现在受的都是因果报应，有何抱怨的呢？

慧律法师

我们要相信因果，现在受的都是因果报应，有什么好抱怨的呢？譬如过去生，破坏他人家庭，今生遭人破坏时，就想，好吧，这一切都是自己的业果。正因为自己过去生曾破坏他人，今生才遭此果报，现在欢喜来还，从此彼此互不相欠。假使你在还的过程中，还不断地反驳或反击，虽然老本是还了，但利息又生了不少。无始劫来，生生世世，六亲眷属经常不停地轮转，这其间的因缘说也说不清楚，要到了自己真正明白自己的心，明白他人的心，明白一切众生的心时，才看得清。善因恶因，善恶因果业报就是这样来的，佛菩萨的加持与否就看自己是否心诚。至于如何求呢？用一颗诚诚恳恳的心去求，求消业障，业障消失了，福报自然现前。
这些道理看似浅显，真正做起来却很深刻。例如同一件事，看他人做起来，觉得轻而易举，不费吹灰之力，等自己真正去做，才知道困难，知道并不容易。再以叩头为例，叩头很简单，人人都会，若与佛无缘者，你要他在佛前叩头，那可是比什么都难。同样的，信了佛的，对三宝非常恭敬。不信的，就有不同的看法。由此观照我们的烦恼，把这一连串心的活动，从受、想、思乃至善恶的心境，你就能明白一半了。知道自己现在所受的，都是自己过去生所做的，现在想解决问题，从今后别再做就好了。不做就不再受，以前的，我今生受了还了，还了之后就不再受。再举个例子，譬如我们诵《地藏经》，或《观音经》、《金刚经》，就不再堕入三途，因为我们的心和念及所有意识的活动，都没有堕三途的念头。念头没有了，身不行，怎么会再堕入三途呢？

有人曾问我：“老法师啊，监狱里头是什么味道？”我回答说：“你想尝一尝吗？想尝的话，你造点罪就去啦！”你一犯罪，警察就来捉你入牢，你没造罪，自然没有进监狱的因。所以《地藏经》第一品，婆罗门女问无毒鬼王，我怎么到地狱来呢？无毒鬼王说到地狱有两种力量，一是业力，另一种是威神力。一切的业都是自己所做，都是自己现前这一念心所起。修行就是把心看好。看看自己一天之中起了多少好念头，起了多少利益他人的念头，又起了多少个坏念头，起了多少害他人的念头。我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜佛，都是清清净净的。反之，身不清净，也许多天没沐浴，或几天没换衣服，浑身散发异味，又带了一颗烦恼的心，这样进了佛堂，想求佛菩萨加被，替你解决问题，那是不可能的。这种人最好先解决自己的身心问题，再进佛堂。

南无阿弥陀佛

瘦，
是一顿顿饿出来的；
好皮肤，
是控油控糖养出来的；
钱，
是努力工作用汗水换来的。
随着年龄的增长，
你终于明白了两条真理，
1.痛苦是美丽的土壤，
2.有钱真的可以，
解决世上99%的烦恼。

当你又瘦又好看，
钱包又鼓的时候，
你就会恍然大悟，
哪有时间患得患失，
猜东猜西，揣摩别人；
当你有一天尝到了，
金钱的压力，
你就会懂得，
别人给的叫惊喜，
自己给的叫底气，
父母给的叫背景，
自己打的才叫江山。

你终于明白，
千有万有不如自己有，
别人的屋檐再大，
都不如自己有把伞，
所以，别再浪费时间了，
你若盛开，蝴蝶自来，
你若精彩，天自安排，
凡事靠自己，
活得才更有底气。

近两年真的长大了巨多，认知也是在不断地提升。
但是我还是不能控制得了自己，控制不了自己的突如其来的坏情绪控制不了很容易就喜欢上陌生人。
也不想再联系别人也不希望别人来打扰我，更多的是我还是幸福的，这么多年虽缺少陪伴但是物质满足了我。
我也很优秀，不会放弃自己。永远去找自己爱自己，看尽了也尝尽了人间疾苦，并不觉得我现在享受以后会受苦怎样的事，只会觉得以后得日子会越来越好，我也是！
脾气和性格越来越好越柔和是因为格局和想法不一样了，不计较会自动远离一切让我觉得麻烦的事，不过多社交别人也没有办法对我评头论足更不会强迫别人怎么样，会远离一切消极的人真的很烦散发负能量的人。
可能是个精神世界很丰富的人儿，哈哈哈有时候会觉得不社交会比较枯燥，但是更多的是享受，就像你没有跑过10k你就永远get不到那种由内而外的愉悦感。所以别来打扰我，我也不会回应你。