喜闻人过，不若喜闻己过；
乐道己善，何如乐道人善。

当我们迷失太久，苦头吃多的时候，也会有很多人回归到古圣先贤的教诲当中，希望改变现状，改过迁善，找寻真正祥和温馨的生活。可是许多人往往不知从何下手，甚至不知道自己过失在那里。这一条就是举出两个普通人常见的过失，温和的提醒我们如何改过迁善。

“喜闻人过，不若喜闻己过”，喜欢打听别人的过失，不如喜欢听取自己的过失。这句话看起来平淡无奇，却对我们的改过有至关重要的作用。人非圣贤，孰能无过，当我们两耳向外，听闻别人过失的时候，很容易就忘记了自己的过失，当然更不会想到改正自己的过失，又怎么可能提升呢?

当我们的心中充满别人过失的时候，就等于把别人的垃圾都装在自己心中，自己本来纯净的心灵不知不觉就成了藏污纳垢的垃圾桶。久而久之，我们会对人群失去信心，对自己周边的人失去信心，自己当然也无法得到别人的信任。于是，人与人的猜忌、怀疑、不和都从这里开始，团体产生分裂，怎么能说喜闻人过只是个人小事呢？

喜闻己过才能帮助我们正确认识自己、面对自己的过失，认真改正，不断提升。欢喜接受批评，不推诿、不掩饰，能得到更多人的帮助、配合，事业、学业才能成功。像唐太宗李世民，对低级官员的批评，或者明知错误的批评也欢喜接受，可以说是历史上一个很典型的例子。

“乐道己善，何如乐道人善”，喜欢夸耀自己的善事，不如赞叹别人的善行。对自己的善处津津乐道，可以说是一般人都会有的心态和行为，于是，骄傲自满、狂妄自大渐渐膨胀。如果用自己的善与他人的不善比较，还会伤害别人，造成摩擦，给自己设置嫉妒障碍。

如果我们都能看到别人的善处、称赞别人的善事，则对别人是一种鼓励与尊重，可以说是人群和谐的关键;同时自己的心中装满了别人善的“珍宝”，也会一天天改善净化，不但不会吃亏，其实是占尽了便宜。所以说乐道己善，何如乐道人善”。

--《格言别录》白话赏析

当下 我认为哲学的魅力在于，能让人在混沌的毒鸡汤社会中避免了沉沦与迷失。

物质生活条件变好的时代，大家越发追求精神的满足。而放纵欲望的精神满足，只会让自己感觉越发的孤独和病态。

正如罗翔老师提到的，在玫瑰花海中，为何我只把精力和感情倾注于唯一一朵玫瑰上呢？小王子的故事中，为什么小王子选择只爱一朵玫瑰花呢？玫瑰带刺且会凋零枯萎，但依然选择呵护 守护这个唯一

博爱的人会选择走进花园，爱5000朵且无数朵玫瑰，但当站在高山之巅你会听到5000个回声说爱你，此时你内心会感觉无尽的孤独。

在哲学中找寻与自己和解的答案，没有绝对的正确，只是所受的教育与性格让我有此选择罢了。

《萨格拉斯的币海浮沉录15——交易圣杯》

我要穿越这片混沌
找寻交易的圣杯
身边只有一台电脑陪我
窗外风儿吹过
那片云儿飘过
突然之间出现马尾的姑娘

我跨上交易之路
带着香烟和孤独
手里还握着一壶烈酒
漫漫牛熊更迭
说不尽喜怒哀愁
只有那K线涨跌依旧

什么小道消息
什么大V牛人传说
只有那天台在静静的等候
漫天消息掠过
社群每个角落
行走在无尽的多空之中

白天黑夜交错
如此妖娆婀娜
蹉跎着岁月又蹉跎了自我
前方假突破太多
拿住才能洒脱
只有暴富才能逍遥又快活

我寻找牛市起点
梦见千刀大阳
我仿佛看到她在那里等候
想起了她的温柔
滚烫着我的胸口
迷失在昨夜的那壶老酒

我开上百倍杠杆
不断逢低抄底
我仿佛穿越到另一个世界
李佛摩尔要附体
天堂地狱已然重叠
突然之间迎来一波瀑布

我已坠入在这神奇的技术
布林相伴走向圣堂之路
原谅我曾经固执扛单末路
忘记了止损
湮没了理智
怎能被轻易征服

梦里回到最初
K线起起伏伏
彷徨着未来又彷徨着孤独

漫长人生旅途
起起落落无数
沸腾的时光怎能被荒芜

清晨又到日暮
楼下姑娘群逐
摇曳着裙摆又洋溢着笑容
喷庄股票已出
布林绽放吐露
忘记多空我已踏上富途

——改编自歌曲《沙漠骆驼》