世音，聞聲救苦，千祈千應，妙法無窮。哈哈！思無邪，何處無道本？思清澈，天地轉乾坤。諸徒一念心動，隨爾所變，是業？是功？是禍？是福？由爾自選。
年終歲末，諸仙降鸞訓勉多語，悟行明通者，自然體行而進；執迷不解者，還是糊塗不知。老衲看來悲哀！悲哀！送神功過已錄明，諸生修道還須自悟明、自度清！
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